乞巧节的来历和传说

不瞒你说~乞巧节的最早设定时间是在汉朝，节日的意义是“乞求和相爱之人不分离”。那么有关乞巧节的来历是怎样演变的呢~乞巧节的“七巧”分别指什么东西？

乞巧节的传说故事您听说过吗，下面可以快来了解看吧！

乞巧节的来历与传说

乞巧节的来历

七夕乞巧、起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载,这便是各位于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载...

后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及~唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”...

据《开元天宝遗事》载:唐太宗同妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧~这一习俗在汉族民间也经久不衰~代代延续。

宋元之际 - 七夕乞巧比较隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市！宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕、潘楼前买卖乞巧物。

这事儿说来话长，自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行、相次壅遏 - 不复得出~至夜方散。”在这里、从乞巧市购买乞巧物的盛况，就没问题推知当时七夕乞巧节的热闹景象.

人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行~观其风情~看起来不亚于最盛大的节日——春节 - 证明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一！

在汉朝~妇女把一种小型蜘蛛（古称果子）放在一个盒子中~以其织网疏密为巧拙之征.到唐朝时~则将蜘蛛放在瓜上。

而到了宋元时期,则视水中针影占拙巧。细长则巧 - 散则拙。（算命www.bmfsm.com）

如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧 - 做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很容易，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果高于,就就是说乞得巧了！

而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却相当有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子 - 把一枚铜钱、一根针与一个红枣分别包到三个水饺里 - 乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福、吃到针的手巧、吃到枣的早婚。

有点地方的乞巧节的活动~带有竞赛的性质,差不多古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天、剪芽做汤、该地的儿童非常重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。

而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）...

诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”、既然是牛郎织女相会所致。

胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少、都到天上搭鹊桥去了。

乞巧节的“七巧”

七夕节本名叫做“乞巧节”、源起于汉代。乞巧、既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧。

这个七夕、新民图视绘为您撷取那些大多已不为人知的乞巧习俗,一起去回溯佳节内涵~重温民俗传统...

明清·【投针验巧】

穿针风俗的变体，盛行于明清两代。七夕前一天,取井水、雨水各半盛于碗中~先在露天过夜,再等正午暴晒，直至水面结上一层尘灰.

这时，将绣花针放在水面~浮而不沉，即可观察水底针影、“有成云物花头鸟兽影者、有成鞋及剪刀水茄影者 - 谓乞得巧”。

唐·【染甲应巧】

“七月七日为乞巧节、童稚以凤仙花染指甲。”美好民俗至今延传:取凤仙花瓣跟明矾放入碗中捣碎成糊状 - 取少量覆于指甲盖、先用透气的树叶包裹，再以棉线包扎！

翌日拆开,指甲便是红色。

汉·【穿针乞巧】

最早的乞巧方式~始于东汉。七夕夜 - 女子手持五彩丝线，向着月光比赛穿七孔针~“先完者为得巧、迟完者谓之输巧”.

至南朝，齐武帝兴建一座城楼，每逢七夕宫人登楼穿针、称为“穿针楼”。

唐·【兰夜斗巧】

农历七月古称“兰月”，因而七夕又称“兰夜”.“斗巧”相传是唐朝宫廷游戏，巧手宫女将菱藕雕琢成形形色色奇花异鸟,七夕夜将这些小工艺品摆上桌角~宫女们摸黑寻找、“以多寡精粗为胜负~谓之斗巧”。

南北朝·【喜蛛卜巧】

稍晚于穿针乞巧 - 约兴起于南北朝。当晚 - 捕小蜘蛛置于盒中~次日打开~细看有没有结网。至唐朝 - 依据网之稀密判断巧拙,“密者言巧多,稀者言巧少” - 到宋朝~则将蛛网形状圆满、美观是巧的预兆。

清·【种生泡巧】

七夕前，将绿豆、小麦等浸于瓷碗中~新生长的豆芽等于称为“巧芽”，等待过程则称“种生”或“泡巧”、发芽后~以红蓝丝绳扎成一束、用以拜神乞巧。

而有些地区,则在七月初一泡好巧芽 - 七夕当日剪芽做汤.

宋·【蜜果食巧】

七夕的应节食品，随历史更迭反复更变。两汉以前多为尝黍~唐朝则流行斫饼 - 至宋朝出现“巧果”,在街市有售。

巧果用油、面、糖、蜜制成，款式极多，原料有麦面、米面之异，做法上有炉烤、油炸之别，形式上有圆形、棱形之分...

一些糕点铺还会制作织女形象的酥糖~俗称“巧人”“巧酥”。

牛郎织女的传说故事

七夕节始终同牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的~千古流传的爱情故事，成了我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前 - 南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子,父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒 - 常常他~逼他干很多的活 - 一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，不过让他等有了十头牛时才能回家 - 牛郎无奈只好赶着牛出了村！

牛郎独自一人赶着牛进了山 - 在草深林密的山上~他坐在树下伤心、不知道什么时候才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为什么伤心~当得知他的遭遇后，笑着对他说:“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它 - 等老牛病好以后，你就可能赶着它回家了。

牛郎翻山越岭~走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草 - 一连喂了三天 - 老牛吃饱了 - 才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙、因触犯了天规被贬下天来 - 摔坏了腿 - 无法动弹。

自己的伤必须用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月、白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后 - 牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后、嫂子对他仍旧不好~曾几次要加害他，都被老牛设法相救~嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门、牛郎只要了那头老牛相随...

一天 - 天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡~牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间 - 做了牛郎的妻子。

织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎！

牛郎与织女结婚后，男耕女织，情深意重 - 他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来 - 强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

想起来真是，牛郎上天无路 - 还是老牛告诉牛郎 - 在它死后、可以用它的皮做成鞋~穿着就可以上天！牛郎按照老牛的话做了、穿上牛皮做的鞋 - 拉着自己的儿女 - 一起腾云驾雾上天去追织女 - 眼见就要追到了 - 岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎与织女被隔在 ，只能相对哭泣流泪。

他们的爱情感动了喜鹊~千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈 - 只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七 - 相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空~寻找银河两边的牛郎星同织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧 - 祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。