女儿节的来历 女儿节的习俗有哪些
的地域性狠广,不同的地方流行的节日也有不一样,而你了解女儿节是啥节日吗?!女儿节在每一年的几月几日呢?
在女儿节这一天你知道它们的风俗习惯是何事?具备代表性的节日习俗是什么?!想了解的话那就赶紧来下面看相关的介绍吧!

女儿节的来历
夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的首座个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。
这天,人们把荠菜花铺在灶上和坐、睡之处 - 认为可除蚂蚁等虫害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内、认为衣服能够不蛀;
妇女把莽菜花戴在头上、认为能不犯头痛病,晚上睡得不一样香甜。上巳也称为女儿节。
潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云:“呼是日为女儿节。”
七夕又是女儿节,是我国汉族的传统节日,另外还有流行于四川广元一带的女儿节!相传,唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕 - 于农历正月二十三日生下武则天!
故旧时民间以此日为武则天会期。这天,人们成群结队到皇泽寺、则天坝与嘉陵江畔游玩...妇女们穿戴一新,相互邀约沿河湾畅游~以讨吉祥。
中华人民共与国成立后,此活动曾一度中断。1988年,广元市机构 决定恢复这一民间节日、并定名为“女儿节”,将节期定在公历9月1日。
早在周朝,每逢三月的首座个巳日(上巳日)、人们就要到水边去祭祀叫作上巳节,并用香熏的草药沐浴!后来人们称之为禊。
《周礼,春官》说:“女巫掌岁时祓除衅浴。”意思是:女巫职掌每年祓除仪式,为人们衅浴除灾...
郑玄注说:“岁时祓除 - 如今三月上巳如(到)水上之类,衅浴、谓以香熏草药沐浴。”这个日子除了宗教作用,还产生了意想不到的好处。
由于青年男女会在这天都汇聚到河边,为古人提供了自由恋爱的契机。《诗经,郑风、溱洧》就写了少男少女趁祓除时相爱之事.
《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗,三月上巳、之溱、洧两水超过,招魂续魄 - 秉兰草,拂不祥。
”
当然这样青年男女集会的场合,女孩们一定是盛装出席的,直到后来逐渐演变成“女儿节”。
宋代以后、理学盛行,礼教渐趋森严~上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
各地女儿节的习俗有哪一些
女儿节最普遍的习俗~就是妇女们进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧~做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧~分别地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动狠简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果上面,就说明乞得巧了。
你猜怎么着?!而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗反而十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺、传说吃到钱的有福,吃到针的手巧 - 吃到枣的早婚。
我有个朋友就遇到过 - 有些地方的女儿节的活动,带有竞赛的性质 - 相似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤 - 该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在女儿节之日采摘野花挂在牛角上、叫做“贺牛生日”(传说女儿节是牛的生日)!
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诸城、滕县、邹县一带把下的雨叫做“相思雨”或“相思泪” - 因为是牛郎织女相会所致。
胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。 在今日浙江各地仍有像的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制多种小型物状、用油煎炸后称“巧果” - 晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或是捕蜘蛛一只~放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话、这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望~在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡~意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
在广西西部~传说仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的女儿节独具特色,节日到来还没...的时候,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等 - 编制成不同种类的奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时 - 用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰~一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜、称为“迎仙”~自三更至五更 - 要连拜七次。
拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过zhenkong 、如一口气能穿七枚zhenkong 者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个zhenkong 的叫输巧。
女儿节之后、姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。
在福建,女儿节时要让织女欣赏、品尝瓜果~以求她保佑来年瓜果丰收。供品主要是茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花与妇女化妆用的花粉包括一个上香炉.
一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美同乞爱情的!
而后,大家一边吃水果,饮茶聊天~一边玩乞巧游戏 - 乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;
另一种是赛巧 - 意思是谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧” - “输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
我有个朋友就遇到过,有的地区还组织“女儿会”,各地区的“女儿会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案、遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品同刺绣等 - 琳琅满目...
说真的,不一样地区的“女儿会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘 - 除非在极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女.
香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。
女儿节的饮食习俗
女儿节的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“女儿果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。
想起来真是、宋朝时,街市上已有女儿果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆~然后与入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上扞薄,晾凉后用刀切为长方块,收尾折为梭形巧果胚,入油炸至金黄也就是说成。
手巧的女子~还会捏塑出不同种类的同七夕传说有关的花样。乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;
你猜怎么着?!此种瓜果称为“花瓜”。直到今日,女儿节仍是一个富有浪漫色彩传统节日...但不少习俗活动已弱化或消失、惟有标记爱情的牛郎织女的传说、一直流传民间!
但女儿节非仅此一个...端午也是女儿节,明代浓榜《宛署杂记》:“宛(宛平县)俗~自(五月)初一至初五 - 饰小闺女尽态极妍,出嫁同样积压归宁,因呼为妇儿节。
”五天中哪天是女儿节呢?该书又记:“五月女儿节,系端午索。”可知只指端午...
潘荣陛《帝京岁时纪胜》 “端阳”条下亦云:“呼是日为女儿节!”七夕又是女儿节,既然乞巧少女之事.
加上重阳,就有三个女儿节...三个女儿节,五月初五~七月初七,九月初九 - 都是阳数相重~只不过相重的阳数大小之别!
这倒并非出于故意安排,它们都不是从阳数上得名的。七夕有女儿节之称,当在最前,再者是端午,最终来讲才是重阳。
但从意义上说、端午兼属小闺女,已嫁女~七夕专指小闺女,重阳专属已嫁女 - 同中有异,相映成趣。
