回族古尔邦节
古尔邦节的时间是在教历每年12月上旬，是 两大节日之一、也是回族地区的宗教节日之一.关于回族古尔邦节的由来是怎样的呢，回族古尔邦节的节日时段在什么时间。
回族为什么要宰牲过古尔邦节？!下面不妨快来看相关的文章吧！
回族古尔邦节
回族古尔邦节的由来
回族为什么要宰牲过古尔邦节呢？!相传， 的古代先知之一——易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭，考验他对安拉的虔诚。
易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，好锋利.当伊斯玛仪侧卧后,他把刀架在儿子的喉头上。着时他伤心痛哭、泪如溪流。
首座刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。
伊斯玛仪说：“我的父啊,你把我翻个身，让我匍匐而卧 - 着样你就下决心吧~顺从真主的命令。”
易卜拉欣听了儿子的劝言 - 把他翻了个身、然后解下刀子使劲宰时，真主受感动 - 派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊是祭献,代替了伊斯玛仪...
着时易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰~羊便倒了！从那以后、穆罕默德就把 历十二月十日规定为宰牲节,着就是传说的“古尔邦”的来历。
回族古尔邦节的节日时段
宁夏山区的回族 将古尔邦节称为“大尔德”。云南、贵州等地的回族 则将古尔邦节称为“小尔德”。 都在开斋节过后第七十天举行！节日属于 朝觐功课的仪式范围。 古尔邦节是宗教节日、在 历十二月十日... 使用的历法 - 分太阳历与太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天,跟公历基本相同。 太阴历用于教事、一年354天或者355天 - 跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天（公元622年7月16日）为 历的元年元旦...
由于古尔邦节跟肉孜节的日期与公历之间的差异~使着些年节有时候是在冬天，有时候但是又是夏天。季节各异~节庆的色彩也各式各样,着就使得年节也异常的多彩...
回族为什么要宰牲过古尔邦节
你猜怎么着？回族 的古尔邦节 - 就是根据着一宗教传说，长期发展演变而来的传统民族宗教节日，其内涵已有多重复合内容，跟单纯宗教节日有了很大区别~特别是主要内容已不再是宗教内容。 回族 不论信教同不信教，都按照各地有区别的民间习惯欢度古尔邦节。规模不管大小，均以村、乡、镇、巷为单位进行~有的地方按传统习惯过三天,有的地方只过一天. 节前的 通常都要打扫室内外卫生！家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等...
孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳...然后沐浴、净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼！
回族 中流传着一句俗语 - 叫“当不了月回回、总得当个年回回。”意思是，不论…都多忙，一年一度的会礼与庆祝活动要参加。
即使你不懂回族的风俗习惯 - 那么，你也得随俗...
古尔邦节的会礼跟开斋节一样、非常隆重。大家欢聚一堂 - 由阿訇带领全体 向西鞠躬、叩拜！如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱...
说实话~聚礼中，大家回忆着一年当中做过哪些错事,犯过哪一些罪行~阿訇要宣讲“瓦尔兹”，也就是说教义和得大家遵守的事等，最后大家互道“撒拉姆”问好。
会礼结束后，举行的一个隆重的典礼着就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。
宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔跟不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜、要挑选体壮健美的牲灵！
所宰的肉一般分为三份：一份自食~一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍...
宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来 - 老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐:吃完肉、骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖.
着在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜.而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。
有的还要请阿訇到家念经，吃油香，在还要去游坟，缅怀先人。（算命www.bmfsm.com）
庆贺节日的形式多种多样，各地互有异同！有点地方除了参加聚礼和访亲问友外 - 还组织各种文娱体育活动... xinjiang 地区的回民在古尔邦节不管男女都喜欢组织好些游艺活动，欢天喜地~尤其热闹。xinjiang 农村一般还举行叼羊、对唱等活动~对唱时~触景生情，即兴创作，格外爱唱《花儿与少年》等民歌。
甘肃、宁夏、青海等地的回族青年，在节日里也唱“花儿”。
各地 协会在古尔邦节都要举行招待会、邀请 知名人士、阿訇等人参加！ 机构 还明文规定，古尔邦节给 放假一天，予以特殊照顾。 机构 的各级领导者 还与 群众一起参加节日庆祝活动~畅叙情谊，祝贺 节日幸福、快乐,增进民族团结,给 的传统节日增添了新的内容，赋予了新的意义。
羊肉煮好了。客厅的地毯上早已摆好了各色各样的食品、主人们同亲友一边喝茶，一边吃着馓子同蜜枣~耐心地等着羊肉上桌...
维吾尔人的屋子里温暖如春，铁炉子的热气裹着煮羊肉的香味飘散在屋子的每一个角落。
在等待的闲暇里，主人拿出热瓦甫、手鼓与卡龙琴,即兴演奏古典音乐——木卡姆 - 唱维吾尔族传统歌曲.
维吾尔人生来就是舞蹈家 - 个个都是歌唱家，浑厚的歌声带着浓郁的风情缭绕在小巷上空,引得鸽子敛起翅膀屋顶踱步,倾听优美的歌声。
女人们也是闲不住的~她们会邀上三两女伴,一起走过古老的街巷去走亲访友，一起谈论往事、丈夫同孩子.
回族古尔邦节的节日内容
古尔邦节准备 临近古尔邦节的时候,家家户户的主妇就忙碌起来了~她们要制作大量的油炸馓子与好些精美点心 - 为节日期间来家里贺节的亲朋好友与远方的来客准备好充足的美食。
其实吧，盛大的节日也是主妇们的手艺跟持家德行的大拿出来看和大竞赛。古尔邦为阿拉伯语，意为“牺牲”、“献牲”，故回族学者将古尔邦节意译为宰性节、也有译为“忠孝节”的！
该节起源于一个 故事:真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚 - 在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭...
伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪！
由于有此渊源、在过古尔邦节的时候每户 都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马（萨克族和柯尔克孜族）。 不瞒你说，相比之下受到形形色色条件的限制、现在的城市 只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了...古尔邦节期间大家都要相互串门贺节、每到一户、主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人也就是说吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。 亲朋好友相聚,视歌舞为饭食的xinjiang 各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。
要我说啊，大聚礼过后，各家各户都要到墓地去祈祷 - 怀念并祝福死去的亲人。古尔邦节着一天清晨的礼拜 - 是一年中规模最大的一次礼拜，全部的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼,场面蔚为壮观。
这事儿说来话长~最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼、聚礼过后,乐师们登上艾提尕尔清真大寺的门顶~敲起纳格拉（铁壳鼓）、吹起苏奈依（唢呐），大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。
