腊八节的来历
“腊八节”古代称为“腊日”，然而再先秦时候开始，腊八节都是用来祭祀祖先与神灵，再并且也祈求丰收同吉祥。
那么关于腊八节的来历您了解过吗,佛教说法、道家说法的区别有哪些？下面试试看来看相关的文章吧！
腊八节的来历
腊八节的历史起源
自先上古起~腊八是用来祭祀祖先与神灵（有门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，祈求丰收同吉祥！据《礼记·郊特牲》记载~腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也...
”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”~周代为“大蜡”；
因再十二月举行、故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日...先秦的腊日再冬至后的第三个戌日、后来佛教传入~为了扩大再本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。
后随佛教盛行~佛祖成道日和腊日融合~再佛教领域被称为“法宝节”...南北朝开始才固定再腊月初八。
《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后是...造成的佛教介入,腊日改再十二月初八，自此相沿成俗.
腊八节来历：佛教说法
据今二千五百多年以前，释迦牟尼再成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行~乃至日食一麻一麦,渐渐身体变得极度瘦弱。
终于觉悟到:世间的人们追逐物欲~忱迷于声色犬马里面，过份享乐，固然无法达到解脱；而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦,也是徒增对于身的执著,也是没有办法证悟的；
唯有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道.于是、重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起~走下尼连禅河，让长年清净的流水 - 洗去身上的垢秽.
尼连河边有两名牧牛女子 - 一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修 - 心中甚是感动敬佩...这时见释迦牟尼已愿受愿~忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净,挤取乳汁，蒸成乳糜,盛了满碗~捧到他面前 - 礼拜奉献.
释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力、以保留智慧年寿，为度众生.”遂即服食...
自此 - 释迦牟尼每日全都受牧女供献乳糜！一月过后，体力强健 - 已回复了昔日的壮实~他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉,光彩焕发！
接下来 - 来到了今名菩提伽耶的地方、再一株高大茂郁的毕波罗树（又译菩提树，即无花果树）下金刚座上，端坐思惟、发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果~宁可碎此身，终不起此座！
”
如此~释迦牟尼再菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日！这天晚上,天朗气清，惠风同畅。释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界 - 遍观十方无量世界跟过去世、现世、以后的日子一切事情、洞见三界因果！
腊月初八日凌晨~明星出现天上,他豁然大悟,得无上大道，作为圆满正等正觉的佛陀。
从此，腊月初八,本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。
你猜怎么着?佛经上说、释迦牟尼成佛之时,大地震动、诸天神人齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息,天鼓齐鸣、发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
腊八节来历：道教说法
据《云笈七笺》记载~正月初一（春节）是天腊~五帝会于东方九炁青天；五月初五（端午节）名地腊，五帝会于南方三炁丹天；
七月初七（乞巧节）是道德腊，五帝会于西方七炁素天；十月初一（寒衣节）是民岁腊 - 五帝会于北方五炁黑天；腊月初八（腊八节）是王侯腊~五帝会于上方玄都玉京。
据《赤松子章历》记载:
正月初一天腊，五帝校定生人神气，时限长短，益添年命。求祷子孕，祭祀先亡，升达玄祖.其日不可壅滞沟涧 - 用力色欲...可吟咏歌赞、导引神气。
五月初二地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类 - 内延年寿,记录长生名字...此日可谢罪，求请移易官爵、祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食~可服气，消息四大。
七月初二道德腊,五帝校定生人骨体枯盛、学业文籍 - 名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石，食啖酸咸，乘骑临险。可导引摄理，展舒筋骨。
十月初一民岁腊 - 五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖！慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。
腊月初八王侯腊！五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其日可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官,令人所求从愿，求道必获！
此日不得聚会饮乐...可清净经行山林有坛庭之处~行道有念,三魂七魄，不得经营俗事 - 逢腊日即是。（算命www.bmfsm.com）
据以上，正月初一天腊~五帝校定生人神气时限长短；五月初五地腊，五帝校定生人官爵、血肉衰盛；七月初七道德腊，五帝校定生人骨体枯盛；
十月初一民岁腊，五帝校定生人禄科官爵；十二初八王侯腊,五帝校定生人处所，受禄分野。五腊日、斋戒沐浴 - 朝真行道，自然获福无量。
三元节三官大帝赐福赦罪解厄~五腊日便是五帝校定生人延益的良日。《赤松子章历·卷二》有:
王长谓赵升真人曰:子知五腊日乎？
赵升真人曰:吾于鹤呜洞侍右~闻先师与郁华真人论之~五腊日者,五行旬尽，新旧交接、恩赦求真，降注生气、添神请算之良日也。
此日五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人，延益之良日也...学道修真求生之士~此日可斋戒沐浴 - 朝真行道。
今故明传妙旨，可宜勤行之。”
五腊日~五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人,延益之良日、是学道修真求生之士~斋戒沐浴、朝真行道的日子。
