怎么过祭灶节？祭灶节如何祭灶？

我国的传统节日有很多~其中你了解关于祭灶节吗?祭灶节也被称为小年、谢节、灶王节...祭灶的传统在 民间信仰中俗称为“送神” - 琉球语称为“御愿解”！

而对于祭灶节怎样过你了解吗？祭灶节如何祭灶呢？部分什么东西讲究？想了解的话那就来下面看相关的介绍吧！

民间怎么过祭灶节

一、祭灶

祭灶，印象磨灭不去.记的很小的时候,奶奶在祭灶的那天每次拿着一串佛珠~端坐在灶前的一边，口中念念有词...

家里的陈姨薛妈她们~一直忙忙碌碌。不停地往灶前的供桌上摆放很多的东西、说是祭灶。在我脑中还有印象的~是那些黑节骨 - 白节骨与油枣之类的糕点满满地摊上一桌。

祭灶这天，母亲可也不是等闲之辈。她按照奶奶的指示，独自去揭灶上那张已经发黄了的旧灶神爷像。再把新的灶神爷像粘贴上去.

在下来以后，母亲还的恭恭敬敬地跪拜一番~连鞠三躬呢。那时的我，人虽小~当然也放达的很。小孩 - 总想把什么事都搅的热闹、这是天性！

奶奶瘪着那张没剩几颗老牙的嘴、还尽护着我说,-乖儿闹玩未必不好。奶奶叫着陈姨 - 带我出去还买鞭炮呢。腊月二十三、理该是送灶神爷上天的日子。

在薄暮时分 - 我见过薛妈用黄糊糊的胶糖涂在灶神爷的嘴上。我们小孩不懂薛妈究竟在干什么？!后来,才听奶奶说、-这叫粘灶，把灶神爷的牙齿粘住,免的他上天去跟玉皇大帝瞎扯什么东西。

有的人家，还搞的挺是考究。除了糖胶粘嘴、还要另去搞一些酒糟，涂抹在大灶门边。此种俗称叫作-醉司令的玩意~目的也是想让灶神爷醉的神志不清、不让他乱说瞎缠.

避弃杂进某种凶兆。

中华千年遗传下来的习俗名目繁多，另外都挺有意思，能没完没了地一直延续下去。

据说,人们普遍瞧不起这位灶神爷是事出有因的...凡间对灶神爷的身世来历各说其词，众讲不一！最很多地方流传的，要算玉皇大帝同灶神爷是同姓之说！

既然两人本是同一张姓的缘故，玉皇大帝就把七仙女中最小的那位女儿许配给了灶神爷当了老婆！灶神爷在天上仍然劣性不改，大犯天规。

终究让玉皇大帝打下凡间。让他投胎于一户人家、管做火夫。夫君跌落凡间，玉皇大帝的娇女也不的不随这个穷管灶的一同受罪！

可是，玉帝的老婆王母娘娘不忍心看到女儿跟女婿那样穷迫潦倒。于是,就跑到玉皇大帝面前活缠死纠。总算迫使玉皇大帝给灶神爷封了一个王位...

灶神爷就能坐在凡间的灶堂里那样坐享其成。自然 - 灶神爷多少年来就那样。显然 - 坐的很是的意，凡间的人们奉供的也很高兴...

灶神爷当了神仙，许多方面总会被人说的与写的痛快淋漓,有声有色，不出破残。其实不然、灶神爷也会发出叹息。

在腊月二十三要上天的日子里，人们祭灶 - 意愿就是把他顺利送上天堂.这事还没算办妥。到了大年三十，人们还要迎接灶神爷的下界 - 指望他给人间降吉。

二、扫尘

1、过了二十三，离春节只剩下六、七天了、过年的准备工作显的更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘。

扫尘为的是除旧迎新 - 拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净！粉刷墙壁，擦洗玻璃、糊花窗,贴年画等等！

2、到了腊月，家家户户都准备过年了...在北京，习惯上把腊月二十四日定为"扫房日".

扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇习惯上先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。

扫屋之后,擦洗桌椅，冲洗地面.扫房接下来、各店铺、居民家焕然一新.新贴的春联 - 鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。

活灵活现的门神，抬头见喜的横幅,精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼、和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象...

三、剪窗花

每一个准备工作中、剪贴窗花是最盛行的民俗活动.内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅~燕穿桃柳，孔雀戏牡丹~狮子滚绣球，三羊（阳）开泰 - 二龙戏珠、鹿鹤桐椿（同春）、五蝠（福）捧寿,犀牛望月 - 莲（连）年有鱼（馀） - 鸳鸯戏水，刘海戏金蝉、与合二仙...什么的...

四、写春联

家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴

每门必贴 - 每物必贴~导致春联数量最多 - 内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰同祈福之言。常见的有天地神联："天恩深似海、地德重如山"；

土地神联:"土中生白玉、地内出黄金"；财神联："天上财源主、人间福禄神"；

井神联:"井能通四海，家可达三江"。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望...

如"五谷丰登 - 六畜兴旺"；"米面如山厚，油盐似海深"；"牛似南山虎、马如北海龙"；

"大羊年年盛,小羔月月增"...什么的...另外还有一些单联 - 如每个室内都贴"抬头见喜"，门子对面贴"出门见喜"，旺火上贴"旺气冲天",院内贴"满院生金",树上贴"根深叶茂"，石磨上贴"白虎大吉"之类的。

大门上的对联~是一家的门面 - 格外重视，或抒情~或写景~内容丰富，妙语联珠！

五、吃饺子

山区多吃糕与荞面.晋东南地区~流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。

人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜.祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。

每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意十分兴隆！供品除糖瓜等等外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意、有的也供面条。

六、歌谣

晋东南地区民间流传着两首歌谣~其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；

二十六 - 割下肉；二十七~擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。

显示了时间紧迫与准备工作的紧张。其二是一首童谣:“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。

辟邪盒~耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响~起火升的比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理！

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祭灶节怎么样祭灶？

小年是民间祭灶的日子...据说这一天，灶王爷乡村称为灶君菩萨、都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

祭灶时,还要把冻米糖涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。灶神是 古代神话传说中主管饮食的神,又称“灶君”、“灶王”或“灶王爷”，大部分人认为其为男性神。

其来源有两个说法:一曰周成王时,一人名张宙！因吃喝嫖赌耗尽家产 - 将妻卖作人妾，后终成乞丐。一日讨饭至一富人家,正好为原先妻子之户。

原妻招其入户~不巧主人回来.主人要妾烧水洗澡，张宙为保原妻名节~自愿被烧死.后原妻每朝全都于灶头祭祀~主人问则谎称敬灶神.

附近人家效之，遂成灶神。二曰玉皇大帝三子因好色惹事而的罪于众神。原应打为凡人，但帝宠之，遂使其为灶神、言每日皆能和妇作陪。

妇人们为了防其窥视，遂披围裙烧饭。

传灶神有监察人间罪恶，掌握一家寿夭祸福的职能！东晋葛洪《抱朴子内篇》的《微旨》称：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。

大者夺纪 - 纪者三百日也.小者夺算 - 算者三日也”.约莫成书于元明之际的《东厨司命灯仪》中有句称，“灶神职重，秉下民倚伏之权”、“在天为七元之使者，递日奉万事于宸庭”~“迭主阴阳 - 虽善善恶恶 - 均在修为；

然是是非非，必恭记录”。清代的《敬灶全书》则称，灶君受一家香火，保一家康泰。察一家善恶，奏一家功过.

每奉庚申日，上奏玉帝，终月则算。功多者，三年过后，天必降之福寿；过多者，三年之后 - 天必降之灾殃。

农历腊月二十三,俗成的小年。从夏朝开始，小年祭灶就当上 人的传统习俗。灶君又称灶王爷、是传说中被玉皇大帝封为灶君司命 - 负责管理各家各户灶火的饮食之神。

灶王爷过去被作为家庭的保护神而受到崇拜,很久以来~家家灶间的北面或东面都设有灶王爷神位，中间供的是灶王爷的神像，神像两边贴有“上天言好事 - 下界保平安”。

每到腊月二十三这天~灶王爷都要返回天庭,向玉皇大帝汇报民情及一家人的善行或恶行...所以就有了腊月二十三小年祭灶的习俗，每到小年这天,家家户户都要揭下灶王爷的画像，用糖瓜涂在灶王爷嘴的四周，让他老人家甜甜嘴、替家人在玉皇大帝那儿多说好话~还要边涂边唠叨着说:“好话多说，坏话别说”，等灶王爷的嘴涂的甜甜蜜蜜了、再把神像点燃,放挂鞕炮，就把灶王爷送回了天宫.

银子富裕的人家，还会供上些用糯米做的莲子八宝饭 - 据说，这样灶王爷他老人家就会更心满意足。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，将这一家人在新的一年中应当的到的吉凶祸福交于灶王爷 - 灶王爷在除夕之夜返回到各家各户，继续行使保护与监察一家人的职责，到来年的腊月二十三，再返回天宫...

对一家人来说，灶王爷的汇报和的到的吉凶祸福实在是具有重大利害关系,家家户户都想让灶王爷替自家人只说好话不说坏话,以求来年过上更踏实安稳的日子~就有了供糖瓜、送灶神等各式各样的祭灶仪式~以讨吉利，祈福运。

估计谁也说不清楚,灶王爷能不能因这些糖瓜而丧失原则、在玉皇大帝面前胡言乱语.但这些祭灶仪式现在乡下跟城区还相当普遍~小年前几天 - 商店、超市有专门的“祭灶果”供应。

其实祭灶仪式只是人们的一种精神寄托、一种心理安慰罢了。我确喜爱那欢天喜地迎春节的心态与形式 - 留恋着大街小巷回荡“糖瓜祭灶，新年来到~闺女要花 - 小子要炮”的歌谣、更怀念其已难寻踪影的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的传统民俗...

噢、对了、民俗中还有“男不拜月，女不祭灶”的说法。送灶王爷上天时，女人是不能祭灶的。

据说灶王爷是个小白脸 - 女的祭灶更是漂亮女人祭灶，不难使灶王爷难抵勾引 ，沾惹“男女之嫌”的俗事儿。

呵！呵！原来神也难免犯错，何况人呢。这一出处虽难圆说、但民间流传的故事传说还挺有趣，摘录如下:

古时候、有个叫张生的人，同母亲相依为命~生活勉强。母亲见儿子已到成家年龄~就讬人说媒提亲,经媒人介绍，丁香园一个名叫丁香的女子，才貌出众、温柔贤惠、聪明勤俭 - 人品很好！

与张生成婚后，丁香每天早出晚归，不辞劳苦地操持家务，使家业逐步兴旺起来 - 盖了几间新瓦房，过上好日子,成了远近闻名的富户，令三乡四里的人们羡慕极了。

张生看到家业越来越大，感到富足、也不想想这个家是怎样由穷变富。只看到丁香人花珠黄，皮黑肤粗，就产生厌旧图新想法。

后听别人说海棠围风景不错，便带上酒与吃的、一个人去了...到了一看，果然名不虚传~五彩的花开的正盛...阳光下,花的彩色闪着耀眼的光芒，真称的上花团锦簇之地，香气四溢、此景此情，让人留连忘返、高兴极了，就打开酒自斟自饮起来.

但最遗憾的是没有人与之分享这快乐！正想着，忽然花丛中走来一位美人~鲜艳的衣裙耀人眼目，风姿婀娜~无与伦比.

看到张生自斟自饮 - 那美人笑着说：“我自为兴致不同凡响、可没想到太意外了有人走到我这儿。”张感到惊奇,问她是何人，回答说:“我叫海棠~是这里最有钱海量爷的女儿。

”张正在寂寞中 - 见有这样的美人送上门来，就高兴地请她一同喝酒。边唱边暗想：“这美人柔声细语、举止娇媚、真让我心荡神驰 - 渴慕之极。

”那美人极善解人意地投到张的怀中举杯要同张同喝交杯酒！张也爽快地在美人面前誓言要娶她做老婆。

张生回到家立即休掉丁香娶了海棠回来。海棠与张生终日花天酒地过穷奢极欲生活，两人都不理家务，坐吃山空！此时此事 - 气的张生的母亲火烧心死了,家业衰败、土地与房屋也卖掉。

海棠见张生连饭都吃不上，就偷偷跑了。张生从此也沦落成乞丐。街上许多人都认识张生,当张出现街行乞时 - 就有不少的人当面耻笑。

为避熟人见难堪，就改为远走他乡行乞！

一日、走到将近天黑，看见远处有挂红灯笼的人家，走近去看~见到这人家的仆人，行过礼,说好话盛碗汤喝，仆人盛了一碗汤给他，喝了觉的这汤好喝 - 仆人再盛一碗给他，他喝了第二碗汤后 - 天色全黑下来,张又仆人说：“天黑了~人生地不熟，请问问你家主人，让我投宿你主人家的厨房过一夜晚好吗？

”仆人说“行”。张进去投宿说肚子还饿~还想喝汤，仆人立刻端来汤和饭菜任他选用。

其实吧、用后 - 向仆人说:“你家主人待人真好~可否回报一声我想见见他好吗?”仆人说：“我家主人确实心地善良，给他说一声就会来的，用不着回报...

”倾刻间，东家主人来，张生一看觉的面熟,再仔细一看~原来是被自己休掉的丁香。丁香问:“你休掉我后娶了财主女儿做老婆~不是很好吗？!

怎么到了这步田地了？”张生羞的无地自容~心想:“我哪里还有脸见人、死了吧。一看丁香家的大口锅灶内炉火烧的正旺，若死在这里~我的游魂说不定还可伏在灶台上~这样既可谢罪又可为主人定福。

”想到此地 - 就一头钻入大锅灶炉内烧死了！玉皇大帝知道后认为张生有过错,就算不好，但懂的害羞,自己投火烧死自己、封了他个灶王吧...

天师接令传下旨意:封张为灶王，为一家之主。家家户户逢年过节用果品敬他！每年腊月二十三，灶王爷要上天回报各家各户的情况，年三十晚回原岗位 - 在天上住七天！

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人们怕灶王爷上天不说自家的好话、在送他上天前改名灶君菩萨，以便好记 - 在同时除用果品外,还备上鸡肉、猪肉、米制品同酒水、茶水等叫他吃饭，喝足,礼拜招待很周到后，并祷告一番、希望他上到天庭回报时尽说好话。

后来也有人用糯米（或粉）做成糍粑或年糕来敬奉他 - 设想以这糍粑或年糕粘住他的嘴，不让他说话...人们在灶君爷神位两边写上一幅对联：“上天讲好话，下界保平安”、或写“上天做好事、回宫降吉祥”。

这是传说中的神话故事、故事里的张生，在暴富后忘恩负义，赶走了勤劳的结发妻、另寻新欢，家业败尽，落的沿街讨饭的下场...

这一教训人们的吸取...但张生跟丁香再度重逢时，被还未完全泯灭的良心所唤醒，勇于承认过去之错，在羞愧难当之时~投火而死，以死谢罪 - 最终的到世人与仙家的原谅...

祭灶节的民间传说

古代的时候~一对老夫妇仅有一子 - 两人视儿子如掌上明珠 - 十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口、只的忍痛让儿子到煤矿去挖煤...

儿子久去不归，老人分外想念...这天~老太婆嘱老汉到煤矿看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处非常融洽...

闲谈之中，老汉的知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工.老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人.

见了儿子 - 老汉佯装害病 - 儿子侍奉左右，一直无法下井。马上、煤矿出了事故~老汉赶忙把儿子领回家里。转眼三年从前了 - 这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。

谁知此话被灶君听走了、二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事！玉帝恼羞成怒~立即惩罚了光脚片,并收走了老汉的儿子。

为此,每到腊月二十三这天 - 人们敬灶君吃灶糖,希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非！久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。