正月初五
正月初五俗称破五，民俗一说破五前很多禁忌过此日全都可破！按照旧的习惯要吃“水饺子”,北方叫“煮饽饽”。
正月初五是有两种说法的，一些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了,到这一天要做一个。
还有一说，初五是财神的生日，因而人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮、搞多种多样的庆祝活动 - 寓意就是迎接财神的到来。
为什么在正月初五的时候人们要迎财神进门
接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，因而过了年初一~接下来最要紧的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席 - 为财神贺辰。
为什么叫五路财神五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字全都为“显”，故称“五显财神”...
生前劫富济贫、死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓...北京安定门外有五显财神庙.
接财神是古老的汉族节日习俗...汉族民间传说正月初五是财神的生日 - 所以过了年初一，接下来最举足轻重的活动就是接财,在财神生日到来的前一天晚上 - 各家置办酒席 - 为财神贺辰...
为什么叫五路财神 五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”...
生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善 - 保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像常常与“福”、“禄”、“寿”三星与喜神列在一起~合起来为福、禄、寿、喜、财。
财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来.一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
正月初五接财神财帛星君习俗的起源合唐代长安首富王元宝有关。
这事儿说来话长、正月初五，各商店开市、一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈 - 以迎接财神！清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
说实话、“抱路头”亦意思是“迎财神”...信奉关帝圣君的商家~在正月初五要为关公供上牲醴 - 鸣放爆竹,烧金纸膜拜~求关圣帝君保佑一年财运亨通。
正月初五为什么叫破五 有哪一些习俗
我有个朋友就遇到过，初五这一天，家家户户都要放鞭炮.人们要用鞭炮从每间房屋里往外放、边放边往门外走~意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去~让它们离我们远远的、越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”~把“晦气”、“穷气”从家中崩走...
大年初五这天,民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”...缘于包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏！
据说~这样能规避周围谗言.妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆、谓之“拆小人”。
这样可以免霉运。
按照旧的习惯要吃“水饺子”五日、北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃，然而没有不吃的。
从王公大宅到街巷小户都如是 - 就连待客也如此...初五这天 - 部分地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等 - 寓意发财、好运早来、甜蜜与美。
3一定要清垃圾
一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净 - 谓之“送穷”~否则会带来穷困。将灶灰及清扫房屋的垃圾送出门外,再放炮驱邪！
寓意在新的一年里送出穷困、迎来富裕与幸福。
4不宜做事
按照旧的习惯，破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破财。“五忙日” - 禁止动土，否可能会有灾害发生！
不管…都则南北方，过去坊间都忌讳吃藕~也忌讳梳头。但这些都是信仰崇拜 的说法...
5忌串门
《燕京岁时记》中说：初五日谓之“破五” - “破五”之内不得以生米为炊 - 妇女不得出门。
至初六日 - 则王妃贵主合宦官等冠帔往来 - 互相道贺！新婚女子还于当日归宁,而诸商还渐次开张贸易矣.《清裨类钞》也载：正月初五日为破五，妇女不得出门。
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传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”~人们为了避穷神~于是把这天称为“破五”。
初五不串门其实就是避免见到穷神也就是小媳妇、有的地方干脆叫“初五送穷媳妇出门后喜迎财神”，原本是古时对妇女的一种不尊重。
正月初五祭神习俗的由来
其实吧，正月初五~俗称破五节，是历史悠久的 传统节日之一。因 民俗认为以前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，因而古代这一天的禁忌就尤其多~比如在这一天不能不吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’不超过不得以生米为炊 - 妇女不得出门。
至初六日，则王妃贵主合宦官等冠帔往来、互相道贺。新婚女子同样于当日归宁 - 而诸商还渐次开张贸易矣...《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五 - 妇女不得出门。
蔡京：宋朝蔡京富有， 民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五,基本而言 民间把他当作财神来祭拜.
五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。
生前劫富济贫~死后仍惩恶扬善、保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
不瞒你说，“文财神”财帛星君 - 也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星同喜神列在一起、合起来为福、禄、寿、喜、财.
财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆 - “招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运...
正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。
正月初五接财神的习俗与王元宝有关。
王元宝~唐朝开元间人，富可敌国~靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神~吃发菜等等等等对于 民风民俗有难忘的影响~流传至今。
王元宝的发迹史
对于王元宝的发迹史 - 唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间~有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。
一日 - 孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰:天不助我。遂悬梁欲自尽！冥冥中见一老者 - 锦衣玉带，头戴朝冠、身穿红袍~白脸长须~温文尔雅~左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。
星君曰:“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去...二狗遂贩琉璃，成长安首富...
又感念星君所赐、易名元宝。
王元宝的财富
对于王元宝的财富规模，《独异志》有这样的描写: 玄宗尝召王元宝~问其家私多少。对曰:‘臣请以一缣系陛下南山一树~南山树尽，臣缣未穷’！
玄宗御含元殿，望南山,见一白龙横亘山间。问上下 - 皆言不见。令急召王元宝问之，元宝曰:“见一白物,横在山顶 - 不辨其状。
”左右贵臣启曰:“何故臣等不见?”玄宗曰:“我闻至富可敌贵...
朕天下之贵，元宝天下之富，故见耳。” 王元宝是著名的收藏家。王元宝收藏有一皮扇子、制作甚佳。
想起来真是，每暑月宴客，即以此扇子置于座前，使新水洒之 - 则飒然风生，巡酒之间，客有寒色 - 遂命撤去。《朱子语类》卷九四记载:明皇还曾差中使去取看,爱而不受 - 帝曰:‘此龙皮扇子也。
‘ 王元宝的住房极为奢华。据说他家的房子以金银叠为屋壁、宅中的礼贤室以沉檀为轩槛、以碔砆甃地面、以锦文石为柱础，并把铜钱当地板砖,铺在后花园的小径上,称这样可以防滑。
王元宝合 传统民俗
民间有正月初五拜财神同财神爷巡游民间送福送财的习俗，据说都跟王元宝有关. 王元宝发迹完了~吃水不忘打井人,念念不忘财神爷。
家里供奉的是财神爷、商号里祭拜的是财神爷！他还在长安捐善款建造了财帛星君庙~聘请国内高道主持、四时供奉,香火旺盛。
每年正月初五商号开张这天~他都要早起到财帛星君庙上首座柱香。于是人们纷纷效仿、也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香，有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香！
初五完了还要出巨资、请财神爷到长安大街小巷巡游,巡游路上财神爷由招财童子合利市仙官护卫，招财童子与利市仙官还要给路人分发彩头或利是、吸引百姓踊跃尾随,争抢彩头、利是。
沿街商铺则摆上贡品，点上高香~迎接财神爷进门。财神爷路过家门时,商家要燃放鞭炮，三拜九叩，为财神爷献上随喜钱。
大的商号还要请财神爷驻足，为财神爷举办盛大的祭祀活动 - 放鞭鸣炮，迎请财神爷降临 - 在也邀请 民间剧团为财神爷唱戏...
当时的长安，每到正月初五这一天、家家户户迎神！各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神 - 放鞭鸣炮~在招幌上挂红布、庆祝开市大吉，共喝财神酒。
王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼！老百姓以为鲤为“利”的谐音，故而称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。
长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者、各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上~鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意能“招财进宝”。
长此以往，这种风俗传播到全国各地，形成了正月初五拜财神与财神爷巡游民间送福送财的习俗。
当时长安流传民谣:正月初五上柱香 - 一年四季财源广；正月初五摸元宝，大钱小钱用不了；正月初五请财神~家家户户财源滚；正月初五神进门，五谷丰登福满门.
北京有民谣《爆竹一声把张开》:鞭炮一响把张开，招财童子两边排；增福财神中间坐~增福增禄又增财...一撒金，二撒银，三撒骡马成了群，四撒摇钱树、五撒聚宝盆~五子登科六六顺...
邯郸地区有民谣《正月初五迎财神》：
爆竹一响把门开, 增福相公进家来。
相公本是天上仙 - 家住淄川五松山。
相公是咱曲周人.阴阳两界都为神。
左如意，右元宝，财也来~福也到。
左青龙、右白虎~福禄寿喜进我府。
上管官，下管民，管了福禄管财运。
一撒金, 二撒银, 撒完摇钱树, 再撒聚宝盆。
保你五谷丰登收成好,保你五子登科六六顺！
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词~也描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求~一年心愿一时酬；
提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”！
王元宝还是一个著名的慈善家！据史记载 - 每年大雪之际~他都会让仆人到巷子里扫雪 - 并拿出餐具酒炙 - 为来往之人作驱寒之用。
王元宝经常延约四方名士,朝之名寮,往往出于门下！每年的科举考试以前~众多士子都会王元宝款待...
王元宝嗜吃发菜~每餐都要有一盘发菜佐食。长安城中商人都以为王元宝的发迹、是吃了发菜的缘故。致使纷纷仿效食用，并让厨师做成金钱形状，寓意“发财致富”.
从此、“酿金钱发菜”世代流传！直至 的西安 - 还有些富商大贾举办宴席~首座道菜、多是“酿金钱发菜”...
寓意是讨个吉利，祝愿发财.港、澳、台同胞与海外侨胞格外喜欢发菜它，不惜以重金购买馈赠亲朋或制作佳肴。在海外,它经常被作为首座道菜 - 标记着四季发财、生意兴隆、因而被当成逢年过节馈亲待友的珍肴...
