黎族的禁忌

在我国的少数民族中，有区别的民族都会有自己的文化风俗习惯，而其中就包括了他们的禁忌~你了解少数民族中黎族有何事禁忌吗？

如...则你还不知道的话那就来看下面的相关内容吧！

黎族的禁忌

黎族的禁忌是什么

海南船形屋 - 是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗！

这事儿说来话长 - 在船形屋内有禁忌:不得戴草笠进屋、不得在屋内吹口哨、不得在屋内扛锄头……若是人多生病 - 家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地” - 便要搬家等等。

另一方面在传统的黎族文化中，还有很多的禁忌：

生产上的禁忌:

首座、“牛日”忌用牛生产~不然牛会死亡或染上瘟症或会烂脚变瘦；虫日不能进因劳动，不然收成不好；

第二、收获新谷时，亩头下田途中忌跟人谈话~不然的话,禾田会被山猪糟蹋或歉收；吃新米时忌外人进屋和把新米给外人吃,不然的话,作物会歉收或被野兽糟蹋；

第三、丧家遇祖辈死的那一日，长子忌下田劳动与5天里不能外出生产劳动，不然、农作物欠收；第四，砍山上大树之日,家人不能纺纱、睡眠、梳头或吵架，不然的话、砍山者会跌下树；

第五、合亩制地区的黎族人在年初一至初五忌田间劳动，牛日、虫日、鸡日等日，亩众不能下田耕作~说是怕禾苗遭受鸟兽侵袭.

生活上的禁忌: 

首座,凡年初一至初五日不能秽语伤人,不能扫地，不然~不但家里六畜不宁 - 生产不好，再加上作用别人不吉利；

第二，凡有病人，当他求鬼时忌外人进屋，一切零食都得避免、不然的话病不会痊愈~病状反会转剧；第三，儿童拜年,不给红封，当年即会不吉利；

吃猪嘴与山猪的肝与内脏会招致蛇咬；第四 - 睡觉忌头朝门外,着乃死人的标记；第五，不能在3、5、9月份结婚，不然的话 - 会招致新妇生病，子孙后代难以繁衍；

第六~须择良辰吉日迁入新屋，不然，生产不振、人畜不宁；第七，人屋门忌刀袋系腰间 - 着是引棺材人宅的标记；

第八，砍山栏一定要选择龙日、马日、兔日等吉祥日，在一起亩头不能在日间睡觉，否则庄稼将经不起风吹雨打；第九 - 在三月八日的牛节里~禁忌杀牛,而且要给牛喝一种用牛魂石浸过的酒,以保来年丰收；

第十~人们不得跨过炉灶，不准用脚踩、用刀砍等~如果违禁~据说“灶神”就要发怒~导致家人生病；

第十一，平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；第十二 - 部分地区对猫禁杀忌食。 

生育上的禁忌: 

首座，孕妇忌见死人、不然~会招致胎死；第二 - 孕妇分娩未满3日跟没吃过蒲艾草,不能吃其他的食物 - 不然会患肚痛；

第三，小婴坠地不满四天，陌生人进屋，会使婴孩致病；第四，产妇未满12日~假若食肉类、油类与青菜类，必会脱大肠头；

第五，孕妇如吃落地酸梅，就会胎死或小产. 

打猎上的禁忌 ：

首座，若给小孩吃山猪腰子或嘴唇肉，以后打猎将会遭到毒蛇或山猪咬伤；第二，未过农历年初四，发生性关系，打猎难获猎物；

第三~农历年初一准备上山打猎的人~也忌扫地 - 否则猎不到野兽！ （算命www.bmfsm.com）

在宗教上的禁忌  

首座，敬神之物，忌乱翻动、不然会头痛、手痛；第二，凡有祖先牌位的家屋，不能把狗肉端进去~要不然、是有意污秽租公神位，将会招致疾病；

第三,挂有青树叶的析神捉鬼家门，外人不能闯进~要不然、会加重病人的疾病或至死亡；第四、用粪溺污亵“土地公”，会招致头痛~腹痛；

第五，供祭鬼神的牛骨头，忌乱动，要不然 - 会令放骨头的人家不得安宁 - 得杀牛宰猪祭鬼才能消灾平安。

平日里的禁忌：

平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；部分地区对猫禁杀忌食。

饮酒上的禁忌：

有区别方言的黎族饮酒的禁忌各异 - 黎族在按方言分为哈方言、美孚方言、杞方言、合亩制，到哈方言与美孚方言黎族的家中做客，他们对客人敬酒时要夹肉送到客人口中，并把客人灌醉 - 说明热情好客~不是现实恶意。

说真的 - 而杞方言相对就会温跟一点，碗斟满酒，以双手举酒碗敬客人；合亩制地区的黎族在饮酒方面的禁忌更加非常,饮酒不只是停留在饭桌上，已经延伸到了风俗习惯方面，村中或家里有人故去时~成人禁忌吃米饭，以喝酒治丧。

平时喝酒席间、要点故去人的名字，在同时把碗里的酒倒在地下，说吉利.

有关黎族的详细介绍

民族简介

根据2000年第五次全国人口普查统计 - 黎族人口数为1247814人。以农业为主，妇女精于纺织,“黎锦”、“黎单”闻名于世.

黎族语言为黎语、属于汉藏语系壮侗语族黎语支、不同地区方言有区别。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方、黎族群众一般都能讲汉语（指海南方言）、苗语等，在并且黎语也吸收了不少汉语的词汇，尤其是 吸收的有关zhengzhi 、经济、文化各方面新词汇就更多了。

黎族没有本民族文字，建国后逐步通用汉文。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。

民族分布

黎族主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山市、三亚市等七县二市范围内、其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等市县！

“黎”属他称 - 内部各支系为了相互区别有“哈”、“赛”、“杞”、“美孚”、“润”等自称。

根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1247814...黎语属东亚语系的分支、不同地区有差异方言。

黎族源于岭南的骆越人与驻守岭南的中原人。秦始皇征服岭南各部族后~岭南的骆越人同驻守岭南的中原人开启了融合之路。

秦末汉初、秦将赵佗据岭南建立“南越国”，对临近 的海南岛进行开发，居住在岭南的骆越人跟中原人在南越国的主导下登上海南岛~并在海南岛上繁衍生息,逐渐融合形成今日之黎族先民。

南越国归汉后，汉武帝在海南岛设置珠崖、儋耳两郡,又有大量中原汉人进入海南岛、客观上促进了黎族先民的进展。

我有个朋友就遇到过，自唐朝开始,黎族与岭南其他民族一起被泛称为“里”、“蛮”、“俚”、“僚”等.

我有个朋友就遇到过，“黎”着一专有族称始于唐末,到宋代才固下来。元、明、清时期，封建地主经济在黎族社会中已占统治地位，大部分黎族地区的生产力水平同当地汉族相近。

民族服饰

黎族服饰风格与众不同，无季节之分！黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣,腰间前后各挂一块麻织长条布,头上缠红布或黑布，形状有角状与盘状...

妇女的装饰一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花,并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，黎族女性习惯头带花巾 - 下身穿筒裙 - 再加上头发扎成球形，黎族妇女以前有纹身的传统习惯、现已不多见.

再加上插上个银簪抑或骨簪！每年三月三~黎族人民都会穿上他们独特的服饰为大家展示他们有特色的魅力的。

你猜怎么着？!黎族人民很早就懂得利用木棉做为纺织的原料。公元五世纪的时候，黎族的纺织工艺就已达到很高的水平。黎锦配色以黑、棕为基本色调,青、红、白、蓝、黄等色相间、花纹图案有人物、动物、植物、山水与吉祥物等一百二十多种。

除筒裙外，用黎锦做的花幅、壁挂、花带、挂包等工艺品颇受人民的喜爱！

侾黎服饰

侾黎是黎族人数最多的一支。黎男子上衣多为麻织、原色、衣底边缘留穗~下身穿三角布。

女子上衣为大襟，是汉化的产物。裙装有长筒裙同中筒裙之分...靠近沿海汉区的多穿着长筒裙~花纹不明摆着，习惯上为横条纹或水波纹.

这事儿说来话长,山区地带妇女多头裹黑巾,穿着中筒裙；上衣开襟无领、襟边系铜钱 - 胸前佩带银制项圈...“罗勿”妇女还将长短各异的衣服互套，不掩盖花纹，以露出来心灵手巧！

宗教信仰

黎族建筑黎族没有形成统一的宗教信仰 - 各地均以祖先崇拜为主 - 也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。

黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的决定性宗教活动~以求祖先保家人平安。黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩,并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩 - 女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜...

文化艺术

黎族固然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代相传。主要像...着些故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。

略微著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《洪水的传说》、《甘工鸟》、《鹿回头》等。既反映了社会历史，生活经验,传播各方面的知识、丰富了人们的精神生活,也寄托了黎族人民的美好希望同追求。

黎族的传统节日

大家可能不知道~黎族妇女束髻于脑后 - 插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪,披绣花头巾~上衣对襟开襟无扣、仍然青色~下穿无褶织绣花纹的统裙、盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等，某些地方的妇女的耳环多且重,耳根下垂至肩~史称“儋耳”！

部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面、文身风俗，特别是妇女有文身风俗，一般从十二三岁开始至婚前陆续完成，个别有婚后完成的.

文身工具是植物刺针、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是脸、颈、胸跟四肢等处.各异地区，文身图案差别很大.

着种习俗已基本消失，仅在偏僻地区能够见到。男子结鬃缠头、上衣无领对襟，下穿前后两幅布的吊檐...着些衣服都以棉、麻为料,自纺自织自染自缝而成。

饮食有点简朴，以大米、番薯、玉米为主食 - 多以狩猎、采集所得为副食，只种少量蔬菜，且多从汉区引种。妇女爱嚼槟榔.

住屋多为金字形茅屋、泥糊竹笪为墙。在白沙县偏僻山区同合亩地区还保留屋顶似船篷，地板架空离地的船形屋！

三月三爱情节

黎族三月三节（农历三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日~也是黎族青年的美好日子、又称爱情节、谈爱日~黎语称“孚念孚”，每年农历三月初三举行,是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日...

农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里、头上绿叶蔽天 - 脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧.

难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。

传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有当一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难 - 被漂流到燕窝岭边。

三月初三，洪水退去 - 俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女、相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍演化起来。后人奉他们为祖先,每逢三月三便隆重纪念...

节日里男女老少身着盛装、带着糕点、粽子~小伙子们捕鱼,姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口...

拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞~姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。

情歌婉转，舞蹈渐起,由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对情人悄悄离开篝火旁、小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上~姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间 - 双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散.

因三月三从其来历跟主要活动内容来说，都同婚恋有关 - 故而也称为爱情节。

葬礼仪式

丧葬仪式各地不一样、接近汉区的有停棺打醮、看风水择地起坟的风俗。因黎族相信鬼魂无处不在且会害人，结果是对包括祖先鬼魂在内的所有鬼魂都十分惧怕。

所以合亩地区死者葬在氏族的公共墓地，以独木棺土葬，不筑坟立碑、葬后不再祭扫。

不瞒你说、黎族大多数节日跟汉族相同，如春节~同汉族过春节的情形基本一致！过春节前,家家年饭、酿年酒、舂“灯叶”（即一种年糕、也吃糯米饼~做法是：将煮好的糯米饭倒入臼中 - 舂至副有弹性~接着捏出一块，揉拍成巴掌大小，即可尝新）！

灯叶可存放一段时间，即变得很坚韧 - 可用利刀切片 - 再烤或炸、别有风味。部分地区的黎族同胞还包一种没有肉馅的过年粽子.

除夕傍开始祭拜祖宗，吃年饭，喝年酒。初一都要闭门守在家中，初二才出门访亲探友，或上山打猎,或下河摸虾,并举行各种具有民族特色的喜庆活动，直至正月十五才告结束。

黎族特有节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说，每逢着天，青年男女要穿戴着美丽的民族服装,男的手执黑伞 - 携带山兰酒，女的手提小腰篓，巾藏糯米饼、晒干的腊肉等 - 到传说中的娘母洞前祭拜祖先，下一步一起吃带来的食物~共同娱乐 - 相看意中人。

相中后,男女双方对歌互诉心曲，吃一种嵌入糖心的“灯叶”糕饼。

要我说啊，典型食品 竹筒饭是黎族的传统风味食品。除此之外还有：“祥”，黎族风味菜,有两种 - 即汉语称为“鱼茶”与“肉茶”；

糯米饼。