布依族的传统节日习俗

布依族分布在 西南部 - 属于较大得少数民族。布依族有许多传统节日~那么布依族得传统节日有那一些，下面就让各位一起来了解下吧！

布依族得传统节日习俗

这事儿说来话长~布依族得历史

布依族， 西南部一个较大得少数民族！2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

其实吧 - 贵州省得布依族人口占了全国布依族总人口得97%以上，是布依族最主要得聚居地。主要聚居在省内黔南与黔西南两个布依族苗族自治州，还有安顺地区得黄果树大瀑布所在地——镇宁布依族苗族自治县，关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县、在贵阳市也分布着10余万布依族，六盘水得盘县、六枝和毕节地区织金县也有布依族聚居，省外得布依族散居于云南、四川、越南北部等地。 布依语属汉藏语系壮侗语族，有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文...布依族以农业为主~布依人得祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献...享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区得社会生产力已比较发达。

想起来真是、布依族由古代百越人演变而来。唐代史称“西南蛮”、宋元以后汉族史籍中称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮” - - 布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等 ...

要我说啊，布依族大部分以“布依”或“布越”自称。“布”是“人、民族”之意，“依”即“越”,是布依族族名专称。“布依”就是“依人（越人）”得意思 。

1953年，贵州省各地布依族代表经过协商,根据本民族得意愿，正式统一用本民族共同自称“Buxqyaix”（汉语音译布依）为族名。

布依族得传统节日有什么

布依族有许多传统节日，除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都拥有本民族得固有特色.

1、布依族得大年节

大年节 - 据方志记载~说布依族全都“以十一月为岁首”。其时应在这月为是~但这时候已统一并入春节，辛劳了一年得布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备...每到年底,家家户户忙着酿酒、打糯米粑，腌制腊肉 - 做血豆腐，或逢制新衣.腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成得麦芽糖等果品在家里“送灶神”、 请它向“玉皇大帝”禀报时、多替人们说些好话,多多赐福于人间。送灶后，人们要准备香、烛等祭神用品，请“先生”写对子~不光大门上贴~连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等 - 以示人们对幸福签好生活得向往跟祈求 - 不少人家还要在大门上贴上门神，在家里得墙上贴满好些喜庆得年画...除夕以丰盛酒菜敬供祖先、燃放爆竹，合家守夜直到鸡鸣。正月初一天刚亮~姑娘们都争挑首座担水回家~名曰“聪明水”；男孩则争先到土地庙旁、用绳子牵来小块石头放在畜圈...内 - 意为“六畜兴旺”。

大年期间，青年们相邀外出“榔梢”；中老年人则彼此拜年祝贺，一同饮酒为乐。初九那天叫“上九”；按当地风俗~到这一天才能“煮生”，即先燃起香烛 - 将生肉供祖宗，然后将生鸡、生自煮熟，再放到香案前供一回以后方能享用。有些布依族地区正月十五过完年 - 还要正月三十校“小年”。在此期间，有得还举行各种娱乐活动 - 有saima 、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛，参加者多达数万人...镇宁扁担山一带得“玩龙”活动~意在祈求龙神保佑来年农事丰收、百事吉利。

2、布依族得三月三

是传统得民族节日...地区各异,节日得内容也不尽相同。在贵州省贵阳市马当地区得布依族、将每年得农历三月三称为“地蚕会”节。据布依族老人讲，开春以后 - 地蚕危害庄稼，啃食包谷苗等农作物。于是，在三月初三 - 他们将炒好得包谷花带到坡上去祭地蚕。他们在山坡上边唱山歌边吃包谷花~据说这样能够“迷住”地鬼，堵住它们得嘴，使他们不能咬种子与禾苗...有得地区将这一天当祭社神、山神得日子。如同（清）《南笼府志》所言：“其俗每岁三月初三宰牛祭山 - 各聚分肉~男妇筛酒、食花糯米饭”，“三、四两日，各寨不通往来、误者罚之...”故当地人又称是日为“仙歌节”或“地蚕会”。一村或邻近几个村临时集资买猪、牛宰杀供祭 - 供祭之日，外人禁止入村。这一天，望漠得布依族要吃三色糯米饭，关岭地区要做清明粑~贵州省西部地区布依族人要扫墓，有得地区这天集会唱歌游玩，进行社交活动。

3、布依族得四月八

我有个朋友就遇到过，传说这一天是牛玉得生日，由此可见也称“牛王节”、“牧童节”.黔西地区也称为“开秧节”.贵州荔波一带，每逢这个，节目要做黑糯米饭敬“牛王”；望溪县要吃四色糯米饭；有得地区不但要做糯米饭还要杀鸡备酒祭祖~并用鲜草包糯米饭喂牛，给牛洗澡，让牛休息一天 - 表示人们对耕牛得爱护与酬劳；个别地区还要举行斗牛、saima 等娱乐活动、米花节采花节又称“女儿节”、是甘肃省文昙搏赠地区藏族人民得传统佳节.相传莲芝姑娘聪颖伶俐、勤劳智慧。她教会人们垦荒种粮 - 纺线织布~又采来百草为百姓除病，不幸于五月端阳在采花途中遇险殉难。为了纪念她，人们将五月初四定为“采花节”...届时~藏族姑娘在兄弟得陪伴下，纷纷进山采花...五月春风，花开遍地，杜鹃、芍药、构把、草梅、贝母、酒曲等鲜花争奇斗妍~花如海、歌如潮~令人心旷神怕。姑娘们头戴味香色艳得鲜花环 - 手捧花束...围着篝火且歌且舞 - 通宵达旦。黎明时分,姑娘们打扮得花枝招展 - 边走边舞,向莲芝姑娘道别。采花得队伍进寨时，艾老乡亲们盛情欢迎、款待...姑娘们则给大家赠礼品。晚上 - 全寨又把采花得姑娘与小伙子们请到一起~互敬美酒，祝福健康、吉祥。

4、查白歌节

黔西南兴义一带布依族民间节日。时间为每年农历六月二十一日...相传~布依族得查郎与白妹相爱 - 财主抢走了白妹,害死了查郎。白妹悲愤交加，在农历六月二十一日放火烧毁了财主大院...并跳在烈火中殉情了.后来人们为了纪念这对恋人,把查郎受害得地方定名为“查白”,把自妹殉情得日子定为“歌节”...多少年来~每当农历六月二十一日“查白歌节”时，布依族青年男女从四面八方聚集在查自地方举行盛大歌会！查白歌节是布依族得重大节日！每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南三省区边界 得布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县得查白场 - 举行盛大得歌会。歌节上得浪哨（唱歌）是布依族青年男女得社交恋爱活动.浪哨时要互甩糠包、包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。

5、六月六

布依族人民传绕得民族节日。因这个节日过得比较隆重，所以有得地区称为“过小年”。布依族广泛过“六月六”、但有些地方对节日来源传说各式各样。传说在人类早期、布依族始祖“盘古”会种水稻。一次偶然得机会,他认识了海龙王得女儿~互相爱慕而结为夫妻，一年后生了个儿子，名叫新模。若干年后盘古六月初六去世，为了纪念他发明得水稻种植技术，确保五谷丰登,每年农历六月初六大家杀猪宰羊供奉盘古，世代相传形成了民族节日。节日来临~各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形小旗，沾上鸡血或猪血插在庄稼池里传说这样做蝗虫就不会来吃！

贵州省惠水县流传着“六月六”传说，在很久以前，董郎地方，有一个名叫阿尔得长工 - 因家境贫寒，年过三十还未娶妻！阿水勤劳朴实。又喜好唱歌、在对歌中 - 他与一位姑娘相互爱慕。这对情人在歌中传情，歌中相爱、永结终身.以致直到现在，这地区得布依族青年男女，每逢农历六月六，便身着盛装到这个地方对歌。安龙地区还传说，兴义县有个姓刘得大土豪勾结龙广得地主 抢掠布依族人民 - 人民起来反抗，经过英勇斗争，终于在农历六月初六击败了敌人，为了纪念人民得胜利 - 便定这天为重大纪念日。

6、毛杉树节

说真的，居住在黔西南安龙县得布依族人民得传统节日~也叫“赶毛杉树”。在纳拿跟者棉之间、有一块十亩见方得小土丘、当地称它为“毛杉树”。每年从农历三月初三以后得首座个“蛇场天”开始、聚集了盘江 得布依族、苗族与其他民族得青年男女赶三天歌会...首座天“蛇场天”，大家起吃五色糯米饭来祝贺节日。第二天是“马场天”，天一亮人们就赶到毛杉树进行好些传统得文娱活动，傍晚男女青年对歌．通过对歌寻找理想得侣伴。第三天是“羊场天”，远方得客人要上路,客人向主人道别~互相祝愿。关于“毛杉树节”有一传说故事~南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎得后生，邻寨有一姑娘叫村妹,两人在劳动中相识，在劳动中相爱。正当他们要成亲之际，山上得魔狼抢走了树妹。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。反而魔狼变成了许许多多得“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。树妹为保护庄稼，一连唱了二十七天得歌,害虫随着歌声消失了。但村妹累病了，在三月初三“蛇场天”离开人间。第三天杉郎也因悲伤去世了。稍后在杉郎跟树妹得坟上长出了杉树...当地得人们称这些树为“毛杉树”。每逢农历三月初三布依族人民便举行歌会纪念他们！ 推荐阅读：壮族得传统节日

说真的 - 布依族得传统节日风俗

1、春节：习惯有除夕在内从正月初一起至正月十五止。布依语称“令杏节”，这是布依族隆重得节日。一般从腊月开始 - 各家都陆陆续续清扫屋内屋外 - 杀猪、淹制腊肉、打糍粑、推豆腐、捏血豆腐、酿酒、做甜酒和缝制新衣。腊月三十,清早起来在大门、窗子、牛圈、猪圈贴上春联、门神...十六点左右,燃放炮竹，吃“年晚饭”...这顿饭是一年中最讲究得,都要全家老小聚集在一起一同吃“团圆饭”...天黑，到村旁或村后得风水树下（有得到土地庙）去接祖宗（布依族称“热胞”）回家过年，相传如此日后祖宗能保佑家人平安。“热胞”通常去两人~长者手持米筛，筛内放一块糍粑、一个鸡蛋、一根绳子、一方猪肉及香纸等,返回得路上口中念念有词:“老胞快来跟大家过年……来呀，魂啊慢慢来……”。至家门口，即点放炮竹 - 说明祖宗已接到家 - 然后将酒、饭、肉、糍粑摆在神龛前供奉！晚上无论大人小孩都坐在火坑旁听老人摆古（讲故事），或吹唢呐不等 - 俗称守夜。

这事儿说来话长，2、大年初一、清晨妇女们争先恐后去井或河挑“新年水”（又称“聪明水”），相传谁先抢到首座桶“新年水”，那一年将财源持续。孩子们则穿上新衣服欢快地拿着格螺 - 鸡毛毽到处玩耍。青年男女亦不甘寂寞，也纷纷邀约到村外或其它寨子对歌！初三，各家各户要另做一桌饭菜来供奉祖宗。供祀时,家中长者立于桌旁边烧香纸边念“保估歌”。这天~出嫁得姑娘或女婿要回娘家拜年.若爱好打猎，这一天吆着猎狗，背上 上山...

3、春节期间，还要进行各种娱乐活动。在广顺麦瓦寨、烧寨和竹林寨，布依族喜爱以地戏表演得形式逐户恭贺。在代化、鼓扬、睦化、云盘、猛秋 - 布依族常以走亲访友唱“亲家歌”、“古歌”、“抬爱歌”或“情歌”得方式相互祝贺、增加节日得气氛。

不瞒你说,4、了年节:正月得最终来讲一天，长顺布依族人民纷纷打糍粑祭祖先，以示年区已完 - 春耕即将开始。但随着科学技术得推广 - 一些地方已改变了“了年”才下地得习惯.有得农户甚至不等十五过完，就在地里忙碌了。

5、三月三：是布依族得传统节日。每年农历三月初三这天 - 布依族人以家族为一个整体~互相邀约聚集到一起去坟山挂青（上坟） - 吃团体饭...气氛热烈、隆重。

6、牛王节:每逢农历四月初八，布依族无论农活多忙、都要放牛休息、每户都要做黄、蓝、黑、白、红“五色”糯米饭（用“染饭花、叶”上色） - 糯米饭蒸熟先捏一团给牛吃~以示慰劳牛得辛苦，然后人们才吃。这一天~房屋四周要挂上枫香枝叶 - 相传这样庄稼就行长得像枫香一样茂盛。

7、六月六：是布依族隆重节日。1981年6月11日， 民族事务委员会正式批准为布依族传统节日。关于这个节日得来历，相传是布依族始祖盘古王父子发明水稻种植技术，人们为了纪念他们,便在每年六月初六（即盘古归天得日子）举行祭祀活动~年年如此，世代相传~沿袭至今。青年人穿上新衣，结伴而行去赶桥、浪哨、对歌。长顺县布依族赶桥地点有三处:一是鼓扬桥~二是中坝杉树桥,三是惠水境内老鹰坡。其中鼓扬桥关系到最大、热闹特别.每逢赶桥，邻近得村寨,几乎户户都住满了远道而来得亲友和客人。赶桥者除布依族外 - 还有汉族、苗族等兄弟民族。赶桥日,新桥、老桥、河边、沙坝、公路上、田坝里、到处是人得世界,到处是歌得海洋。据1984年统计,赶鼓扬桥人数有四万余人。六月六，这个布依族得传统节日 - 老实讲已发展为多民族共有 - 是一个民族团结得欢乐日子！

8、七月半：又是一个青年男女盛会得美好日子。七月半赶桥三天 - 首座天和第三天分别称踩桥和散桥，不太热闹,第二天称正桥~最热闹。长顺县布依族“七月半桥”赶三个地方:一是鼓扬红岩桥（七月十一至十三），二是摆所桥（七月十三至十五），三是云盘肖冲桥（七月十三至十五）.这三个地方~以肖冲桥历史悠久、据调查始于清朝道光年间，最初几百人,以后随着布依族人口得增加，经济得迈进,赶桥者逐年增加~现每年均在万人...开外...

布依族传统节日 - 区域性很强.有得节日虽然名称和意义相似，但过节得时间都有差异！如七月半、有得地方过十三，有得过十四,有得过十五。

节日得目得：有得是为了庆贺丰收；有得是为了纪念民族英雄；有得是为了祈求风调雨顺；有得是为了进行宗教活动；

有得是为青年男女社交活动而约定得集会。