羌族乐器简介羌族羌笛是怎样一乐器

羌笛系用骨制成 - 前端吊一截皮绳 - 又作鞭使.最初只“宫、商、角、徵”四音，传有名京房者（公元前77至37年）又加一高音按孔~形成“宫商角徵羽”5音~后汉马融《长笛赋》所记:“近世双笛从羌起……君明所加孔出后~是谓高声，五音毕”。现在所见羌笛为六声双管竖笛，用油竹制成、长约50厘米、直径1～2厘米，双管双翼，管上齐开六孔，管头插竹,用“鼓腮换气法”吹奏~故声不绝于耳，其声清澈、纤细，音域不宽、不过悠扬婉转。早为文人墨客所重视、唐诗宋词中屡见羌笛、羌管的咏叹。“羌笛何须怨《杨柳》，春风不度玉门关”。唐朝诗人王之焕的这首《凉州词》,千百年来已成绝唱。“羌笛”跟哀怨的送别诗《折杨柳》联系在一起~看起来也反映了“羌笛”所特有的表现力。“羌笛”是笛、从另一角度看我国古代把横吹与竖吹的都叫笛。这羌笛究竟是什么样?如今已不太容易说清楚。事实上羌笛乃是当时羌族的一件极普通的管乐器;正因为普通,不仅墓葬中至今没有发现其身影,民间也没有存留...这是何事缘故?道理很好懂~普通而又稚拙~就难免演化进步、也就早已进化的後身替代、其原型也就荡然无存了...想知道羌笛之样式的人，恐怕为数不少...汉代的羌笛，决不是如今羌族双管簧哨乐器的“羌笛”。以下笔者就想通过对东汉着名学者马融《长笛赋》的解读 - 再加上自己对古羌笛的制作验证，对古羌笛的形制作点讨论...