赫哲族的传统节日有哪些

赫哲族以...的身份我国的少数民族成员之一，他们的人口数量也是最少的族群、对于这样的民族你可否了解呢？

他们的文化会是什么样的呢？而一个民族的文化往往离不开他们的传统节日,赫哲族的传统节日又有哪一些呢?!想了解的话那就跟着一起来看下面的相关内容吧！

赫哲族的传统节日有什么

赫哲族的由来

北方现存唯一的渔猎民族。使用赫哲语、属阿尔泰语系通古斯语族满语支。无文字.早年削木、裂革、结革记事！

清代称其一部为费雅喀。赫哲人在俄罗斯境外有几支，在俄罗斯称为那乃人（俄语:нанайцы）人数约2万多人 - 乌尔奇族，奥罗,乌德盖 - 也是赫哲人、整个东北亚原女真人口总数接近10万人（1989年）。

“赫哲”一词有“下游”或“东方”之意。

赫哲人自称‘用日贝”、“那尼卧”、“那乃” - 即本地人的意思，又称“赫真”（意为：“东方的人”）、“奇楞”（意为“住在江边的人”）。

中华人民共与国成立后，统一族名为“赫哲”.

赫哲族是我国人口最少的少数民族,主要居住在黑龙江省同江县八岔、街津口、饶河县等沿江一带,还有少数人杂居在桦川、富锦两县的一些村、屯与佳木斯市内...

因居住地区不同,不但方言土语有差异,更不用说民族自称还有有区别。居住在松花江流域富锦县大屯以上的赫哲人,自称"那贝",从大屯到混同江沿岸勤得利之间的自称"那其实是",勤得利以下的自称"那尼傲"。

"那"是本地、当地的意思,"见"、"乃"、"尼傲"都是人的意思.

他们之间也有不同的称呼。居住在八岔以下地区的赫哲人,称居住在勤得利...开外地区的赫哲人是"奇楞";居住在勤得利超过地区的人们,称住在八岔以下地区的人们是"赫真"或"赫吉色勒"。

其实吧,松花江上游为西边,下游为东边。居住在下游的人们,称上游的人为"苏力勒比希古荣",是西边人们的意思,居住在上游的人称下游的人为"额吉勒比希古荣",是东边人们的意思。

此地的古代居民,在先秦时称"肃慎"、"稷慎",汉魏时称"挹娄",南北朝时称"勿吉",隋唐时称"靺鞨"。

"靺鞨"分为七部,其中最大的两部:一部叫粟末部,今居松花江流域;一部叫黑水部,今居松花江与黑龙江合流的地方。

唐朝初期,诸部流徙奔散,将"靺鞨"的西南

赫哲族的传统节日

1.乌日贡节 

乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日,诞生于1985年."乌日贡"意思为娱乐或文体大会, 每两年举行一次~一般在农历五、六月间举行、历时三天！

节日的内容丰富多采,除了不同种类的 民族体育竞技活动~还有最热闹的群众性的聚餐宴饮活动！ 

2.赫哲族春节 

春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕，大家各自忙碌，做年饭、剪窗花、糊灯笼。初一~姑娘、妇女跟孩子们穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。

说真的，热情好客的赫哲族人摆下"鱼宴"款待客人.有酸辣风味的"踏拉长"（生鱼）、味香酥脆的 "炒鱼毛"和透明鲜红的大马哈鱼籽，味道特别鲜美。

令人尊敬的民间诗人（依玛堪）在新春佳节，用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒，听他讲故事 - 尽兴而归。

妇女们？quot;摸瞎糊"、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛！到处是欢歌笑语.

3.河灯节

“河灯节”是赫哲族的民间传统节日，每年农历七月十五日、世世代代靠捕鱼为生的赫哲人都会在这天放河灯、祭河神、以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收...

作为赫哲族主要集居区之一的饶河县，在地方机构 的热情鼓励和具体支持下，还成立了赫哲族研究会、为赫哲族传统文化的发掘同整理,传承跟迈进奠定了坚实基础。

在赫哲族歌舞、宗教、传统技艺与饮食文化也得到了大力弘扬.笔者日前在饶河、有幸亲历了赫哲人放河灯的传统祭拜仪式、祈福仪式 - 特别是是那萨满教的祭典表演显得很神秘 - 听不懂这些赫哲人说何事 - 但大体明白他们在祝福，在祈祷！

4.鹿神节

鹿神节来源于赫哲族早年对虎神的崇拜~把猎物丰收以寄托于虎神的保佑，一点点变成拥有民族特点的风节！每年九月九,赫哲族就要过鹿神节。

目的是为了祭把虎神,庆祝出猎顺心如意，祝贺部族人丁兴旺.因为祭虎时全村要跟着萨满跳鹿神舞,故又称鹿神节。

这一天全村人出动，点上篝火~供上酒肉，载歌载舞,跳鹿神舞以祭祀虎神。一到鹿神节 - 村里的萨满就要穿上神服、敲响神鼓,村里的男女老少都踏着“咚咚”的鼓点~欢歌载舞。

5.春节

赫哲族春节是赫哲族一年中最欢乐的节日除夕...赫哲族春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。

人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案跟花鸟等花边的兽皮等服装。在年节里，一般人家要做“吐火宴”、或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，在一起摆满鱼、兽类肉等食品。

对待贵客、则用杀活鱼 - 或把鱼条烤熟 ，用这种“塔拉哈”招待！ 

6.跳路神节

赫哲族传统宗教祭祀节日.每年三月初三,赫哲人就聚集整个落的人一起请萨满跳神,乞求众神灵保佑全族一年中平安无恙！

所谓路神，赫哲语称为“乌斯珠耶”，意为“求神保佑，人财两旺”。

赫哲人在每年的三月三在萨满带领下跳路神、驱魔避邪、以保佑村里平安无灾。又称“跳太平神”。法行的具体日期、由萨满择定。 

祭祀之日、日上三竿后，萨满在家中祭神、请神，众人往萨满身人喷洒一些水~数青年举神杖、神像，随萨满从家中击鼓而出，且唱且跳。

萨满等边唱边跳、有时还进入人家，跳神祈福，来到谁家，谁家须给萨满敬酒 - 或将迎春树切成丝泡水给萨满喝、以示敬奉神灵，一些人则乘机还愿。

非常热闹。 

大家可能不知道~萨满跟所谓“神队”回到萨满家后 - 还愿者便送来牺牲、酒等。萨满卸装后，能歌善舞者便系上腰铃 - 摆今击鼓 - 载歌载舞、等猪肉煮熟后、萨满又穿上神衣,带上神具，继续作舞，最后要强调的是众人饮酒食肉尽情欢娱而散。