古代早期为什么要将“姓”和“氏”区别得这么清楚

你猜怎么着？   东汉班固《白虎通义》的分析是，“姓”的作用，“从而崇恩爱，厚亲亲，远禽兽、别婚姻也、故纪世别类,使生相爱，死相哀 - 同姓不得相娶者，皆为重人伦也”，“氏”的功能则是，“由此可见贵功德，贱伎力...或氏其官、或氏其事、闻其氏意思是可知其德 - 因而勉人为善也...”简单的说来,“姓”和“氏”区分那么清楚，就是区分男女（别男女）、区分贵贱（别贵贱）、区分婚姻（别婚姻）的需要.其中的“别婚姻”，也许是姓氏产生首座原始动机，早期

人就知道相似血缘的男女结婚后,所生的子女可能不健康~“其生不蕃”，出于后代孙子昌盛、家族繁荣的考虑，便“同姓不婚”。在具体择偶时，假使“氏”同而“姓”差异的 - 可以婚配;如果“姓”同，而“氏”不同的~则禁婚，由于他们来自同一老祖母、曾是“一家人”。到“礼崩乐坏”春秋时期，“姓”跟“氏”的界线开始变得模糊，“姓”同“氏”出现合一的趋势，到秦始皇嬴政兼并六国后，“姓”同“氏”也被“统一”了，变成一个意思.清顾炎武即此观点、其在《日知录》中称:“姓氏之称、自太史公（司马迁）始混而为一、本纪于秦始皇则曰姓赵氏,于汉高祖则曰姓刘氏。”这种“姓”、“氏”不分，当然不是司马迁个人所为，应是当时社会现象同风气的反映。