农村风水四合院

至今农村还有很多保留着四合院的房屋，农村四合院的风水布局到讲究都有哪些需要看的呢？农村风水四合院注意事项分别又是什么?!下面就让我们一起来看吧！

这事儿说来话长、

农村风水四合院

农村风水四合院讲究

1、四合院建筑为什么讲究坐北朝南

你猜怎么着?!从文化背景来讲 - 这与《周易》思想密切相关...“圣人南面而听天下，向明而治。”（《周易·说卦》）所谓“向明而治”，就是“向阳而治”。此变成了 古 代特有的“面南文化”、就连地图上的方位也是上南下北，左东右西，既然它是以面南而立、用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑，也多是坐北朝南而建！

老实讲，这与 所处的格外指定 地理环境有关... 处在北半球中、低纬度，阳光大多数时间从南面照射过来、这就决定了人们采光的朝向。接着形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论,就是这种受地理环境影响所形成的文化模式！

由于...的原因 境内大部分地区冬季盛行偏北风、夏季盛行东南风、从一个侧面、影响了“坐北朝南”模式的变成。

在风水理论——这一功能性很强的环境模式的效应下，四合院建筑，也自然而然地以坐北朝南当它的最为适当方位选择。

2、为什么四合院中的格局是四周建房中间为空地的四合，而不是三合、或干脆建成一排一排的样式

不复杂地说，这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易·说卦传》：“乾为天,为圆，为君为父。

”“坤为地、为母，为方！”“圆”~标记天上之万象变化不 定；

“方”~标记地上万物各有定形。在对宇宙结构的认识方面， 古代最早出现的就是“天圆地方”说。

这是与当时人们的肉眼所能观看到的范围与水平相联系的...

北京的四合院建筑,是以民居的形式来体现“四方”观念的典型.既然四方 - 那在一个院子中 - 当然要在四面都建成房 - 这样,中间自然变成一个院子。

不瞒你说，而按照五行理论,土居中，四合院中为土地 - 且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地（东、南、西、北）、四隅（东南、西北、 东北、西南）相吻合。

在四合院的四个边、四个角都有所布置 - 这就有了了整体的和谐！

3、四合院的院门为什么要开在东南角上

坐北朝南~处于正位的四合院~其大门都开在院子的东南角上！《周易·易轮坤凿度·立轮坤巽民四门》中指出：“巽为风门也为地户。……万形经日~二阳一阴， 无形遁也。风之发泄 - 由地出处 - 故曰地户...户者 - 牖户,通天地之元气。”容易说，八卦中的巽位 - 为通风之处，它就像房屋的窗户,行通天地之元气...

的传统建筑还特别重视排水的通畅与否.四合院由四面房屋包围而成~中间为院子。那么下雨时的雨水如何渗出 ？

由于四合院的地势在总体安排上往往是 西北高，东南低,水自西北向东南流。这样一来、东南角的排水作用就凸现出来。

大家可能不知道，就有利于排水角度说、院门开在东南角也是必要的！不仅如此~北京城的排水系统也是体现的这一思想.明、清时期北京城内的水系，就是自西北方的积水潭水关入,自东南巽方的通江河出；

明、清时期北京紫禁城内的金水河 - 则是自神武门西侧 的地道入水~自銮驾库东南巽方出...

4、四合院中的厕所怎么要安排在院子的西南角

厕所安排在院子的西南角——这是过去四合院中流行的做法。或者安排在外院的西小跨院，或是里院西南角，走廊拐角处的盝顶。

在 传统的风水理论中，厕所的安置,被当成一个重大的内容...一般安置在房屋的次要地位，不要正对房门，不要处于风口上，也不要正对后门。为此~八卦中的 煞位（西南角 - 据说此位有白虎星）就作为最为适当选择。一来此角略微隐蔽,一般少有人涉足；二来，在八卦体系中~煞位一般被当成有可能带来凶祸的地方...在此设厕所、用人们排出的污物秽气压住它，不失为一个以恶治恶的好办法。特别是据说这样一来 - 还可去祸添福呢。

  参观鲁迅在阜成门内西三条21号的故居，发现院内厕所不在西南角，而在前院的西北角，原因或许是西南角并无自立 的小院~且其房屋与南屋相连,为来访客人的临时住处。

这样一来~厕所只能安排在有点僻静的西北角.尽管如此~还是基本符合古人的设厕原则的！因为,正房后面有宽敞后院~厕所并没设在后院。

5、四合院中的厨房安排在哪儿，为什么

这事儿说来话长、按照风水理论，厨房的安排、要体现“坐煞向生”的方位，即“灶座宜坐煞方,火门宜向宅主本人命之生、天、延三吉方”（《阳宅撮要》卷一）！古书中~还专门规定了许多方位不能有灶.否则，人或牲畜会因此而生病。

  依照上述理论、四合院中的厨房，常被安排在东房的南面一个房间，或北面的房间，抑或干脆设在院子的东北角！

相应地~四合院中的餐厅也多安排在东屋...只要厨房位居东侧就行。这样安排、一个最能体现上述原则的说法、就是“东厨司命”！

这实际是坐煞向生的另一种说法.

6、四合院民居要讲究那些风水

风水理论在宅内布局方面也有所。其中心思想,就是讲究坐势、朝案、向道 - 以符合“气”的活动规律.尽管气的活动看不见摸不着,但它对人的影响却很大。 “凡属以天井为财禄~则以面前屋为案山！天井润狭的中，聚财。前屋不高不矮~宾主相称 - 获福！”（《阳宅撮要》卷一）这一思想,就从整体上安排~要后 屋比前屋高、成主从之势，既利于采光，又使后面房屋视线不致受阻...在以上下两侧的厢房为护卫，中设天井,错落有序...

风水理论同样关联室内的布置。以床为例,风水书中对安放床的具体是：“凡安床当在生方，如巽门坎宅。

”就是说,在整个一栋房子当中、应把卧室安排在生气方位，如坐北向南的“坎宅”、东南方（巽位）是生气方。

《阳宅撮要》也说：“安床之法以房门为主。坐煞向生，自然发财生子。”“床怕房门相冲，以一屏风 抵之乃佳。

”意思是，要把床安排在生气方位的房间里,床本身的摆放应“坐煞向生”。

要避免梳妆镜或衣柜镜正对着床。由于镜子的作用是反射，这必然形成人体中气的分散，影响身体健康。尤其夜间阳气弱、最怕镜子对着床。

7、四合院中为什么要设影壁

你猜怎么着?在 传统文化看来,四合院中影壁的设立，也不单单限于装饰作用。《水龙经》一书指出、“直来直去损人丁”~意思是说~四合院的设计，既要保证气的流动， 但又不能让气流直来直去。院门两边的影壁有利于气的内敛，而院内的影壁，则让气呈“S”形地绕着影壁而行 - 以减慢气流的速度，使其不散。在故宫里,几乎每 一座院落、每一处宫室都设有影壁,木制、石制与琉璃制的，极其讲究。

说实话，实际上，垂花门内的屏门起的也是这个作用。因为，假若正房屋门正对院门，那么、极易带来气流的直来直去 - 必使其散。而有了屏门~平时关闭，从两侧出入 - 就自然使气流迂回往复了！由此可见说，屏门是挡住气流的家具...

...开外关于传统文化和四合院建筑、生活相互关系的介绍、会集了几千年来中华民族认识自然、适应自然、改造自然的丰富的智力成果！

拿今天的科学原理来衡量，也 许符合，说不定不符合...尽管如此，有一点是肯定的，就是四合院强调环境对人的影响，并力求营造一个适合人类生存的环境。

而这，也正是各位今天所追求的目标.

农村风水四合院格局

1、建筑物以三合或四合排列，中围一院；

2、建筑主面朝院、以院解决通风、采光、排水、交通等要；

3、以墙、廊连接或围绕建筑,成一合院。台院对外封闭,大门尽量朝南~北面较少开口。

4、一个合院规模不足~加需扩大、以重重院落相套、向纵深和横面进展.如此一来，纵深成为一进一院交互的关系，横向也发展成一顺一跨院的关系。

5、交通系统、主要随着屋檐做格子状分布、不下雨时自然可走庭院.南方有时屋内靠庭院一边,也成为一屋内交通系统！

6、存合院群中，纵向有明显轴线意味、横向则左右大体对称...主要建筑物如厅、堂、长辈住房等，排列中心主轴线上，附属房屋则位居次轴。

轴线上的前段~一般以“前公后私”、“前下后上”为原则，把对外的房间和下房放在前头.

7、在思想看起来是方面，除了“主次分明，秩序井然”的位序外，自然是居于核心地位的堂屋设置最为特别了...

农村风水四合院注意事项

1、庭院风水先要从庭院的选址说起，庭院居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水 - 这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气；

2、风水上有时会说“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，这是对庭院风水的植物布置的说法；

3、庭院风水要看~前庭正中不宜栽种大型的树木,抵挡“煞气”的还是应该选用一些低矮的灌木。

4、四合院风水中~老北京人从不将松柏树种进四合院,同样，即使是桑葚也不会主人青睐,至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。

为什么呢，大概是“桑”跟“丧”，“梨”跟“离”谐音罢了。

5、在北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一进门就的“跳蛤蟆坑”,寓意着不吉利。这些四合院风水都要引起注意。

6、四合院风水中，东西厢房 - 多以三间为准，目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线、这条线如似人身上的脊梁~是院落中最关键风水源头。

正因如此~双数在北京住宅建筑方面是不吃香的~北京出现了这么一句俗语 - “四六不成材”。