风水学入门之《葬度》

《葬度》

——葬俗简介

《葬度》，明代海盐人王文禄撰。王文禄,字世廉~嘉靖举人,著有《文脉》等书.

《葬度》1卷 - 有慎终、合棺、敛法、人棺、择地、开塘、择灰、烧砖、跟灰、筑法、取汁、入墩、石盖、成坟、任匠、杂辨等篇.

《慎终》论丧葬的重要性。“亲之终也、人子痛极魂迷，卒然临变，欲慎不能，后抱终天之悔,无及也！

矧终者,人之大限也；滇终者 - 人子之大事也。是以合棺至成坟~不可不详也”！

《合棺》己述棺木...以油杉、柏木为佳。《敛法》己述大小敛法。《人棺》己述铺棺底用的灰土.《择地》记相宅.

“高山忌石崾岩 - 平原忌水冲射，土脉膏润、草木畅荣，来龙迢遥~结穴端正~水环沙护,即吉地也”。

《开塘》等篇讲修建坟墓.

此书叙述丧葬 - 多是陈规陋俗，但也部分新思想.认为“金玉殉葬,古何愚岜 - 今则否。发斋帛,列石器、盛行丧 - 今何侈也”！

“地理阴阳正源 - 托厉布衣撰,谬甚也。”

《百陵学山》、《居家必各》收有此书。

 认太极

穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水 分，下是微茫水合.合处为小明堂~容人侧卧，便是穴场.有此圆晕则生气内聚、故为真穴、立标枕对于此而定。无此者，非也...若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也.

分两仪

晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪.就身作穴 者为阴龙，宜阳穴；另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，皆有饶 减...或上截凸起 - 下截凹陷、或下截凸起,上截凹陷，或上下 凹凸相兼者，为二气相感 - 则取阴阳交媾之中,升降聚会之所 - 不用饶减...

求四象

四象者，脉息窟突也。脉是晕间微有脊 - 乃少阴之象；息是晕间微有形,乃少阳之象；窟是晕间微有窝~乃太阴之象；突是晕间微有泡,就是太阳之象。四象作居,葬有四法:脉穴当取中定基 - 息穴当剖开定基，窟穴当培高定基 - 突穴当凿平定基。

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脉缓者，用盖法：当揭高放棺~以盖覆为义；脉急者，用粘法:当就低放棺 - 以粘缀为义；脉直者、用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义；脉不急不缓而横者，用撞法:当取直放棺，以冲撞为义。已上四法，高山阳龙用之。

息之缓而短者、用斩法：当近顶放棺、以斩破为义；息之不缓不急而长者、用截法:当对腰放棺~以裁截为义；息之低者~用坠法:当凑脚临头放棺~以坠堕为义...

已上四法,高山阴龙用之.

二十四砂葬法

夫观龙观其起,明穴明其止...起乃动而生 - 止乃静而死 - 死处又寻生、是名曰生气！故一察其微，其实是尽其大旨。

象其物而取其事~顺其情而取其理~推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘、体势情意，差之毫厘,谬以千里。

◆担伞◆ 来龙急气,脉直冲中~无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井、若太深必伤、宜培加客土、填实于茔~必主富贵绵远。

◆正葬◆ 来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下~金鱼环会，堂气分明。宜扦正穴~开井放棺~接取真气，坟培高垒、向对中应为的。半纪之间,富贵双全。

◆打开◆ 太阳顽金无纹浪~须打开深圹作窝，约取中堂！金鱼会处，定穴悬棺而葬~取中小温润气、谓开金取水,发须迟而绵远不败。

◆悬棺◆ 来龙脉急而无缓、有分有合，穴结深泥~打开实处而见实土~并内用砖石结起巨圹、竖四石柱于圹内 - 悬棺而下。

圹前相接金池，放三吉之水、去垒土成坟,以接生气。

◆垒坟◆ 来龙有盖有座，上急下缓 - 为之坠脉，所以平地生突,突中有石 - 不可用工掘凿，似借外城 - 浅开金井 - 浮土正葬~垒土成坟,先富后贵之地也。

◆大小剜蓝◆ 来龙有情,头高而穴偏,或侧臂顿起圆金,到头入手，有鼠肉受穴,水星外应 - 有金水相生之义~为大腕偏受。

一伏再顿小金 - 有迎堂顾祖之意、为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城 - 恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度、用之可也.

◆马鬣封◆ 来龙高冈有窟 - 窟中有突，突顶正葬 - 须从穴前挖开,下面吞进、突下安穴。不可深开钳圹，金骨浅安井内，否则卓棺为吉。

葬后培坟,如旧土不动~马鬣之封微露，不可用砖石结砌,侵损其突。

◆回龙顾祖◆ 龙势急硬，过关峡生<鼻勾><鼻合>转回 - 脉从回面结，顾祖迎堂、宗族皆转。

朝揖玄微，没必要拘于真与不真。穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水,墓登砂是也.

◆骑龙◆ 龙神尽处有突兀之结、案迫前砂而穴露，其气不聚 - 后龙垒来、草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。

◆拿扯◆ 来龙峻急入穴，须有情而堂气迫狭，外山外水左右交结 - 横观外堂，宽展气脉、侧受穴用、提起扦之.开井不浅不深~酌中裁剪，容土培就,贴身雌雄,扯后拿前...

葬过一纪~世出富豪特达之士也。

◆停驿◆ 来龙高冈脉紧，穴情似有似无,登望龙~方明端的.峦头须金水帐脱下平中小结~入首有铺茵停车驻马之驿也。

十字在...中间~深开金井 - 高砌坟成，依法裁剪、自有妙理。

◆斗斧◆ 直龙枕险又无缠护、约前后不过有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧拱揖。前朝不许、时师妄为测度，盖出势直来横受，故知之难也。

◆担凹◆ 来龙横过转跌降脉、穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托，乐于仰掌中直扦。开井不用太深 - 吞棺三分之一~太深则反伤穴也。

前关住堂气不泄，发福永久 - 若砂水真去为凶,此天财像也。

◆抱儿◆ 来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰 - 下取交合水，横抱如人抱儿之状也.

◆吞下◆ 其来龙势直落斜，摆屈睁受,穴法宜吞入，开井以聚真气 - 后应其乐，前迎其朝 - 此其实是大富不绝佳城也。

穴情虽高 - 葬于前面，再立一虚埙，名吞下，须要有应托为吉.

◆吐葬◆ 来龙降势，状若草露流珠之情 - 为吐息露珠~侵损则真气散矣。只可粘踪~小开金井~低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。

◆浮葬◆ 其来龙入手 - 情势低平,夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂,八风不吹，宜浅开金井，正放其棺,法不待饶...

用客土添培,厚筑其墓，使暖气相接 - 真脉冲融、则富贵立至...

◆沉葬◆ 来龙情高护矮，降气必然深入，聚气朝应有情,关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是法！开井吞棺三分之一，四旁筑实，可免八风动摇之病,真为绵远之地也。

◆牵牛◆ 土星行龙结穴,入首顿起两顶，左右之山伸出二臂、交度重耸...朝迎有情，两般行度 - 深浅高低、依法宜开成方，金井放棺，借取两傍、应乐分肩合脚，如土牛之合牵也。

阴阳妙理,人罕识之，一突情可两穴 - 如麒麟头上品字是也。

◆就饱◆ 来龙气缓,虽结珠块坡穴,大小不均、小面有牙爪紧密、不成局段！大边饱满而有分合、玄微可就。饱处而扦之，广开金井~仔细其棺，坟城小垒 - 裨补小边。

取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也.

◆伤饥◆ 龙来过脉，节节分明~盖下有金、金下有横土，似上非上~中有湾凹或曲池，不浅不深，庸术狐疑必矣.

苟有宾主相投~穴虽有病 - 葬也有法:贴脊扦之 - 小井纳棺、筑后培前，以补造化，虽曰伤饥而不饥也.

◆撞穴◆ 来龙情峻，堂浅坐下,去水撮脚，牵飞到此~多生疑窦！情势可取，须别立法度，开钳广撞入吞棺而下撞穴，蹲而视之、只见外堂宽展，外砂周密，避凶就凶，假也灵茔。

◆插木生芽◆ 来龙直木插下也谓之玄武嘴长。纵有正佐，切不可扦,当头尽脉，一扦则败 - 绝其中停，必有节木。

须于肥厚处开井放棺 - 挑饶三分，自有生芽之意，仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣...

◆牵弓◆ 来龙顶欹转凹，侧寻肥突放送取龙差不多臂湾环，有如牵弓发箭之势~中应分明，于鼠肉处开浅井放棺、有若靶搭正箭，力能远发~应居两旁 - 棺头必合 - 棺脚必分，借倚护弦之力...极为至理，务要前案、湾如张弓方吉 - 反弓便凶！