研究地理风水

地理风水的基本内容包含形势（也叫形法）和理气两大系统.地理风水是好重要的，好的地理关联到居住环境 - 接触的人与环境...不妨随老师 一起了解下吧...

琢磨地理风水

风水同自然规律的关系

第一步说说人的命运。命,就是各位每一个人的生辰八字（也就是我们自己的出生年月日时）它是从你一生下来就固有的了~于是就能也也注定了你是什么样的命就是什么样的人...

但运就各式各样了，运是后天才有的、就是我们所说的运气 - 运气好坏跟我们所接触的人同环境（学习环境 - 工作环境、居住环境等）都有很大的关联,工作与居住环境各位自己能够去主宰选择、以致运气是可能通过后天的选择和弥补来改善的。

人做事讲究天时~地利，人和。

天时就是大家常常会接触到的黄道吉日，结婚，搬迁~生子,出行~交易，动工等咱们都会去选一个适合自己的黄道吉日，对时间做事原本就是成功的一半了 -

不瞒你说，地利，实际上就是我们的家居了 - 居住环境对于现代人来说是一件很主要的事情，做生意也好、做官也好，做个普通老百姓也好，各位都希望自己生意兴隆，财源滚滚来~工作顺利，步步高升,名利双收，家人健康平安。

八宅风水

（1）八宅与八卦---分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

（2）宅向同卦向---咱们根据八宅风学的原则,看一个宅地的坐向就可知道这个宅地属何事卦象。如何决定坐向呢？!

那是按大门所向的方位决定。各位站在屋内、面向着大门，所面向的方位便是“向”，而和“向”相对的方位便是“坐”！

大门向西、则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北、则宅必坐东南~如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形怎么办，都没有例外...

各位看宅地坐于何方 - 便能够知道此家宅到底地属哪一卦 - 就是属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是:

1、坐东方的宅第是震宅~大门向西。

2、坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。

3、坐南方的宅第是离宅~大门向北.

4、坐西南方的宅第是坤宅 - 大门向东北。

5、坐西方的宅第是兑宅、大门向东！

6、坐西北方的宅第是乾宅 - 大门向东南。

7、坐北方的宅第是坎宅~大门向南.

8、坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第、这样看本文的人就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

风水地理老师 秘传寻龙点穴

一戒尽龙：余初观山见一枝龙,五节十节,定跟到尽乃止！以为穴结于此。不知龙尽则星体多散漫硬直、龙虎多不抱里 - 明堂必荡，水神必直，全无美地。

疑龙云:劝君莫下干龙~穷两水相交穴受风。风吹水劫无穴结。须知此处是虚龙。又曰：大地每从腰中落，则有余枝作城郭。

又曰:大富大贵之地，不在大穷大尽之处。又曰:余气无去三五里,断然不是王侯地。又曰:脉尽须防六绝.此之谓也，譬如人之腹心，必有手足。

宇之所堂~必有廊庑。善辨者、当明知之。余屡观明家祖坟 - 腰结甚多。近取山之要结！同样居入九。然知古人之言不诬也。

二戒龙虎钳口：地之有龙虎，尤人身之有手足。谁能废之~亦有不尽然者。余见大地~下手多一边、或有龙无虎，或架左、或架右，或边长,或边短 - 无不可者。

惟庸师俗目，常寻钳口如龙虎之状，不问龙穴有无砂水顺逆，即此点穴安葬...所以古人许多结穴，多在龙虎之旁边以钳口取穴。

其不对钳口者，穴尚宛然。然而庸师莫辨，故予以钳口，于俗目之害为首座...余当遍观今时葬地，凡龙虎均停,明堂阔大，为千万人所悦慕者，无不败绝...

惟剪着下手一边或不见明堂砂水,大非人情所堪爱，无不立见富贵。余非阅历数十年~豁然贯通~断不敢出此言也！

俗之言也...然风水生死、学者诚能过一关乃有上进之路~否则终身陷于耳。何地理之足云哉?!然此亦予之臆见也。古云：两弓齐到 - 忌心当面之顷流！

一穴居中,防二砂之尖射.又曰：两弓齐到人皆云好，若主杀伤,反生烦恼。又曰:君如识穴不识怪~只爱左右抱强 - 左回右抱未必结、分明怪穴生贤良 - 皆言钳中之害也。

又也有形好理不好~有穴怪理不怪.又曰:欠缺不齐天地之奇、全言龙虎之不登也...学者宜破此关。

三戒两水合襟：余初观地、只在两水合襟处、极边寻求，务期必得...以为理之而不可易者也。而后多览古坟~遍观山水情意~乃知大谬...

不然者、往往水合前，则山嘴必尖，流神必远~龙虎必长，真气荡然无一可者、除此合于左转右以出,而得右砂稍拦合；

于右转左以出，而得左砂稍截，是是穴中可裁.若不顾龙穴结作,只以合水为期,则逆龙枝节亦有三条五条 - 合水者，行龙挠掉长至三节五节~亦有水合襟者，这块儿可以作穴论乎？

又有：大地结于群出辐辏...内，登穴则见峰峦旌簇~分毫不见田同水者！此还可以合水论乎？书云:地有真龙无朝水~只把案山为近侍，案外一水暗拱环、此穴亦非中下地。

又曰:两水合襟莫当中、流顷泻泄最为凶。翻身逆转翔来脉,发福绵绵后坐空。又曰:两水合处莫当前，不在左边在右边。

仙人倒杖宜横下，下手最宽可进田？夫坐穴与下手宽，堪舆家之大忌也。合水真者~倒杖横下而不以为嫌，则古人低昂之意厥有在矣。

岂无故而谩言哉?故予以钳口为初学之魔障，非阅历数十年不能脱~非得仙人指示不能觉悟。到觉悟时，便是动转之机矣。

学者勿障于迷途也。