地理风水入门

时间:2015-11-14 15:12:42     编辑:ky04
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好地理风水从现代地理来看。其实,这说的是土质的密实性跟地基承受力,土的轻重与土粒比重、含水量、孔隙率等有关.建议你随老师 一起了解下吧。

地理风水入门

地理风水入门

研究地理风水入门

风水一词可有两种说明 - 一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境!比如说这个地方风水真好,真是一块风水宝地等.

一种是有点狭义的意义 - 专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水~你家有好风水等...风水会随着时空的变化而改变~没有固定的风水宝地、所谓富人福地,福地富人!

在地球上 - 占最大体积的物质是何事、就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么、也是风(空气)、水、地(土地)。

于是许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了.在地球上除了由天体进来的物质外面~几乎一切物质都风水地三者承载所里面有所孕育~当然也包括人类。

可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的全部物质~风水学就是研究人类赖以生存迈进的微观物质(空气、水同土)跟宏观环境(天地)的学说...

根据古人的感知,在大地上除了地与水之外,余下的就是空间了、空间里除非在风了。古人认为,风同空间跟天是联在一体的,风水学中所说的风 - 既是空气~也代表空间,在同时也包含天。

风水一词最早出于伏羲时代~太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水~二风水~三山水~四丘水,五泽水~六地水,七少水,八缺水,九无水。

”这个地方所指的风水应是风水的原义。老子说:一生二~二生三,三生万物。一就是天~所以有天一生水之说,二就是地,三是何事、三就是水。

把老子这句话翻译一下就是:天生地 - 天地生水、天地水生万物.

地理风水入门要点

一:观天。

宇宙星体对人的作用。  古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 

 元运年月日时四季,都是天星循环形成的、于是天体的运动对人的关系到作用是无容置疑的。所谓堪舆、堪天道也,舆地道也.

有天才有地,有地才有水有万物...观察天~了解天 - 天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。

几千年前形成的 夏历,和此刻一直沿用的农历、其中都有风水师的首要贡献。    根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。

七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上!  

二:辨质!

风(空气)、水、地(土)的质、对人的作用!   这是风水学的基础。  

其实吧, 这儿所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。原因是空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,要是...的话风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病、致人生灾,我想这是谁也不会否认的。

古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量 - 品水养鱼等方法以测定水的质量 - 捏土尝土等方法以测定土的质量。  

雪心赋云:草繁木茂,水深土厚、就是根据目测定风水土的质量的方法之一.    益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍! 

在古代、科技不发达,风水师除非…否则用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天、风水家们当...时还抱着这些轻松方法不放,不与时俱进~不进行工具创新、不借助于科学仪器来测量空气质量、水的质量与土的质量的话。

甚至有的连这些基础原理视而不见~这些简单方法弃而不用的话、我想 - 那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的 - 会臭骂咱们的...

三:察形。

风水地的形貌情意对人的作用... 这儿所指的风~既是空气,也是空间...水,是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海。

地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙~其他的山岗称之为砂.

人类在繁衍生息,治国安民 - 行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰, 的长治久安 - 打仗的成功失败、于是就形成了风水学的原始理论---地理。

四:乘气。

你猜怎么着?!风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、表现出来的一种只能意会,不能言表、不能用罗盘测量的东西...

气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气~摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。从而乘气是风水学的顶尖技术!

其实吧~葬书谓“气以生与,气因形来~气以势止、气以土行 - 气以龙会” “形止气蓄,化生万物” “葬者,藏也,乘生气也.

夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。

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