家居风水宝地
在风水中,导致出现莫名其妙的花费往往是“漏财宅”的缘故.所谓“漏财宅”,顾名思义,就是“会使财运外泄的房子”。
这是因为招来财运的流气易由窗户溜走,无法停滞在屋内之故！你了解家居风水多少呢？不妨随老师 一起了解下吧。
家居风水宝地
怎么选择风水宝地?!
风水堪舆，是 传统文化的关键组成部分,哪怕看上去有点神神秘秘 - 说真的却有它自身的道理，玄之又玄，方为众妙之门嘛！
别的不说~光说这家居风水宝地，那可是一个个都大名鼎鼎，也确实是人杰地灵~值得在那儿安家落户。不信？!您瞧瞧看！
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口~登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候~第一步要看水从何处来，又往何处去；
在也更要看穴前
明堂的水是什么样的情况！两句话都离不开水，因此说水对于阴宅墓地的选择十分重要...充份感觉出来了"水是山家血脉精"的道理.
水来处叫做"天门",假如一眼望去看不见来水的源头、行话就叫"天门开"。
那么水去处就叫"地户"，假使一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。
常言说"山管人丁水管财" - 就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁有没有兴旺！
导致设若水来之处称得上豁然通阔、则预示着后代财运好,假设水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。
大家可能不知道 - 水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小！水口就好象人们住家的大门口~如...则水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财、被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官！万一水流走的方向没有什么山来关拦夹拱~是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。
若是有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大 - 福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念~区别的墓地对于同一条水来说就产生了不一样的方位概念。
水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽说如此有山来关拦，但最好要变成交锁状态为妙...
从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔~那么这块地的福力就较轻...
万一在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也与这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里 - 这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人...
一旦山水连绵远去一二十里、也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；万一山水连绵远去除非一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。
几大家居风水宝地
1、北京
要我说啊，北京城山环水抱 - 藏风聚气，从古至今一直被认为是 的风水宝地，同时不一样适宜建都——反过来说，皇帝老儿都想着把家安在这儿，您说北京的风水好不好？
巍峨雄浑的太行山同莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城,而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过 - 发展成了山环水抱的绝佳风水格局.
从地理位置上来说，北京城南连江淮~北控关外,正是理想的掌控天下的建都之所。在历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局~进一步增强了它的气运。
小某些可惜的是~永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财、有鉴于此北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位。
2、南京
六朝古都南京 - 在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山,山水环抱，虎踞龙蟠,本来是绝佳的风水宝地，然而定都南京的朝代却多是守成有余，进取不足，而且一般都有点短命。
这又是什么原因呢？关于南京城的风水，有这么一个说法。传说秦始皇听信风水术士的谗言，认为南京有帝王之气~必将取代秦朝。
于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气.殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因而很快灭亡。
可惜南京城的风水格局从此被破、只剩下一个空壳子。认为，南京城的气运虽好，却不能长久...然而有许多统治者可是偏偏不信这个邪，就像清之洪秀全，民国之 、均执意定都南京,最后都落得个国破家亡的下场。
3、西安
西安古称长安,西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都...历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。
西安位于关中盆地 - 三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温同,是中原地区难得的宜居之地...是...造成的统治者的苦心经营 - 汉唐时期长安城附近更是发展成了“八水绕长安”的格局,汉唐的国力也从而蒸蒸日上.
随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽说仍不失为一块宜居之地~其风水也已经大不如前。九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。
洛阳城位于伊洛盆地内、四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也从而成为了中原文化的发源地.
我有个朋友就遇到过，洛阳谐音“落阳”,标记着帝王的死亡。巧合的是、洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选、历史上共有6代24帝长眠于此、堪称 之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法.
4、宜兴
其实吧~新 首座次科技大会主席台上就座的10人中、有4位宜兴人，而物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿的故乡，也正是江苏宜兴，这些都足以证明宜兴是一块难得的风水宝地！
宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布。
同江西临川相似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。
5、蕲春
文章读到这儿~看官您可能已经纳闷了~上面说的都是久负盛名的大城市，难不成 的风水宝地,都给皇帝老儿占了去?!
别着急~下面就将为您介绍几座人才辈出~山清水秀的小城，作为开端出场的，就是李时珍的故乡，湖北蕲春...湖北蕲春的风水好到了什么程度？
让咱们来单说蕲春县蕲州镇的东长安街。这条街纵使其貌不扬、但光在20世纪 - 就出了100多位博士，尤其是多数都是在西方发达 取得的博士学位，甚至出现了“一家五博士”的奇观，您说风水好不好?!
哪位家长要是望子成龙的心愿迫切~把家搬到蕲州镇上 - 也许是条捷径哦！
3、临川
江西临川是唐宋八大家中的王安石与曾巩,以及明代戏曲老师 汤显祖的故乡...而且临川多出少年才子~仅仅最近20年~就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取 - 文曲星对这块书香福地~可谓是青眼有加。
临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障了临川的气场不散，在一块儿在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川、并最终在临川附近汇入鄱阳湖与长江、这种格局在风水上被称为“聚水局” - 是一种非常罕见的优质气场。
7、杭州
“上有天堂，下有苏杭”~杭州不但…还风景秀美~还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都,而不是选择离中原更近的南京...
这事儿说来话长~杭州西接天目山、北连杭嘉湖平原，南临钱塘江~为通江达海的河口三角洲地段 - 风水格局十分优异。杭州风水中的“靠山”、即天目山脉多断层、易侵蚀~并且土层浅薄,虽为龙脉,但却时断时续，根基不深，大体而言虽有王气，但难长久！
其结果就是杭州只能当上一方巨镇,但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也与杭州的风水大有关系。
风水上有句名言叫“山管人丁水管财”,广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海,整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。
位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性...
墓地风水宝地灵穴
风水宝地灵穴
风水简单地说 - 就是一门想想怎么样在困苦环境中生存下去的学问、教导人们怎样在自然界中 - 找寻一处最适合居住的环境 - 以达到“地灵人杰”、“宅吉~人兴隆”之功效。
这类，适于人类定居的宝地，风水术语称为“龙穴”~是整个 风水想想的“中心”~经过深入庞大的风水体系考察,前后归纳出九种有区别类型的“龙穴”宝地...
深入研究后，惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地” - 和近代西方人文地理学（
人文地理学说明，世界各地原始聚落的位置~经考古和历史学家实地勘察后~发现他们拥有挺高的“一致性”，大多发生在①“冲积扇平原”、②“盆地”、③“依‘高地’而居（平地高冈）”、④“依‘水源’而居”、⑤“绿洲”、⑥“河阶台地”、⑦“湖中沙丘”、⑧“二河交会处”、⑨“海滨住地（港澳同滨海山麓平原）”等地方...
即使在今日世界，各地人口稠密的城镇、都会区、也大多为这些地形的延伸.为什么“古聚落”会选定这些区域？
“聚落地理学”认为,这些地方都是人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里，用生命逐步检验出的“居住宝地”...
依西方地理学的认知,这是一种“生存经验”的积累、只要选在这些地方营造聚落、大多能使聚落兴旺、族qunfa 达. 巧的是，这些区域的地形特征，如前述，和 风水中各类龙穴宝地的特征，二者一经比较，非常像，甚至同样。略举一例 - 像 夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地,《撼龙经》叙述这种宝地的找法，是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说“大水与小水相交之处、乃真龙之行，真穴之止也。
”大家看 - 这项“龙穴”地形的描述,不就与西方《人文地理学》所称“二河交会聚落”完全相同吗?!
而 风水在聊聊这类宝地时,比起西方地理学，整整早了2000多年.由此可见, 风水也是一门追求“生存经验”的学问、是古代 人观察自然、尝试和环境共同繁荣的居住法则,只是在形式过程中、因古代科学不发达和 文化特性，以致在理论有了过程中，因表达方式的特殊性，被赋予太多神秘的面纱 - 使得它的真实内容一直被社会大众误解。 说真的，今日一定要还给 风水真正的面貌、从自然环境的“生存”角度着手~摒除不同时宜的艰涩术语，与奇玄难懂的内容，多从实用的角度看待它 - 并积极发扬,使它日后成了一门轰动世界的“显学”，来和发源于西方的各种学说鼎足而立,再超前,这才是正确之道...
说实话 - 风水理论的产生，如前所述、乃是先有人类“生存事实”,后经风水学者详细观察后~再据以提出“风水法则”（理论） - 来概括说明此生存事实，并以此原则举一反三、推论其他新环境的吉凶.
因在各国文明中,都无专业的风水技术,而 人但是大量借助风水法则 - 在艰难困苦的环境下，不论天灾、人祸、地壳变动、气候变化,都想办法适应环境，同大自然共同生存,共同提升。 风水、是 特有的生存学问！世界各国的历史中、并无其他 有这项文化遗产，表明出风水特别的 风味。而随着风水在欧美社会越来越流行,今日世界各国要学风水，非来 取经不可！
不管在以往 - 现在 - 还是将来，很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地~为助后人一臂之力！但看富贵之祖坟,必得山川之灵气！
从古至今上下5000年随在怎么认识它，已经当上人们生活常事，习以为常的事情就是家中死了人要入土为安,土有好土、地有好地、山有好山,来山去水，都象电视那么好看，三年寻龙,十年点穴 - 来之不易…。
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阴阳风水学中“龙”是山脉的统称，唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做“岳”~唐代后阴阳风水学从 消失！ 遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”,宋代后随着中日交流 - 阴阳风水学再次传入 - 宋代学者将“龙巢”翻译成“龙”...
