风水宝地猫穴

风水好懂地说、就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问~教导人们怎样在自然界中，找寻一处最适合居住的环境，以达到“地灵人杰”、“宅吉，人兴隆”之功效。

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风水宝地猫穴

风水宝地跟寻龙点穴

人文地理学说明,世界各地原始聚落的位置、经考古和历史学家实地勘察后,发现他们具备相当高的“一致性”,大多发生在①“冲积扇平原”、②“盆地”、③“依‘高地’而居（平地高冈）”、④“依‘水源’而居”、⑤“绿洲”、⑥“河阶台地”、⑦“湖中沙丘”、⑧“二河交会处”、⑨“海滨住地（港澳同滨海山麓平原）”等地方。即使在今日世界，各地人口稠密的城镇、都会区、也大多为这些地形的延伸...为何“古聚落”会选定这些区域?!“聚落地理学”认为,这些地方都是人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里 - 用生命逐步检验出的“居住宝地”。依西方地理学的认知，这是一种“生存经验”的积累、只要选在这些地方营造聚落,大多可以使聚落兴旺~族qunfa 达！巧的是、这些区域的地形特征，如前述,与 风水中各类龙穴宝地的特征,二者一经比较，非常同类 - 甚至相似。略举一例 - 像 夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地,《撼龙经》叙述这种宝地的找法,是“平地二旁寻水势、二水夹处是真龙”；

《地理辩正疏》则说“大水与小水相交之处，乃真龙之行，真穴之止也。”大家看~这项“龙穴”地形的描述,不就与西方《人文地理学》所称“二河交会聚落”完全相同吗？而 风水在探讨这类宝地时,比起西方地理学，整整早了2000多年。由此可见 - 风水也是一门追求“生存经验”的学问,是古代 人观察自然、尝试与环境共同繁荣的居住法则 - 只是在形式过程中 - 因古代科学不发达和 文化特性 - 以致在理论形成过程中,因表达方式的特殊性、被赋予太多神秘的面纱~使得它的真实内容一直被社会大众误解...今日一定要还给 风水真正的面貌,从自然环境的“生存”角度着手，摒除不与时宜的艰涩术语 - 与奇玄难懂的内容，多从实用的角度看待它 - 并正面的发扬，使它日后成为一门轰动世界的“显学” - 来与发源于西方的形形色色学说鼎足而立，进而超前，这才是正确之道。风水理论的产生，如前所述，乃是先有人类“生存事实”，后经风水学者详细观察后，再据以提出“风水法则”（理论）,来概括解释此生存事实,并以此原则举一反三，推论其他新环境的吉凶！因在各国文明中~都无专业的风水技术，而 人却大量借助风水法则，在艰难困苦的环境下、不论天灾、人祸、地壳变动、气候变化，都想办法适应环境,同大自然共同生存，共同进展。 风水、是 特有的生存学问！世界各国的历史中,并无其他 有这项文化遗产，显示出风水有特色的 风味。而随着风水在欧美社会越来越流行,今日世界各国要学风水,非来 取经不可。

这事儿说来话长，不管在过去，现在，还是将来，很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地，为助后人一臂之力。但看富贵之祖坟，必得山川之灵气！从古至今上下5000年随在怎么认识它,已经成为人们生活常事 - 习以为常的事情就是家中死了人要入土为安，土有好土，地有好地 - 山有好山，来山去水~都象电视那么好看，三年寻龙、十年点穴，来之不易…..。

说真的，阴阳风水学中“龙”是山脉的统称，唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做“岳”，唐代后阴阳风水学从 消失。遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”~宋代后随着中日交流~阴阳风水学再次传入 - 宋代学者将“龙巢”翻译成“龙”。

我有个朋友就遇到过~阴阳风水学具体对于“龙”划分为:东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕；北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁；西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参；南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸；好懂说 - 靠近水的山叫青龙、玄武、不靠近水的山叫白虎、朱雀。

疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝.关峡从行并护托,矗矗枪旗差不多随.干上星峰金不作,星峰龙法近虚词.和君少释狐疑事,干上寻龙真可据.干龙长远去无穷,行到中间阳气聚.面前山水又可爱,。背后护龙皆反背.君如就此问疑龙,此是干龙迎送队.譬如赍粮适千里,岂无顿宿分内外龙行长远去茫茫,定有参随部位长....凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪.旗枪也是星峰作,圆净尖方高更卓.就中寻穴穴可是无,干去未休枝早落.枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎.若是虚花无朝应,若是结实护送回.护缠尚要观叠数,

一叠回来龙身顾.莫便将为真实看,此是护龙叶交互.三重五重抱回来,此就枝龙腰上做.干龙尤自随水去,护送迢迢不回顾.正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送.君如见此干龙身..........

二十四山起八宫，贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴、下后令人绝,唯有挨星最为贵、泄漏天机秘，天机若然安在内 - 家活富富贵~天机若然安在外,家活尽败退，五星配出九星行~天下任横行.天维乾巽坤艮壬，阳顺星辰轮~支神坎震离兑癸，阴卦逆行取 - 分定阴阳两路归,顺逆推排去 - 知生知死还知贫 - 留取教儿孙..........

古人云:“图发人、弃旺迎生、图发富 - 弃生朝旺。”趋生趋旺法则、贫龙，贱龙，贵龙，富龙、贱穴，富穴，贵穴，贫穴~，穿帐过峡节节把关~对来山去水~五方八卦，地脉龙神 - 易学知识，天文地理……...什么的都要排上用场、要找准~不是端着罗盘一看，东望望~西瞧瞧就解决问题了,吉人云：“上等先生观星斗，中等先生观水口、下等先生背起罗盘到处走.”这话不假也不合适，假如对内事外事都懂，

背起罗盘细查也是必要的，如果连水口 - 星斗都不懂,背起罗盘走就也没意思了…….杨均松，寥精精，赖布衣对窝，钳~乳、突、都有定论~地理全书,地理五诀，

入地眼全书，凝龙经~撼龙经…….三合,玄空、宅卦，天运，地运。龙运、山龙运,正龙运……测期理气，吊天星…….....什么的书是背不起，挑不起。推荐阅读: 风水宝地

怎样判断风水宝地点中正穴

这事风水师会办的。想找到风水宝地龙真穴确,就先要找到高明的风水师；想找到高明的风水师，就要祖宗积德本人行善,遇不遇还得看本人命理行不行精英、岁运行不行天佑、所谓人杰地灵,就这道理！若不懂这些、拿个罗盘满山转跑断腿也白忙的！推荐阅读:大富大贵风水宝地

好的风水宝穴有那几种

你猜怎么着？通俗的讲,就是风水好的地方、居于此处,能助人事兴旺、发财，葬于此处,可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则和标准（等于所谓“好风水”）的地理位置或环境。

风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；

外洋宽阔能容万马 - 可致后代鹏程万里、福禄延绵