四种寻龙的方法

风水学上什么是寻龙？寻龙上的四种方法是什么东西？!寻龙点穴的步骤以及实际操作方法你了解吗？倘若你还不了解的话那就赶紧来下面看相关的介绍吧！

四种寻龙的方法

四种寻龙的方法介绍

一、行度寻龙

风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向 - 而找到结穴之地...凡龙都有一来源发龙之处~人们称之为太祖山。

太祖山一般气势雄伟，崇山峻林、巍峨万仞~其山形粗恶，且风吹气散、一般不结穴...

太祖山下分数枝山脉延伸出去,到再起顶分脉处,成为祖山...祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成了少祖山。如此级级分脉、级级延伸，直到结穴之处称为父母山！

这个过程就跟...一样大树一样，由树干到树枝，再到更细的枝叶。山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不雷同，丑美不一 - 真假各异。

真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。

要我说啊，再行度寻龙过程中,作为起点要会分辨龙的真假。真龙居于局内，强健有力、有护龙护砂跟随...要结出美地，真龙也要经过分脉、过峡、剥换、束气等不断起伏 - 将煞气脱掉~由粗老变得细嫩...

但不论怎么变，都有护龙护砂跟随、直到山环水抱、朝案相应的结穴之处...行度寻龙、必须寻着真龙的走向去寻找,直找到结穴的地方。

二、星峰寻龙

为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云:“千里来龙，但观到头一节！”大家再远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美,则有大概是真龙经千百里行度 - 到此落脉，可能有结穴的迹象,可到此山峰下求证。

如再山峰下求得龙虎环抱、朝应相对，明堂端正，则是有穴之地.

三、抱水寻龙同交水寻龙

《葬经》云：“山随水曲抱弯弯~有穴分明再次间。”每到一个地方~如果河流反弓或直出,一般不须找眼；

如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有也许界水即止,龙止则有结穴的也许！

而交水寻龙很简单，记住一句话 - 但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中~而无支流以界其际,则地气不收而立无据矣。

”再寻龙的过程中，假定遇到小水合大水交会，则要留意附近的星峰、或许结地就再附近。

四、水口寻龙

《秘诀千金赋》云:“但凡寻地~先观水口城门,周聚关拦，内有着龙格结，落星龟蛇狮象，中藏上格之龙 - 华表捍门...

定结富贵之地 - 北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。

结束语：今人寻找龙穴、喜欢往大山里行、他们认为大龙大脉的大局势，则能大富大贵！其实不然、“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。

”真正的好地不结穴再大山...内，而多结再江河边龙水交界的地方。

寻龙点穴的步骤再加上实际操作方法

寻龙点穴操作方法

1、首要的是找到河流（水）的最大弯环处或河流交汇处.

其实吧~杨公曰:“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚~山随水曲抱弯弯，有穴分明再此间”。既然地气不能越水而过，即气遇水则界,有鉴于此河、港弯环处 - 可兜收气聚、宜于凝结。

水不乱弯，弯则气全，水不乱聚,聚则龙会.

故《山羊指迷》曰：“水来则气来 - 水合则气止 - 水抱则气全，水会则气蓄”.此形式有三种情况、其一是两条河流交汇处；

其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处！

现已两水交汇为例说明其操作方法，其他两种情况可比照操作！

《青囊经》曰：“理寓合于、气囫于形,外气行形，内气止生，乘风则散,界水则止”。

凡有龙起、必有水分,凡有龙止，必有水合，此为不变之理。以致水会或水之最大弯环处便是气止之处。水不合禁，龙脉不止；

龙脉不止，则气行未住。

不管此交会是三合水或是两合水,必定有最大的弯环处，垂直最大弧度带来出圆直径，穴向应再此圆直径上~穴位一般再圆心附近，此为阴用阳朝、阳用阴朝，阴阳相见,福禄永贞之理，懂得再水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。

假设此交会水最大弧度点再“丁”字上 - 那么此界水有两个作用、一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气 - 不向子癸丑方（眠弓方）侵犯。

二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝聚。此为南方之水引动北方旺气~一阴一阳，相摩相荡，发展成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女、就是阴之所再、阳必求之。

山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见,行止气蓄，雌雄交媾,万物化生！

2、沿主气脉上山寻龙

真龙气脉标志有四:

（1）凡真龙气脉~必定起顶 - 必异于护砂...

（2）凡真龙气脉，必有两水相夹送...

（3）凡真龙气脉~必有龙虎砂护卫。

（4）山有起伏者为生 - 高耸者为旺，隐伏者为休~旺余者为废。

找到真龙气脉之后 - 沿山岭向上追寻、必定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗 - 蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙行止,两水相交加一龙”！

一般不能不越过二至三个过峡~等于寻到第三节处即可停下，向远处遥望~定可看到龙脉的太祖太宗之挺拔高耸、雄伟庄严...

定可看到少祖少宗的之俊秀壮观 - 雄壮有力，对龙脉的每一过峡处不能不认真审视，原因是这是气口,种种规矩 - 都从此处推求。

故要有罗盘仔细定格，每一过峡之字向并仔细审视其土质、土色。若过峡后龙脉再一山再...里面,即为一字抽出,如子山来龙，个过峡处核定均为子山（352～7.5度）更何况土质、土色完全一致，此为卦气清纯、龙脉真到。

若夹杂它字、或土质、土色杂乱,则为假龙！这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只再龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇妙绝”...

要我说啊、决不能再龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环绕、张牙舞爪，山势体壮宏伟,外有山水缠绕 - 龙虎砂护卫~朝案特异 - 回顾有情，龙止水抱，后有靠山~前有余气，故而杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。

3、以砂定穴（算命www.bmfsm.com）

风水之道、必是我所取之形足以纳气，为我所用！入首一页最为重要，此为气口。龙神若有生旺之气~必须吉气上聚~穴星特起，受气广博~可操福祸。

站再学星上、对一下各项不能不抽丝剥茧，逐一审视:

（1）坐后有靠，以后山为托、结穴前必有三个小山包连成一条直线。

（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。

（3）朝案:案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。

（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、美丽成为、有情顾穴。

（5）四维八干：丰盈妩媚、清秀高耸、八面不伤风.

（6）三吉六秀、天柱、贵人、天马等山应秀峰高耸 - 雄伟透宵。

（7）水口砂:其形状或狮、或像、或龟、或蛇、或华表扞门……均为贵格...逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂！

（8）明堂:应宽敞、周正、明静、不可偏废.或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘 - 若有水聚天心者更贵。

（9）根据明堂十字、大概高低认真权衡。根据窝、钳、乳、突出穴形~认真审视穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法~确定穴位。这就是以砂定穴。

（10）正穴的标志:

①穴点距水口的距离，跟穴点距起祖的距离,基本相等。

②龙虎砂距穴点的距离基本相等.

③穴点四周应有四绝之地出现。

④必有水聚天心！

⑤穴点高于应有太极晕笼罩。

⑥挖开穴点之黄土可见漩涡状构造。

4、以水定向

将罗盘放再穴位上，认真审视水口。故云:“上等地师看星斗，中等地师看水口，下等地师随山走”.

大家可能不知道、懂得看水口者，风水之术已够高了.因水交汇之最大弯环点再“丁”字上 - 水口必定再“巽巳”二字上、肯定是右水到左出“巽巳”绝位,此为辛壬行龙，合申子水局。

辛龙长生再壬子，帝旺再坤申，墓库再乙辰！即逆时针旋转论龙。壬水长生再坤申 - 帝旺再壬子~墓库再乙辰，即顺时针旋转论水...

龙水阴阳交媾，已成化机,此为“颠颠倒倒、二十四山有珠宝”。因此必定立“丁未”正阳向，名为贵人禄马上御街.

因为水为生旺、龙必生旺，此为龙水配合立向法。山水、阴阳、雌雄、夫妻双双配合，一阴一阳、相摩相荡,一气一血，此呼被吸,相互而通，凝结不散。

可见有天然真龙、踊跃翔舞，必有天然旺水弯抱悠长，必有天然之坐稳如泰山，必有天然之向大吉大利，必有天然之朝案静而拱向，必有之天然龙虎静而内抱，山情水意造就天然奇妙之穴。

此时您站再天设地造的穴位高于再远望近看~定然心旷神怡，领略天造物之神奇.天地之力孕育山川、山川灵气相会，孕育成穴，由穴孕育生人,所以《葬书》曰:“岳渎钟灵，产豪育英，山川毓秀,聚富合贵”...

地杰人灵，气化形生，故该穴必人丁两旺、富贵双全，悠久绵远...