五路财神灵签第64签

自古以来~抽签算命就是我国最古来的解惑手段，抽签算命普遍存在于民间很多的寺庙道观中...而在民间五路财神作为掌管财运的神灵~人们财运迷惑的时候会求取五路财神灵签预测占卜~五路财神灵签一共有100签。

不一样的签数代表的含义都有差异，而下面就是五路财神灵签第64签解签的内容介绍！

五路财神灵签 第六十四签【上上.庚丁】

事成功倍笑谈中 人力不劳公论协 况有持谋天水翁 吉人相遇本与同

圣 意：贵遇赵.讼就是了。名能成。病可疗。财有余。婚亦好。问信音。即刻到。

东坡解:合人谋合.况遇朝贵...援手提携。事都称意。

勿劳余力！成就甚易。出入皆宜。吉无不利。

碧仙注：作事须知两不同。主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意...只恐人生谈笑中。

（作事事今迥各式各样。主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便。望里蓬莱咫尺通。）

解　曰:此签谋望同合。遇贵人提挈.凡事称意.出入皆宜！

讼也就是说了。名得成。财有望。婚亦合...病可医。信决至。无不遂也！

释　义:言功名谋为。凡遇赵胡二姓者。为协力！

赞攘则意气合合。事无不成功...无不就。

不劳一毫心力。只恐谈笑中三字。主事有阻滞。

中道而止。半途而废也。俱宜谨言慎行...

吉旡不利...天水不止。姓赵凡郡中有天水者都是。

占　验:一人作县官.被论。占此后.赖阖城绅士。力保留任。

应在第三句！人力不劳公论协也。

又同治丁卯科.晋江誊录书。占所誊诸生谁是榜上人。

迨出榜。惟一陈姓乳名吉字！故签语明不以吉中两字也。

故　事

（一）管鲍分金

春秋。管仲与鲍叔未仕时。同为贾。分金仲多自与鲍叔。

知其贫不以为贫。后鲍叔为齐桓公大夫！竟荐仲为齐相。

佐桓公。尊周攘夷霸诸侯一匡天下！

管仲尝曰...生我者父母。知我者鲍叔也。

（二）鲁仲连排难解纷

战国时代,七雄各踞一方。秦国野心勃勃地计画鲸吞六国,它不断地对邻国发动文攻武吓的侵略行为，许多策士、说客、武将,由兹生焉！

据《战国策》〈赵策〉上记载~秦国围攻赵国国都邯郸、赵国求救于魏国.魏国因慑于秦国的威吓、调兵前往救援却又按兵不动。

大家可能不知道 - 在也派辛垣衍前去劝赵国尊秦为帝。面对辛垣衍的劝降，掌握赵国大权的平原君正在进退两难，迟疑不决之际，适值齐国高士鲁仲连在赵国,闻知此情~便亲自跟辛垣衍展开战与降的舌战。

鲁仲连以雄辩之力说服辛垣衍放弃“帝秦”之论，辛垣衍拜谢他说:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!”於是在赵国人民的坚决反抗与友军的支援下，秦军终於不支、撤兵而去.

秦军撤围完了，平原君非常感激鲁仲连，要把土地封赏给他、鲁仲连再三辞让，不肯接受...平原君设宴招待他，宴上献上千金以表酬谢。

鲁仲连回答说︰“所贵於天下之士者，为人排患、释难、解纷乱~而无所取也...也就是说有所取者 - 是商贾之人也，仲连不忍为也。

”於是辞别平原君、终身不再相见。

好一句：“所贵於天下之士者，为人排患、释难、解纷乱~而无所取也...”这正是鲁仲连流传千古的风骨.

替人排难解纷过后，面对大片土地的册封、跟黄金千两的谢礼、丝毫无动於衷。且认为在...情况下拿了 - 那是生意人的行为。

不是以天下为己任的读书人所当为。

观古监今，看当今社会多少乱象~沽名钓誉，私吞公款,尔虞我诈、强取豪夺！想想鲁仲连的风骨，何等地崇高!替人排难解纷后 - 不望无论什么回报，李太白诗赞曰:“事了拂衣去 - 不留身与名.

”正是所谓“人到无求品自高”啊!名利心淡泊到了极处，反而让那高风亮节~在历史的扉页中，永远发出璀璨的光芒。

广天宫提醒您

所谓“人力不劳公论协” - 是说靠大家同心协力~贵人（神明）也会相助,无需议论 /媒体协助，就会有好的末了。 说实话，也就是说纵使议论 /媒体并不看好，此签仍预示成功。贵人/神明/寺庙的关键在“天水”二字，以下应验故事之“水王庙”即为应验。 官商得此签、请向神明祷求，无需因议论 退却、继续推动既定计画为好！

五路财神灵签抽签注意事项

五路财神灵签抽签前要专心一致，秉除杂念~先双手合手默念“五路财神,指点财运”三遍。

再默念自己姓名，出生年月日,居住地址与请求指点的问题 - 如婚姻、事业、流年、财运诸如此类。

接着心里默想从一到一百其中的一个数字，之后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则有需要重新抽签。切忌 - 一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。

（算命www.bmfsm.com）

抽签算命是我国的民俗之一，也是算命占卜的一种形式。自古至今的一些道观、寺庙合庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。

抽签对象不同预测的吉凶、祸福，解惑于是都有不同。上面是五路财神灵签的占卜最后！希望对您有多帮助！