文殊菩萨灵签第87签
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩~意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。
又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深~故称为大智文殊师利菩萨。在民间,人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利,预测将来吉凶祸福。
而文殊菩萨灵签共有100签,有区别的人抽到的签数不尽相同~有区别的签数代表的含义都有有区别,而文殊菩萨灵签第87签代表的含义是什么东西呢?!
下面就是文殊菩萨灵签第87签的解签内容!

文殊菩萨灵签第87签解签 文殊菩萨灵签第八十七签 上签
签 诗
大田多稼庆年丰 - 六畜蕃生用不穷~女嫁男婚官事吉~更宜作福谢高穹...
解 曰
男婚女嫁 六畜兴生 大田多稼 万事咸亨
圣 意
求财→秋冬大利。
交易→成。
婚姻→成!
六甲→生男。
自身→秋冬大利。
疾病→设送。
家运→祈福。
寻人→见。
失物→东北...
移徒→
行人→至。
公讼→吉...
诗文解译
大田多稼庆年丰
农田的耕稼收成很好
六畜蕃生用不穷
六畜兴旺用之不尽
女嫁男婚官事吉
姻缘顺利,官司也吉祥。
更宜作福谢高穹
更应该行善修德以感谢上苍.
本签重点
尽管全力经营 - 不管外界人言,自能谋望丰盛。
爱情婚姻
❃ 全部爱情运?
你的爱情运很好,夫妻可以作为菩提眷属,两个人一起修行 - 生活美丽灿烂。
❃ 问姻缘什么时候来?
在你的生活范畴中~自然可能遇到你的另一伴。
❃ 问心仪对象可否求?!❃ 问现阶段交往对象可否更进一步或走向结婚?
那就继续吧,你们的感情会越来越好。
❃ 问爱情分手可否挽回?
人生就是修行,当双方有所摩擦的时候,都是你自我检讨的时候。若能在其中发现自己的无明~这就是觉悟...勇敢的去挽回自己的爱情吧!
求职工作
❃ 问啥时候可找到工作?❃ 问工作在哪里?
若想找工作,秋冬是你的最为适当时机。要是能排除某个不好的求职观念、那找到工作就会更快...
❃ 整个工作运?!
工作上的表现与前途部分缓慢、由于有个小障碍在自己身上。要是能检讨自己缺点,而后勇于改进,那就能突破瓶颈,而在工作上有优秀的表现与以后。
创业事业
❃ 问创业时机?!
若想创业,要端正经营事业理念,要减少事业经营上的包袱,那你的事业未来才能顺利。
❃ 问事业运途?!
事业的进展比预期的还要慢,原因是事业体中某些事情拖累之故。若能将这障碍尽速排除,那事业发展就能突飞猛进!
❃ 问适合的行业?
请选择少人做的行业。
考试竞赛
升迁竞选
❃ 问考试前途?
若参与考试 - 刚开始的成绩会有所迟疑。继续往后的考试 - 会一次比一次更杰出。
❃ 问学业前途?
在学业的表现上 - 刚开始比较平庸,但是越往后则越杰出。要好好用功。
❃ 问竞赛前途?!
刚开始的竞赛成绩略微平凡、从另一角度看继续下去的话,越来越卓越.
❃ 问竞选前途?
初次的参选成效平平,但往后的选举则一次比一次更好。
❃ 问升迁前途?
这次的升迁不见得有份、然而往后的升迁会一次比一次机会大!
投 资
在投资的初期还看不出绩效,这个投资的效益会在末期大涨...
经 商
❃ 经商前途?
此生意在刚开始时还算平淡些,但是往后会一波比一波生意更好。
房的买卖
刚开始或许交易不能,但是往后买卖者会热络起来~而顺利成交.
治 病
此病刚开始时比较安全,反倒往后会越来越恶化。若属肿瘤者,修行是最为适当疗法。要尽早走入修行状态,则有康复机会!
转 变
这会儿固然看不出绩效、反而不要急着转变~由于此事的绩效是在后头。
求 孕
即使眼下没有怀孕,然而不用灰心 - 只要继续努力,往后自然能怀孕。
诉讼运途
这个诉讼案情 - 会越来越费劲~越来越不利!
签诗故事
大舜耕历山(大舜耕历山----二十四孝)
故事内容
大舜、就是舜帝,在舜年纪还很小的时候,生母就死了~父亲原因是双目失明,故而当时人都称他为瞽瞍,生母逝世之后,父亲再娶后妻、生下的幼儿名叫“象’!
后母生下象过后、尤其疼爱他,与此相反从此对待舜就好像仇敌一样了,常在瞽瞍面前说舜的坏话,搬弄是非。瞽瞍性格顽固,轻信后母谗言,导致全家人对待舜的态度异常恶劣,甚至常有要舜的念头。
我有个朋友就遇到过,舜很小就要很勤奋的工作,虽说如此家里人都很讨厌他、瞧不起他,但天性仁厚的舜并不故此而怨天尤人;即使象从小就娇生惯养,个性很傲慢、但是舜对弟弟依然还是加倍的关心,不敢丝毫懈怠.
对于父母还是很孝顺,若受小小责罚就接受。若父母失去理性疯狂鞭打时,他就逃走。就怕父母背负sharen 罪名。
当他在历山耕田时,有象、鸟自动来帮忙耕耘...靠着大家的努力,把历山一带开发成了良田、故而舜的孝行跟名声,在二十岁时,就已经闻名于天下。
当时尧帝得知舜的孝行后,就把自己的两个女儿嫁给他,并请他治理 ,还多次用艰难的事情,考验舜办事的能力。
在舜三十岁时~帝尧问四岳,天下间有谁能够继承共主之位,四岳推荐舜。后来接受尧让帝位给他。
解签范例
注 解
失物→东北!以自己平常生活居所为准~人在居所外的门口、面对门口 - 则右前方即是所指的东北。
备 注
签诗的分析千变万化,皆因问题区别而有有区别的解释!以下详解~仅供参考,也是提示。
文殊菩萨灵签求签禁忌跟表示:
1、抽签时要当事人自己亲自抽;
2、需虔诚,认真,不有机会玩笑试之~亦不可随便抽签~要遵守:"无事不占"的规律、所谓"心诚则灵";
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3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签、抽签的信息也比较准确;
4、房事后与打雷下大雨时不要抽签,考虑到眼前信息不稳;
5、不要连续抽多个签,古书云:多占者不准确 - 问出来的卦也不准了;倘若确实有几个问题要问~最好相隔12天以后再抽,实在着急至少也要休息几个小时;
6、净身(就是洗澡) - 如无条件洗澡的,也一定得把双手洗干净;
7、环境要安静,无外界噪声干扰再加上人干扰、手机关机抑或震动放到另外房间 - 抽签的的方要干净 - 不可在污垢不堪之的抽签;
8、准备开始抽签前,先要对求测的事情专注静心思考二分钟,默默许愿起誓,以后要行善积德...
文殊菩萨简介
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩~意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子!
说真的,又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛、如首楞严三昧经卷下载,以前久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛也就是说今之文殊师利法王子。
或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道.
还有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,跟普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别显示佛智、佛慧之别德。
所乘之狮子~标记其威猛。
文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师;能说诸佛功德~策进行者;能权巧方便 - 现身说法 - 全凭久已证得无上智慧。
人们无论欲想成佛作祖 - 成圣成贤,建立功勋 - 造福社会、或做个平平凡凡、堂堂正正的人~都应当放弃妄想 - 追求智慧。
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