文昌帝君灵签第70签

我国历来都信奉神明,不同的神明掌管的方面都有差异,民间有很多供奉神明的庙宇，很多人在求知迷惑之事或者心想之事时都会到庙宇里求签算命。

而文昌帝君作为掌管士人功名禄位之神~而在民间人们求功名禄位时总会求文昌帝君灵签预测占卜 - 文昌帝君灵签总共有100签，不一样的签数代表的含义都有区别~而在求签的时候有需要看的事项有哪一些你知道吗？

而下面就是关于文昌帝君灵签第70签的解签内容！

文昌帝君灵签第七十签：庚癸中平

签诗:

雷雨风云各有司 至诚祷告莫生疑

跟君约定为霖日 正是蕴隆中伏时

解析:

只要努力不懈 - 精诚所至，必然金石为开，菩萨会帮助你的，上榜还是指日可待的。

工作升迁方面、有如倒吃甘蔗越来越甜，别气馁，有耕耘必有收获...

时也~命也~运也、固然上天有一定的安排 - 但至诚能够感动天~只要你努力奋斗,仍然能够多少加以改变的.

文昌帝君灵签抽签注意事项

文昌帝君灵签抽签前要专心一致 - 秉除杂念 - 先双手合手默念 - 文昌帝君,指点迷津。再默念自己姓名 - 出生年月日~居住地址与请求指点的问题，如平安健康等等.

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跟着心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯、连续三个圣杯可得此灵签，否则有需要重新抽签。切忌，一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。

文昌帝君简介

文昌帝君是 民间同道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星,同样称文昌星,或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。 要我说啊，其成为 民间与道教所信奉的文昌帝君~同梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年（374）~蜀人张育自称蜀王~起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。

其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻,后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。

文昌:原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前，一说在北斗之左。六星各有星名~称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。

文昌封为帝君，并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。

梓潼神跟文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称 - “梓潼帝君，姓张，名亚子,居蜀七曲山 - 仕晋战殁,人为立庙祀之”。

张亚子等于蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死！后人为纪念张育,即于梓潼郡七曲山建祠~尊奉其为雷泽龙王。

后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称 - 张育即传称张亚子.唐玄宗入蜀时，途经七曲山,有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相~并重加祭祀。

大家可能不知道~唐僖宗避乱入蜀时、经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封~如宋真宗封亚子为英显武烈王、宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王、宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。

元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君...于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君.

文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外~《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈。

后值瘟疫流行、梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟、行之果验”。文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。

成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人、尊敬自家的长辈 - 推广开去也尊敬人家的长辈；

爱护自家的儿女 - 推广开也去爱护人家的儿女。

抽签算命是我国的民俗之一，也是算命占卜的一种形式.自古至今的一些道观、寺庙和庙宇、大多摆上签筒供人抽取签条问卜。

抽签对象区别预测的吉凶、祸福~解惑结果都有差异。上面是文昌帝君灵签的占卜结果。希望对您有多帮助！