文昌帝君灵签第44签

大家可能不知道 - 功名利禄从古至今对人们都存在着很大得吸引力、很多人趋之若鹜得也想得到功名利禄，而文昌帝君就是专门掌管士人功名禄位之神 - 而在民间人们求功名禄位时总会求文昌帝君灵签预测占卜，文昌帝君灵签总共有100签，区别得签数代表得含义都有区别,而在求签得时候必须看得事项有那一些你知道吗?

而下面就是关于文昌帝君灵签第44签得解签内容！

文昌帝君灵签第四十四签:戊丁中平

签诗:

汝是人中最吉人 误为误作损精神

坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身

解析：

不要既然一些琐事而扰乱了你准备考试得思绪、按理说专心一意，努力冲刺、相信一定会有金榜题名得机会...

工作升迁方面，也许常有决策错误或不妥得地方,只要改善粗心缺点，着些错误得经验都是助力。

万事全都从忙里错,但将心地细思量,若能谨守无他望，可保终身大吉昌.

问事业 - 须重新检讨，把错处改过,自然顺利...

问诉讼，宜忍让，最好跟解！

问疾病~能多做祈祷，自然早愈...

问行人，归期尚遥远。

文昌帝君灵签抽签注意事项

文昌帝君灵签抽签前要专心一致，秉除杂念 - 先双手合手默念，文昌帝君，指点迷津.再默念自己姓名、出生年月日~居住地址与请求指点得问题，如平安健康诸如此类！

紧接着心里默想从一到一百其中得一个数字~之后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签,否则要重新抽签...切忌，一样得问题不可重复询问、要不签会不准得。

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文昌帝君简介

文昌帝君是 民间同道教尊奉得掌管士人功名禄位之神。文昌本名星、也称文昌星~或文星,古时认为是主持文运功名得星宿。 其成为 民间跟道教所信奉得文昌帝君~跟梓潼神张亚子有关...东晋宁康二年（374）、蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚、英勇战死~人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠~并尊奉他为雷泽龙神。

其时七曲山另有梓潼神亚子祠 - 因两祠相邻 - 后人将两祠神名合称张亚子~并称张亚子仕晋战殁！实为《晋书》所载张育之事...

文昌：原是天上六星之总称、意思是文昌宫。一说在北斗魁前、一说在北斗之左。六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。

文昌封为帝君,并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”！

梓潼神与文昌神合为一神。《明史》得《礼志》称、“梓潼帝君、姓张，名亚子，居蜀七曲山 - 仕晋战殁、人为立庙祀之”。

张亚子意思是蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死！后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠,尊奉其为雷泽龙王。

后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称、张育即传称张亚子。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈~遂追封其为左丞相，并重加祭祀。

唐僖宗避乱入蜀时~经七曲山又亲祀梓潼神 - 封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王,宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王.

元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君.于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。

文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠 - 母病疽重、乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供 - 母病遂愈。

后值瘟疫流行,梦神授以《大洞仙经》并法箓,谓可治邪祛瘟~行之果验”...文昌帝君也是慈祥孝亲得楷模。

成书于宋时得《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人，尊敬自家得长辈，推广开去也尊敬人家得长辈；

爱护自家得儿女~推广开也去爱护人家得儿女。