文昌帝君灵签第11签

文昌帝君是 民间与道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，也称文昌星，或文星~古时认为是主持文运功名的星宿。 说实话，其当上 民间与道教所信奉的文昌帝君~与梓潼神张亚子有关.而在民间人们求功名禄位时总会求文昌帝君灵签预测占卜~文昌帝君灵签总共有100签，各式各样的签数代表的含义都有不同，而下面就是关于文昌帝君灵签第11签的解签内容！

文昌帝君灵签第十一签:乙甲下下

签诗:

今年好事一番新 富贵荣华萃汝身

谁道机关难料处 到头自立 转伤神

解析:

外在干扰不少，没关系，下次一定会成功的,只是你理应重新检视一下念书的方法跟作息方式是不是正确 - 不然考上了也没有了健康的身体来继续完成将来的挑战...

工作升迁方面，别轻举妄动~这时候的你不适合作无论什么改变。

不可只就表面看~到头来是祸患侵~伤精神。

问功名,未遂.

问财禄,平。

问诉讼，不利。

问婚姻，不吉.

问疾病、凶。

问事情，不顺！

文昌帝君灵签抽签注意事项

文昌帝君灵签抽签前要专心一致~秉除杂念~先双手合手默念,文昌帝君、指点迷津。再默念自己姓名 - 出生年月日,居住地址跟请求指点的问题~如平安健康等等。

接着心里默想从一到一百其中的一个数字 - 完了掷杯、连续三个圣杯可得此灵签、否则得重新抽签。切忌，一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。

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文昌帝君简介

文昌帝君是 民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，同样称文昌星 - 或文星、古时认为是主持文运功名的星宿。 其作为 民间与道教所信奉的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年（374），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚,英勇战死~人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠~并尊奉他为雷泽龙神！

其时七曲山另有梓潼神亚子祠~因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子,并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事！

文昌:原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前~一说在北斗之左。六星各有星名,称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。

文昌封为帝君,并且又称梓潼帝君、当是元仁宗时之事...元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。

梓潼神和文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称，“梓潼帝君，姓张~名亚子，居蜀七曲山~仕晋战殁，人为立庙祀之”。

张亚子也就是说蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王~起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育 - 即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王。

后张育祠和同山之梓潼神亚子祠合称，张育等于传称张亚子。唐玄宗入蜀时、途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。

唐僖宗避乱入蜀时,经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王、并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王、宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王 - 宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。

元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君.

文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠、母病疽重,乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂愈！

后值瘟疫流行，梦神授以《大洞仙经》并法箓、谓可治邪祛瘟、行之果验”！文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。

成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人,尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；

爱护自家的儿女，推广开也去爱护人家的儿女。