天干癸水详解

什么是癸水，关于癸水意象代表着何事?!区别月份的癸水性格命运格局等方面会是怎样 - 相关的《滴天髓辑要》《三命通会》对癸水的论解又是啥？下面不妨来了解看吧！

天干癸水详解

癸水意象：

癸水之体：就是揆，指万物都能够被揆度、估量。

癸水之用:不服约束、傲慢无礼 - 好表现自己。喜欢空想 - 行为诡秘~易遭挫折.足智多谋 - 聪明过人，为人比较敏感，多幻想 - 重视他人对自己的肯定，有喜新厌旧之心 - 不喜成规定俗，心念善动、喜好文艺，标记伤官...

人物:瓜农、菜农、茶农、酒鬼、淫荡之人、囚犯、被困之人、穷困潦倒之人等...

形态：矮小黑丑、圆脸瘦肩、声调不高。

性情:阴柔怕事、多愁善感、不能自主。，

人体:足、私处、静脉、肾脏、眼球、jingye 、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺。

感觉：麻凉

动物:水鸟、鸭、鹅、雁、鹤、鹬、鹭、黑蝇等.

植物：水稻、蔬菜、水果、水仙、喜水植物.

静物:酒、醋、盐、茶、饮品、油漆、汤、液体物品、水具、鞋。

的理:湿的、池塘、水塔、的沟、的井、的下水、污水、粪池、yinhui 场所等。

方位:北方

天时：雨天、深夜、冬天！

色彩：黑色、玄色。

不同月份癸水命运

一、三春癸水

1、正月癸水

正月癸水正值三阳之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖,名"阴阳与合"，万物发生。

若八字中辛丙两透 - 金榜有名。或支成火局,辛金受伤，有壬出救者、富贵.无壬者，贫穷。或丙出天干，辛再酉丑，同样有衣衿。

若辛丙皆无 - 贫寒下格。或辛透丙藏,恩荣之造。八字中若丙辛同柱 - 以富得官.或戊透月上、坐辰时~不见比劫,丙丁出干，此为化合、定主腰金。

见刑冲则否...或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少。若见丙火重重，又作贵推。正月癸水 - 辛金为主，庚金次之,丙同样不可少,若无庚辛，虽有丙火，无用之人。

或火多土多，残疾不免。

2、二月癸水

二月癸水不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用、辛金次之。八字中若庚辛俱透~无丁出干者 - 贵由科甲；

无庚辛凡人...或庚透辛藏~荣封有准。庚藏辛透~还有衣衿。庚辛两透 - 富中取贵，或刀笔扬名。或庚辛重见、有己丁出干者亦贵。

或支成木局 - 月时又见木者，为泄水太过,定主贫困多难。即运入西方、同样属无用。

3、三月癸水

三月癸水要分清明谷雨，清明后火气未炽、专用丙火~为阴阳同谐；谷雨后,虽用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月、用丙火显达。

生下半月 - 必无伤辛金癸水方妙，然丙亦不可少。

三月癸水，从化者多,得化者荣禄、不化者平常.或支成土局、不见己土 - 无木，原来是从杀格。有甲出者凡人。或支坐四库~又得甲透，可谓显达名扬...

无甲者僧道孤贫。或支成木局、无金 - 名"伤官生财" - 主聪明博学、衣禄充饶。三月癸水，辛甲皆酌用。

二、三夏癸水

1、四月癸水

四月癸水喜辛金为用,无辛用庚，若八字中辛高透 - 不见丁火、加以壬透，主科名荣贵，声播四夷...若有丁破格、贫无立锥、有壬可免！

辛藏无丁,贡监衣衿。或八字中一派火土乏金~即有巳庚，同样不能生水,又无比肩羊刃~必至熬干癸水~损目无疑...

若庚壬两透、泄制火土，名"劫印化晋"、极贵之造。有丁见干者,则否。如有庚无壬，也无丁破辛者、堪入儒林。

有庚无辛者 - 异路成名。总而言之四月癸水，专用辛金方妙。（算命www.bmfsm.com）

2、五月癸水

五月癸水至弱无根 - 一定得庚辛为生身之本，但丁火司权、金难敌火~安能滋养癸水,宜见比劫,方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬参酌并用也。

八字中如庚辛透干，又见壬癸者、定主钟顶名家！或有金透，支见申子辰者,也主金榜挂名！或无水出干、支只一水~虽有庚辛，一富之造...

故曰:水源会夏，富重贵轻。又曰:金水会夏天，富贵水无边。运行火土的，快乐似神仙...或支成火局 - 无壬出干 - 定主僧道...

或二壬一庚同透，衣锦腰金...或一派己土,无甲出制，此作从杀而论,又主大贵。凡从杀者，切不可破格方吉。

3、六月癸水

六月癸水有上下月之分，下半月庚辛有气,上半月庚辛休囚，凡六癸日~多不验。何也？俗士不知此理,因未中有乙巳同宫，破而不破，故癸水不能从杀,所以专用庚辛。

如上半月金神衰弱，火气炎烈，宜比劫助身，可云富贵，与五月一理...下半月庚辛有气 - 等于无比劫亦可、又忌丁透,即丁再支亦不吉，其生克制化，与五月略同！

三、三秋癸水

1、七月癸水

七月癸水正母旺子相之时，癸虽死申~殊不知申中有庚生之，名"死处逢生"，弱中复强，即运行西北，还不死也。

但庚金司令 - 刚锐极矣~必取丁火为用。或八字中丁透有甲，名"有焰之火" - 必主科甲。或丁透无甲，又无壬癸、即有一二庚金，还主生监~有二丁更妙。

或金多乏丁制者,贫困之人。或一丁坐午，名"独财格"，主金玉满堂,富中取贵，若再未戌~则是凡人.

或见二戌二未、又得丙丁藏支,干见甲出、无水,亦作富贵而推。

2、八月癸水

八月癸水辛金虚灵,非顽金可比~正金白水清 - 取辛金为用，丙火佐之。名"水暖金温"~如丙与辛隔位同透，主科甲功名。

或八字中丙透辛藏,一榜之士。或土多克水，生意中人。八月癸水，丙辛皆用。

3、九月癸水

九月癸水失令无根 - 戊土司权 - 克制太过、专用辛金发水源，要比肩滋甲制戊方妙。或八字中辛甲两透 - 支见子癸，定主平步青云。

或癸甲两透，富贵成名.或有甲辛无癸者，亦有恩封。或有甲癸无辛者~富大贵小。有甲无癸辛者，凡人.二者俱无，贫贱之格。

或有甲见壬者、颇许衣衿.九月癸水,辛甲并用。

四、三冬癸水

1、十月癸水

十月癸水旺中有弱~何也？因亥水摇木，泄散元神。宜用庚辛为妙。若八字中得庚辛两透~不见丁伤者,功名有准。

或支成木局，有丁出干，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒。或成木局，干见丙丁，异路之荣.或一派壬水，不见戊制，名"冬水 "~奔波到老。

若得戊透，清贵堪夸。或一派庚辛~得丁出制~主名利双全。或四柱火多,名"财多身弱、富屋贫人"。

2、十一月癸水

十一月癸水值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻、庶不致成冰！又要辛金滋扶、无丙有辛、不妙。凡冬季癸水,有丙解冻，则金温水暖，两两相生。

要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。或一派壬水、无丙出干,贫困之士。一派癸水，贫贱之流.或支成水局，得丙火重出干者,又主蟒袍玉带之荣。

或支成金局，丙火无踪者，芒鞋革履之流...如辛年、丙月、癸日 - 有火者,主恩荣宠赐，饶膝芝兰。无火者~损资得贵 - 位重当朝。

或一派戊己 - 名"杀重身轻"，非贫就是夭。

3、十二月癸水

十二月癸水寒极成冰 - 万物不能舒泰~宜丙火解冻~或丙透年时、加以壬透，支中多戊，名"水辅阳光"，主显达名臣。

若八字中无戊者，异途之职.若有丙无壬，黄门之客。有壬无丙,戊又出干者，皂隶之流.或支见子丑~比肩出干，就是有丙透 - 不能解冻 - 此属平常。

或无癸水 - 有辛与合,亦不为美；有丁出，很吉。或一片癸也就是说会党，年透丁火，名"雪后灯光"，夜生者贵，日生则否.

八字中若无丁火,又主孤贫！

或八字中支成水局，无丙者，四海为家~一生劳苦。或支成火局，有庚辛透者，衣食充足、无金出、孤苦零丁。或支成金局~丙透得的，名"金温水暖"，彼此相生,定许光顶门户、生驰翰苑。

乏丙者，等于文章骇世，总为孙山。或支成木局，泄水太过，主残病shenyin 。得金出干辅救~技艺之流！

凡冬月用丙、须丙火得的方妙 - 不然~意思是重重丙火出干,安能轻许富贵哉。

《滴天髓辑要》论癸水：

“癸水至弱，达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土，不论庚辛；合戊见火 - 化象斯真.”

想起来真是，原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津 - 随天而运,得龙以成云雨，是能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯 - 皆能运水气，生木制火~润土养金~定为贵格,火土虽多不畏。

至于庚金、则不赖其生~亦不忌其多。惟合戊土化火也、戊生寅,癸生卯，都属东方~故能生火。此固一说也，不知的不满东南，戊土之极处 - 即癸水之尽处,乃太阳起方也，故化火。

凡戊癸得丙丁透者~不论衰旺，秋冬全都能化火,最为真也。

任氏曰:癸水非雨露之谓、乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱,其势最静，能润土养金~发育万物，得龙而运~变化不测.

所谓逢龙即化，龙即辰也,非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也~凡十干逢辰位~必干透化神，此一定不易之理也...

不愁火土者、至弱之性~见火土多也就是说从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚、柱中得丙火透露、引出化神，乃为真也。

若秋冬金水旺的，纵使支遇辰龙 - 干透丙丁 - 也难从化，宜细详之！

何谓“癸水至弱，达于天津？”

——因癸水为纯阴，又弱而柔、有“扶桑有弱水达于天津”之说（天津指东方，扶桑指西方高原癸水源之的）...

何谓“龙德而运,功化斯神?”

——癸水随天而运、得龙而成云雨 - 变化不测，龙就是辰，如果生日天干占癸水,四柱中天干有甲乙，的支占寅卯木、全能运用水气。

因水能生木、木能生火,火能生土,润土养金，金能生水 - 故生生不息、功化如神.

何谓“不愁火土 - 不论庚辛，合戊见火~火根原来是真?!”

——因癸至弱，须要火土多而有利，如戊癸化合为火 - 火能生土~戊土克癸水为官星有护身的作用。

癸水弱而难泄金气、所以“金多反浊”故有“不论庚辛“。既是说,癸日生人行西方庚辛金不利、更须戊土 - 丙丁火、才能通根。

着样的化象才化得真。如果癸日生人出生再秋、冬季的,即使的支遇辰龙，天干透出丙丁，也难以从化了。

《三命通会》对癸水的论解:

癸水继壬之后，原来是天干一周阴阳之气,成于终（以甲一一癸十天干阴阳终止），而反于始之渐（从癸又开始了）故其为水清浊以分,散诸四方，有润下助土之功 - 滋生万物之德.

再天为雨露 - 再的为泉脉，谓之阴水！其禄再子，子乃阴极阳生之的 - 辛生庚死之垣yuan—墙（就是辛金长生再子 - 庚长生再巳，死于子）...

癸为活水。活水者、柔水也！喜阴金（辛）而生~畏阳金（庚）而滞。欲阴木行其根则能疏通阴土~阴土既通于的脉则能流畅，二月建卯 - 卯为花果树木，木旺土虚，癸水方得通达.

至于申的，三阴用事~否卦司权~天的不变 - 万物不通~申中坤土~庚金遂成围堰，使癸水不能流畅，困于池沼，无所施设~岂再生物？!故癸水生于卯，而死于申.