天河水命人的财运如何
你了解什么是天河水命吗?天河水命的人有些什么样的财运呢?他们的财运好不好呢?改变财运的方法又是什么?天河水命好不好呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
天河水命人的财运如何
天河水命人的财运好不好
生于丙午年、丁未年的人是天河水命。天河水就是雨水。丙、丁均属火,午、未在时节中又是最炎热干燥的时候,物极必反,此时蒸腾的水汽在天幕中凝聚后化为甘露从天而降。大多数天河水命的人对钱财都不太重视,只喜欢做自己偏爱的事。但天河水命的人只要愿意付出努力,都可以富甲一方。
生肖属马的天河水命人,生于1906年、1966年,是行路之马。他们生性懒散,喜欢悠闲自在,将钱财看得很淡,贫富全在一念之间。若是踏实做生意,在四十岁后能发大财。
生肖属羊的天河水命人,生于1907年、1967年,是失群之羊。他们谈吐不凡,很容易便能走上高位,但个性自负,喜怒无常,很容易因此得罪他人而导致事业受阻,晚年丰衣足食。
天河水命的人,平时应尽量少接近属壁上土命的人,凶为天河水与壁上土相冲,好比大雨将土墙淋毁后会导致房屋坍塌一样,壁上土会让天河水命人在福禄上受损耗。其他命格的人和天河水均是互济互荣。平时可以佩戴金质饰物,既可生水又能化去先天过旺的火气,让运程顺畅;住宅和工作地除去正南方以外都是旺财吉方;逢本命年运程最旺。
详解天河水命
【原文】
天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上 雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过則为淫潦, 反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贲也。水喜长流、 大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为 雷,井泉己酉为贲,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变 化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相 济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有责,皆以吉论,又须以别水济 之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥, 亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。《妙选》有灵槎入天河格,是取死绝 无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克, 土堡水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如沙中、屋上皆吉,城头, 大驿无用,壁上地支对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天, 水在天上,只此最吉;余金亦取天千有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以祿马 贲人参之始得。《妙选》又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春則早,夏则 潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙, 为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
【白话提要】
这一段描述了天河水的属性及其喜忌。天河水乃是银河之水,飘飘洒洒落向 人间,是为甘霖雨露。此水土不能克,因此不怕见土,甚至土需要此水的滋润; 同样,金不能生此水,因此见金没有什么好处。如果此水生旺太盛,则雨多淫漫, 反而伤害农作物,但死绝太过又会造成干旱,不能生养作物,所以最好是既不太 过也无不及。若生在三秋则主贲,因为此时雨水不多不少。喜见长流、大海之水, 其中丙午见癸巳、癸亥,丁未见壬辰、壬戍,是阳阴互见,最吉,大溪水之乙卯 为雷,井泉水之己酉生贵,因此遇此二水主吉。霹雳火是神龙之火,逢天河水则 为天上神龙行云行施雨,变化无穷,怎么能不贵呢?如命中已得到二火二水,若 再逢炉中旺火、大海旺水,上下相济,精神俱足,是为大贵之格;佛灯火有辰巳 为风,山头火有戍亥为贵,与天河水相互调济,因此也主吉,此水与天上火之午 未就位相克,因此见到了不吉利。见木除桑柘外,其他五木都主吉,但如果没有 土培养就成为死绝之木,这种木遇到天河水,就是灵槎入天河格,主吉。土虽然 不能克此水,但如果遇到庚午辛未路旁土,午未就位相克,这样水被土所壅塞, 如果生在冬天,必然会在池塘里结冰,也就变得浊污不堪了《如果遇到沙中、屋 上二土则主吉,遇到城头、大驿之土则无用,壁上土有子午对冲,丑未对冲,遇 之不吉。虽说金不能生此水,但金水的情义仍在,例如钗钏金之辛亥在乾位,也 就是在天上,因此此金与天上水相遇,自然是吉兆;其他金要取天千为庚辛壬癸 的才算有用,天干为甲乙的没用,需要参看命中的渌马贵人才行。《妙选》上说: 水生人得庚子、壬子,叫做云腾雨施,生在春季会干旱,生在夏季反而涝潦,生在冬季又会寒冷,只有生在秋天最吉,水生人遇甲辰乙巳覆灯火和庚辰辛已白蜡 金,柱中又有壬为云、辰为龙的话,就叫风雨作霖,如果生在冬季,又叫霜凝薄 雜,这时日时二柱最好遇上寅卯,有了春天的温和之气,自然就可以解冻了。以 上诸格都是贵格。
天河水命好不好
天河水命是什么意思,水命:是出生年纳音,年命纳音算命是古时算命常用的一种。天河水命好不好查看详细解释。
丙午(1966年,2026年)丁未(1967年,2027年)
天河水 黑 此年生人年命是天河水命,属相是黑马和黑羊
水命分为:涧下水 泉中水、长流水、大海水、天河水、大溪水
丙丁属火,午为火旺之地,而年命乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。(算命www.bmfsm.com)
天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过则为淫潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有贵,皆以吉论,又须以别水济之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克,土壅水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如砂中、屋上皆吉,城头,大驿无用,壁上对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。禀之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”
丙午日丽中天也,羊刃轰烈,人多太刚,主刑妻之灾,左右支柱稍得金水,方成既济,若加炎燥,难享全福。昼生喜金水运,夜生木火土羊刃重逢运。
丁未灰烬香烟也,火生土,又生火,丁未是也,有烟无焰,全赖灰土重埋,则耐久不灭,人多混沌含锷,功名不显,福寿无疆,昼生全不见光彩,夜生或德色莹彻,纵早年困屯多滞,必晚景康宁荣耀,只怕丑冲,未免克妻。喜行金水木运,忌火土并冲运,若四柱失中又加酌论。
详细介绍年命取象
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命,本六十律,旋相为宫,法也。年命与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。
年命始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,年命所以先金。
年命之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。
自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而年命生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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