己土生于辰月
什么是“己土”，在天干五行中被称为能伸能缩的交际者。那么己土生于辰月好不好，己土生于辰月取用神方法是什么呢？下面快点来看看吧！
己土生于辰月
己土简介
己土，出《素问·五运行大论》。天干与五行的配属关系。天干第六位己，相配五行属土，故称。土能伸能缩的交际者。
己以引申为“纪”，是“找出事物的条理”的意思。也可以引伸为“起”，意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。
己土跟在戊土的后面，是天的元气，也是大地的土壤。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，所以叫阴土。
天干表 天干表
天地人三才都不能离开己土的化育之功，就好比天地之间的媒妁、催生、催化者，所有孤阴孤阳离开它，哪里还能成为配偶？
所以对于四行（木、火、金、水）来说无不在，对于四时（春、夏、秋、冬）则寄宫而旺，是真土——相同象是实在的土壤。
己土喜丁火（阴火）相生，畏惧阳火（丙火），因为容易干燥。它的禄（即地支上的根基）在午，午中丁火能生己土，被乙木盗其栽培之气。
当己土达到酉的“地”——时刻、方位，丁火应运而生，丁火既然开始长生，那么己土也能随之而生。
当到达寅的时、地，木、火掌权得令，猛火煅烧己土，把湿润之土变成陶瓷、干石，反而失去己土的温润中和之气，己土哪里还有不受损的道理呢？所以说己土生于酉而死于寅。经上说：火燥土裂。
己土的地支十二长生运程是这样的：长生在酉；沐浴在申；冠带在未；临官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在丑；绝在子；胎在亥；养在戌。（阴干逆行）
己土的长生运程与丁火完全一样，土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。阳土随阳火，阴土随阴火。
己土生于辰月好不好
己土生于辰月(癸丙甲)：先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
己土至辰月，为栽培稼墙之时，故先需有太阳之光热，即需有丙火来取暖，然后需有雨露之水--癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土，则为最完美之命。三者如均在命中透干，则必可以开大运，即丙为印绶，甲为正官，癸为偏财，财官印俱全，则为高名富贵之命。
命中有丙、甲，但无癸水，虽能致富，但未能显贵，如同瓶中之尘土一般。
命中有癸，但无甲、丙，则衣食可以充足，若有丙、癸而无甲时，其人才能高于常人。此月生者，若丙、癸、甲三者俱全，则为好命，若缺一或二，虽不流入庸俗之命，但也不会显贵。(算命www.bmfsm.com)
己日，辰月生者，若有乙木偏官作为用神时，需有庚金作为制神。若无制时，不是贫命，就是短命。
己日生者，逢甲即成干合，辰月可以化土性，此时便需丙火之助，故其人需得他人之助，方能显达，化气格忌泄耗，逢金时会泄气而开成破格，故不能获得名利。
己日、辰月生者，调侯用神俱备如：壬子 甲辰 己卯 丙寅
以上之命，甲丙癸三神俱全，且甲丙透干，可引出寅而致通根，子之中有癸水座建禄，三者任一得地，均可以印化杀，为一等之命格。
己土生于辰月取用神
己土生于辰月，大多属于身强，要用甲木来克。若己土身弱，要用丙火，兼用癸水。
辰月的己土，得月令之助，大多属于身强。田园农地正处于收成之时，先用丙火，后用癸水，己土得到温暖滋润，就可用甲木克，三者同时透干，就可以飞黄腾达、步步升迁，或是三者其中之一透干，也可以考试顺利、仕途有望。但要能得地，而不能用庚金。
若有丙火、甲木，却没有癸水，就无法发达显贵。或有癸水，没有甲木、丙火，能有些许名声地位。或有丙火，没有甲木，就是有才华的人。丙火、癸水都没有，就是一般人。若是有一片乙木，没有庚金克，容易贫穷、夭折。
例1：甲戌，戊辰，己酉，丁卯
吴佩孚命:卯辰酉戌，东西夹序，乃大方面格局，用取财官，惜财星入墓，运至壬申癸酉，财旺生官，贵为元帅，日时卯酉相冲，枭印盖头，老而无子。简评：己土身强。以甲木克土、酉金泄身为用，酉金泄辰土，冲卯木。作用巨大。为此造最重要的用神。
例2：癸丑，丙辰，己巳，辛未
季土乏甲，不过秀才，支结土局，骨肉浮云。按两造皆丙癸出干，上造有乙亥，甲木暗藏得所，巳亥虽冲，而巳中庚金受制干丙，不能克甲木也，乙木七杀虽透，得丙印化杀为权，故位至元帅，下造辰丑未土星结局，土重而以甲木疏辟为要，而四柱无甲，虽有丙癸，不过富裕秀士，可见甲丙癸三者之用，土重先甲，暖燥先癸，湿润先丙，未可拘执先后也。
例3：己丑，戊辰，己卯，戊辰
贺耀祖命:八个字中，土得其七，日支见卯，不作稼墙格论，乃杂气财官也，一点卯木，有禾稼在田之象，运行财地，贵臻极品，卯为七杀，现虽为驻外大使，终为武贵也，又此造疑为己巳时，三月己土，不离暖润疏辟之用，戊辰时阳和不足，土之用不显，禾稼不茂，贵亦不足矣。
