揭露阴阳五行学说
阴阳五行学说对后世产生了巨大的影响~阴阳五行学是 古代朴素的唯物论跟自发的辩证法思想~它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、迈进与变化. 你了解阴阳五行多少呢?试试看随老师 一起了解下吧...

不瞒你说,
揭露阴阳五行学说
解析阴阳五行学说
相传阴阳五行学说是伏羲氏创立的。圣人伏羲氏生活在距今约六七千年前,他是一位极其善于思考的人,他观察周围所有的事物,远取诸物,近取诸身、思索大自然的规律。
由于...的原因远古时代还没有文字、为了记录他对各种自然规律跟现象的理解同概括、他发明了多种符号、也就是先天八卦图。
可根据《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而为网罟~以佃以渔,盖取诸离”;
“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治 - 万民以察 - 盖取诸夬”的记载,上古记事、在绳上打一大结 - 即为“一”符,打两小结~即为“- -”符。
“一”代表阳,“- -”代表阴.阴阳是由太极孕育的,也就是所说的一阴一阳之谓道~道就是太极,太极就是道。
其实吧,太极生两仪、两仪者,阴阳也.两仪又能够生四象,四象生八卦~八卦定吉凶,吉凶生大业。老子“道生一,一生二 - 二生三,三生万物”的思想也是从阴阳变化中得到的。
阴阳指的是事物矛盾对立的两面~积极向上的一面是阳~没劲下沉的一面是阴;男人的阳刚之气是阳~女人的阴柔之美是阴;
白天是阳,夜晚是阴;奇数是阳,偶数是阴;向外扩张是阳、向内收缩是阴…….用阴阳的观点研究问题,就是大家现在所说的将事物一分为二,既要看到事物正确向上的一面,也要看到事物错误被动的一面。
阴阳学说还告诉咱们~任何事物都是阴阳的统一体 - 没有全阴 - 也没有全阳!性格刚强的男人,他也有温柔的一面;
性格温柔的女人,她也有刚强的一面.独阳不长,独阴过一阵子.阴阳交合~物之始;阴阳分离,物之终;合则生,离则死。
什么是阴阳
阴阳源於 古代的哲学思想,认为万物都有阴阳两个对立面、以阴阳来讲清楚自然界的不同种类的现象、例如天是阳、地是阴;
日是阳,月是阴...阴阳的对立合统一 - 是 万物演化的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的、均属阳;正相反,凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的、均属阴。
阴阳学说还应用於中医学上~用来阐述人体生理现象还有病理变化的规律. 轻松来说,阴是指人体实质的物质、即体液 - 包括血液、津液、泪水、鼻水、内分泌,甚至男性的jingye 。
至於阳、则指人体非实质的物质,就是身体的机能与气。
何事是五行
五行,所指的是水、火、木、金、土。可是大家要明白~着里所指的水火木金土并不是指真正的实物、而是对具有水火木金土特性的事物的一种抽象的概括。
水的特性:古人称“水曰润下”。是指水拥有滋润与向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水.
火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。
因而引申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火。木的特性:古人称“木曰曲直”。
“曲直” - 实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展.因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物 - 均归属于木。
金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思.
引申为带着清洁、肃降、收敛等作用的事物~均归属于金.土的特性:古人称“土爰稼穑”、是指土有种植跟收获农作物的作用!
因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”合“土为万物之母”之说。
五行还有着相生相克的关系。水生木,木生火、火生土,土生金 - 金生水 - 着是相生;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,此相克也...
五行的生克关系~对应了万事万物的关系,从事物对应的五行变化、有机会推测事物的变化。
古人以“阴阳”为立天之道、阴阳消长是万物演化的根本,“阴阳”主宰天道、地道、人道;
以五行木火土金水相生相尅而生万物,五德转移。决定历史。以“阴阳”、“五行”划分宇宙之明暗、上下、盛衰、刚柔、动静、男女以及五种方位、色彩、气味、季节,并以此去渲染古代宗教神话传说,就像:以水火木金土五星为“天”之五佐,东方录仰威之帝~同样称苍帝~属木,色青;
南方赤熛怒之帝、还称赤帝、属火、色赤; 含枢纽之帝,还称黄帝,属土,色黄;西方白招矩之帝~还称白帝,属金,色白;
北方协光纪之帝 - 也称黑帝~属水 - 色黑...以东南为阳,西北为阴,以岁星(木)、荧惑(火)、填星(土)、属阳,以月太白(金)、辰星(水)属阴。
(见《史记·天官书》).《淮南子·天文篇》中说:“东方木也、其帝太皡,其佐句芒、执规而治春;
南方火也、其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏; 土也、其帝黄帝~其佐后土,执绳而制四方;西方金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;
北方水也,其帝颛顼~其佐玄冥,执权而治冬.”统称为五帝,或五方之帝 - 也能说是五行之帝。
如来佛不动声色,伸出五个指头,孙悟空大吃一惊、齐天大圣到此一游怎么写在如来佛的中指上,闻了一闻还有他留下的标记。
如来佛就把孙悟空扣在了五行山下。 500后总算领悟阴阳五行学说、乖乖同唐僧去西天取经;张仲景的《伤寒杂病论序》中说“天布五行,以运万类~人禀五常,以有五脏”,《黄帝内经》把“五行”又叫作“五运”。
“天有五行,人有五脏,在天成气,在地成形”,以致五行是讲气的、讲形而上的,五材是讲物的,讲死的东西~讲形而下的!
五材不能化育万物,它是死的;五行是气的运动规律~它是活的,它是造就大自然千姿百态的生命世界的一种规律,着由于自然界气的展放、上升、平稳、内收、下降,气的着种五态的交替运动、才化育了万紫千红的生命世界...


