免费算八字

　　算命，在漫长的 历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法，如：八字预测法、看相法、紫薇斗数法、铁板神算法、奇门遁甲法、六壬法、太乙法、称骨算命法等等。而在这众多的预测方法中，在民间影响最大，预测面最广的只有八字预测法、看相法、称骨算命法，可以说这三中预测方法是我国古代算命的大宗之法。数千年来，它以其独特而又神秘的魅力吸引着我们每一个人。

　　 人素有吃苦耐劳的传统，从古至今，千千万万的华人辞妻别子，飘洋过海，在世界的每一个角落寻求发展。算命也随着我们先辈们的足迹流传到世界各地。可以说有华人存在的地方，就有算命这种神秘文化存在。八字论命是根据人出生的年、月、日、时、分单向时间轴来推定人的一生的测算方法。称骨算命是三国时期诸葛亮（又称孔明）根据易经和万年历推算所著的一个简洁的算法。中华算命，源远流长，流派繁多，一个派别的论著是洋洋洒洒几十本，令我等凡夫俗子望而生畏。
西方人称为预测学的学科同此也类似，那是根据星座来推测的，共有十二种选择，而星座的预测法也逐渐被国人所接受，并漫漫地融入国人的人生预测中。

　　姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，***学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为 姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的称号。之后，此风传入新加坡、xianggang 、***、** 、韩国等地区，渐传至我国东北遂成为今天之姓名学。

　　算八字步骤与运势：
 
一．推命之步骤

　　一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

　　二．四柱干支排列：

　　1．年柱、日柱：参阅万年历取之。

　　2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

　　3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

　　三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

　　四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。

　　五．空亡：

　　以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

　　六．日干十二运：

　　以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

　　七．命带神煞：

　　以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

　　八．小儿关煞：

　　分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

　　九．干支生克：

　　依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、***、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

　　十．流年干支：

　　以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

　　十一．辩格局：

　　依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

　　1．以透月支藏干取格。

　　2．以月支藏干深浅取格。

　　十二．日主强弱旺衰：

　　以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

　　十三．取用神，明喜忌：参酌

　　1．正格格局及用神对照表。

　　2．外格格局表

　　3．正格格局用神及善恶运表。

　　以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

　　十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

　　1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

　　2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支***）之干支，即为息元。

　　3．命宫：以生月、生时取之。

　　以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？

　　十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

　　1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

　　2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

　　3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

　　十六．大运排列：以月柱干支为基准。

　　1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为首座柱，再依序顺行排至第七柱止。

　　2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为首座柱，再依序逆行排至第七柱止。

　　十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

　　1．以时柱干支为基准：

　　阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

　　阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

　　2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：

　　阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

　　阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

　　3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

　　十八．岁运十二宫位神煞论：

　　1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）

　　2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

　　以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

　　3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

　　4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

　　二．推命之要领

　　一．论性情及形貌：

　　依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

　　二．论适合之事业：

　　以喜用之五行及用神为断。

　　三．论疾病：

　　参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

　　另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

　　四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

　　五．论小心年限：

　　岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

　　六．论学历

　　1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

　　2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

　　3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

　　4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

　　七．论姻缘：

　　早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

　　八．论财富：

　　日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、***、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

　　九．论六亲：

　　以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

　　十．论命吉凶：

　　依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

　　　凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。

　　一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。

　　如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。

　　列一：

　　男，1983年3月17日9时14分。女，1983年6月1日14时30分。均为阴历
　　
亥猪
  性格能力

　　  猪年生的人性格沉稳、刚毅、心地善良、淳朴，他们能以坚忍不拔的精神，勇气十足地承担分配给他们的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。有理由充分信任他们让他们自己去奋斗。属猪的人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解。他们性情温顺，永远不会做置人死地的事。

　　  属猪的人为人们所喜爱，还因为他们像属羊和属兔人一样，处世平安，与人为善。

　　  他们待人宽宏大度，对别人的错误采取既往不咎的态度。总能与人保持亲切关系。他们寻求以忍耐精神来完善自己，并以这种精神坚持不懈地工作，他们是成为一个优秀教师的好材料。

　　  他们一生中会持久地忠诚，为人着想的品格待人，保持与朋友的珍贵友情。

　　  属相与婚配
  猪年生的人，一般说来，适宜与属羊、属兔、属虎、属鼠和属牛的人相配，可谓大吉大利。属猪人不适宜与属猴·蛇人相配，冲