百家姓中吕姓的由来

　　吕姓在百家姓中排名第二十二，那么，吕的源流是什么呢？吕氏的家训有哪些呢？古代的吕姓名人有哪些呢？现代的吕姓名人有哪些呢？吕姓发源地应在今河南省南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕姓繁衍应在今陕西西安、及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。一起来了解一下百家姓中吕姓的由来吧。

　　吕姓的姓氏源流

　　源流一

　　源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。其始祖为伯夷。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。帝舜时，姜姓后裔伯夷为掌管礼仪的秩宗，帮助舜治理部落联盟，很有政绩。禹代行天子时，伯夷尽心辅弼，成为禹之心腹，组成了一个彊域不过七十里地的侯爵国，伯夷是吕国首座代吕侯，为吕氏始祖。在夏商周时，吕国都是诸侯国。商末，伯夷后三十七世苗裔太公望吕尚辅助文王武王建立周朝，因功勋首封太公吕尚于营丘，曰齐国。后太公之子丁公吕及即位，春秋战国时代，古吕国和齐国并存了三百余年，到吕尚的第12世孙齐桓公吕小白时，楚文王发兵北上（公元前679年），借道南阳邓国，攻打南阳古申国。申国被楚国灭掉之后，位居申国以西的吕国人，惧怕楚国发兵来攻，一大部人东迁新蔡，建立了新的吕国，史称东吕国。

　　南阳吕国被楚国灭亡后，吕国子孙均以故国名为姓氏，形成吕氏的主脉。到春秋末期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓氏，称吕氏、齐氏、姜氏等，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕氏正宗，是为南阳吕氏。吕氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。

　　据史载今河南安阳往北一部分吕姓出自高姓。

　　源流二

　　出自姬姓魏氏。春秋时晋国公子重耳外逃，追随人员中有个叫魏犨的人，又称魏武子。重耳回晋国当上国君后，便封魏犨为大夫、魏犨的儿子魏锜在吕、厨两地有封地，大家就叫他为吕锜。吕锜的子孙就以封地为氏，称吕氏。

　　据《姓源》及《通志·氏族略》所载，春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。山西的吕人故地，被晋国所并，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，姬姓，但因封于吕人的故地，因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞，吕甥后代以邑为氏，形成吕姓。是为山西吕氏。

　　源流三

　　出自少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。

　　郑樵《通志·氏族略》载，鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓改为单字汉姓，叱吕氏改为吕姓。后周时，又将俟吕陵氏，改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

　　源流四

　　源于其他各少数民族，属于汉化改姓为吕氏。在今黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族中，均有吕氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期 机构 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓吕氏，世代相传至今。

　　源于任姓，属于任氏分封之国，据《左传》：任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。言此十国皆任姓也。

　　任姓，黄帝最小儿子之姓，分封在任国，任氏势力扩张，建立起来十个小国，毕为其中之一。　　西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不甘与其争辩，可见当时任氏氏族的显赫。

　　吕氏的家训

　　家两字耕与读；

　　兴家两字勤与俭。

　　安家两字让与忍；

　　妨传家两字淫与暴。

　　亡家两字盗与奸。

　　休寸猜忌之心，休听离间之言。

　　休做生分之事，休专公共之利。

　　休犯 之法，休违社会之德。

　　吃紧在各求尽分，

　　切要在潜消未形。

　　子孙不患少而患不才，

　　产业不患贫而患喜张。

　　门户不患妻而患无志，

　　交友不患寡而患从邪。

　　天地情长，人生常哀，

　　生死何足珍！不肖子孙。

　　眼底无几句诗书，脑中无一番道理。

　　神昏如醉，体解如摊，

　　意纵如狂，行卑如丐。

　　败祖宗成业，辱父母家声。

　　斯人也，乡党为之羞，妻子为之沦。

　　岂可为人乎！家训，所镜。

　　朝夕育恩，身体力行，永怀不忘。

　　《吕氏家训》万事之根本

　　一、作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为作善降之百祥,作不善降之百殃.勿以善小而不为, 之此四语,当终身服膺。此四语,当终身服膺。

　　二、举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。

　　三、见人之善扬之,见人之恶掩之.彼之于我,亦如是矣。见人之善扬之,见人之恶掩之.彼之于我,亦如是矣。

　　四、内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之.毋得简傲笑谑,不内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之。毋得简傲笑谑, 恭不敬。

　　五、交友,所以辅德也.须亲直谅,多闻者,远便僻,柔佞者。交友,所以辅德也.须亲直谅,多闻者,远便僻,柔佞者。日取经史传记三五百言读之, 以养德性, 以长识见。

　　六、治家之余, 治家之余, 日取经史传记三五百言读之, 以养德性, 以长识见。毋博弈嬉戏,虚费时日。毋博弈嬉戏,虚费时日。

　　七、作家,但得衣食,祭祀,宾客之费无缺,足矣.毋过求赢余, 作家,但得衣食,祭祀,宾客之费无缺,足矣.毋过求赢余, 为世所讥。

　　八、凡邻里亲故,平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之。凡邻里亲故 平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之。毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母.其无赖之人,当敬而远之, 毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母.其无赖之人,当敬而远之,一与交游,为患不小。交游,为患不小。

　　九、人之生死,秉于有生之初。世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝, 人之生死,秉于有生之初。世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝, 深可悯笑。神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福?戒之戒之! 深可悯笑。神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福?戒之戒之!

　　十、田亩差役,承事官府,必诚必信.如有所费量,于人户均取。田亩差役,承事官府,必诚必信。如有所费量,于人户均取。毋损人利己,暴敛多科。本户钱粮,尤当蚤为完纳。毋损人利己,暴敛多科。本户钱粮,尤当蚤为完纳。

　　十一、世之生事诈人者,亦必伺人有过,然后起衅.我若无缺,彼虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人。虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人。

　　十二、不可习学吏事,为人写状害人,以干阴谴。

　　十三、饮酒随量,不可过度,以灭德丧仪。

　　十四、待奴仆小过,宜以理谴责,毋轻出恶言,非理挞辱。若有故犯,则重惩不恕。则重惩不恕。

　　十五、讨租讨债,宜善言催取.彼贫民岂无羞恶?遽出恶言,在我亦有所不忍。

　　十六、蚤起夜眠,闻犬吠声即起。有盗徐逐之,勿急追。

　　十七、日逐衣食及冠婚丧祭,亲故往来,量入为出,务从节俭。毋暗举债息,外示有余。暗举债息,外示有余。

　　十八、书画要时时收拾,毋轻假人,俾狼藉毁失。

　　十九.买田,须择有水有佃户处,否则抛荒赔税,贻患子孙。至于卖田之人,定因缺乏,田价宜公平,勿用轻等色银,使其亏损。卖田之人,定因缺乏,田价宜公平,勿用轻等色银,使其亏损。

　　二十、营造房屋, 先须打点物料完备, 又量我衣食有余, 方可鸠工。如轻信他人言,遽兴土木,室成而用竭,悔不可追。大厦尤不可妄建。如轻信他人言,遽兴土木,室成而用竭,悔不可追。大厦尤不可妄建。

　　二十一、四门面湖背海, 田亩无多, 岁尝缺三月之食。今于秋成时, 成时不拘谷麦,尽力收贮.俟布种时,族党有不足者,平粜与之,不拘谷麦,尽力收贮。俟布种时,族党有不足者,平粜与之,免其高价远买。而吾仍不失本资,又可为来年储备之计。远买。而吾仍不失本资,又可为来年储备之计。

　　二十二、种田养蚕, 及一切裨益家务者, 皆宜留心整理. 勤则有余, 怠则不足,不能备述,当随时处置。怠则不足,不能备述,当随时处置。

　　二十三、凡造一应器皿,务从朴素.毋雕刻花卉,擅用朱砂,违法费财、费财。

　　二十四、陶朱公云:若要富,养十牝.勤种不如杂养,此之。

　　古代吕氏名人

　　吕布：（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁术效力，曾被封为徐州牧，后自成一方势力，于建安三年（198）在下邳被曹操击败并处死。由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国首座猛将”的形象存在于人们的心目之中。

　　吕文仲：［公元？年至一OO七年左右］字子藏，歙州新安人。生年不详，约卒于宋真宗景德末。南唐时，进士及第，调补临川尉。入宋，历少府监丞。预修太平御览、太平广记、文苑英华，以文史字学为太宗所知。太宗每观古碑刻，常召文促与舒雅、杜镐、吴淑读之。尝令文仲读文选，又继读江海赋。遂以本官充翰林侍读。真宗时，累官至刑部侍郎，集贤院学士。文仲富词学，器韵淹雅。曾使高丽，善于应对。清净无所求，远近悦之。文仲著有文集十卷，《宋史本传》传于世。

　　吕颐浩，字元直，其先乐陵人，徙齐州。生于熙宁四年，约卒于绍兴九年。第进士，为密州司户参军。以***臣荐为玢州教授。历官至河北都转运使。高宗南渡，起知扬州。两入机构 ，同中书门下平章事。后以少传醴泉观使致仕。颐浩在相位时，颛肆自用，力排李纲、李光诸人。创立月椿钱，为东南患。然宣和伐燕之役，颐浩随转运；奏燕山河北危急五事，请议长久之策，一时称其切直又苗傅等为逆，颐浩与张浚创议勤王，卒平内难。少长西北两边，娴於军旅；应诏上战守诸策，条画颇备。卒，封秦国公，谥忠穆。颐浩著有文集十五卷，《宋史艺文志》行於世。

　　吕天用 ：［元］（约公元一三二九年前后在世）（一作大用）字、里、生卒年及生平均不详，约元文宗天历中前后在世。工曲，有秋蝶、白莲等散曲，存《太平乐府》中。

　　吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。

　　吕希哲 　　［公元？年至一一一四年左右］字原明，先世为莱州人，后家寿州，吕公著之。生年不详，约卒於宋徽宗政和中。少从焦千之、孙复、石介、胡瑗学；复从程颢、程颐、张载游，闻见益广。以荫入官，有贤名。元佑中，为崇政殿说书，导帝以正心诚意为本。徽宗时，改光禄少卿。力请外，以直秘阁知曹州。遭崇宁党祸，夺职知相州。罢为宫祠，寄寓淮泗间十余年，卒。希哲著有吕氏杂记二卷，《四库总目》传於世。

　　吕忠翰，燕（今河北一带）人。字号、生卒年均不详，辽海陵王天德二年（1150）庚午科状元。 吕忠翰廷试时，其策讼颇受海陵王赏识，海陵王特地将策文递与杨怕仁，问策文之优劣。杨伯仁称：“当在优等。”海陵王道：“此今试状元也”。 吕忠翰中状元后，历官为翰林直学士，曾奉旨撰写《降海陵王庶人诏》，但点窜再四终不成文，世宗感叹道：“状元虽以词赋甲天下，至于辞命，未必皆能。”后来，吕忠翰又曾以贺宋生日使身份出使过宋朝。余事不详。

　　吕正操（1904.1.4—2009.10.13），字必之，辽宁省海城人， *** 的优秀党员，久经考验的忠诚的**主义战士，无产阶级***家、军事家、开国上将，我国铁路交通战线杰出的领导者；原** 顾问委员会委员，新 第二任铁道部部长、 人民zhengzhi 协商会议第六届全国委员会副主席、 军委原委员， 人民解放军原铁道兵zhengzhi 委员；吕正操将军是 人民解放军最后一名逝世的开国上将。

　　吕德懋，籍贯、字号、生年不详。卒于辽兴宗景福元年（1O31）。辽圣宗统和十二年（994）甲午科状元，此科及第者仅为两人。 吕德懋中状元后，历官三司使。开泰七年（1018），升为枢密副使，同年底，知吏部尚书。太平二年（1022），已身为宰臣的吕德懋因政绩颇佳，与参知政事吴叔达、枢密副使杨又玄、右丞相马保忠被圣宗赐与大量钱财，以示嘉奖。太平十一年（1O31），病逝于任上。

　　现代吕姓名人

　　吕良伟（RayLui），1956年出生于越南，20世纪60年代从越南迁居xianggang ，是 xianggang 电视、电影男演员。1980年与周润发、赵雅芝主演《上海滩》，饰演丁力一角走红；1991年主演《跛豪》，上映时收三千八百多万港元票房，掀起传记电影热潮，吕良伟被业内赞誉为传记一哥，该片在1992年xianggang 电影金像奖中赢得最为适当电影奖；2008年复出TVB，主演无线电视剧《富贵门》；2013年10月主演首部中文版佛陀电影《释迦牟尼佛传》

　　吕齐，1925年生，山东人，北京人民艺术剧院一级演员，在电视剧《编辑部的故事》里因出演杂志社陈主编而为大家所熟知，他曾经出演过北京人艺话剧《吴王金戈越王剑》，《雷雨》，《上帝的宠儿》，《贵妇还乡》，《***》，《野人》等。

　　吕一，1984年1月8日生于重庆市渝中区， ** 女演员，毕业于北京舞蹈学院。

　　2004年出演首座部电影《散打》进入娱乐圈；2005年出演古装神话剧《天外飞仙》中赛金而被观众认识；2007年主演情感剧《雪在烧》；2010年在《新一剪梅》和《爸爸别走》中担任女一号而获得更高的知名度；2011年参演古装宫廷剧《后宫》；2013年参演《X女特工》和《真爱惹麻烦》。

　　吕佳容（1984年7月5日—）， 内地女演员，祖籍山东蓬莱。毕业于上海戏剧学院。2000年获首届西湖博览会形像小姐称号。2010年因为在《美人心计》中饰演鲁元公主，而被人熟知。2011年又因为出演著名的清朝穿越剧《宫锁心玉》中的翡翠一角，从而获得更高的人气。另外《唐宫美人天下》、《国色天香》、新版《笑傲江湖》等热播电视剧中也有她的身影。