晏姓,姓晏的名人

“晏姓”汉族百家姓氏之一、晏姓起源有三种说法 - 得姓始祖是晏弱（叔夷）,晏安...那么您知道关于晏姓家谱、晏姓名人信息有哪一些吗~姓晏的男孩起名跟女孩起名好听的名字有什么呢?

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晏姓,姓晏的名人

晏姓

晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统，称号玄王，十四世商成汤建立商朝，晏氏是殷商后代...晏氏出自宋公室子姓 - 西周初年封于宋国（今商丘一带）叫“晏”的食邑,后裔“以邑为氏（即今天的“姓”）。

晏姓起源

源流一

来源于子姓，一说姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，故而他以晏以...的身份自己的姓氏。

他的后代也沿用晏姓 - 发展成了晏姓的以支！晏弱为子姓~出土的叔弓钟、叔弓鎛中记载了灵公在晏弱灭莱后~赐予三千家食禄的事,其中有"赫赫成汤"语。

齐灵公曾经打算嫁女给晏婴,按照古代同姓不婚的原则，晏弱不可能为姜姓。还有晏弱死的时候，晏婴用殷人的礼仪给父亲服丧。

由《叔夷钟》同《左传》等证实 - 晏氏乃商汤王后代，春秋时宋穆公曾孙晏弱（桓子）~因zhengzhi 避难，靠姻亲关系迁入并仕齐~晏弱后代人才济济 - 其子晏婴为国之栋梁，晏氏从此在齐国发扬光大。

源流二

来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏以...的身份姓氏~并且在春秋时期同高、国、鲍一起成为齐国的四大望族，世代在齐国做官...

晏安的后代便以晏当姓氏！见《世本》、《史记》等。着一说法最为可信。

源流三

来源于晏龙。晏龙是唐尧时掌管音乐的大臣~为历史上最早的晏姓人物~被认为是晏氏的始祖。晏龙的父亲是帝喾，而帝喾的曾祖父就是黄帝。

见《山海经》。但因《山海经》大多数历史学家都认为是传说而不是历史，所以我们一般不采用着种说法。

晏姓家谱

字辈

湖北省随州市晏氏字辈：“宗元一本，世代永昌、仁文秀启~邦家之光”

湖北红安晏氏字辈:“兴政首维高有志光钱席”。

湖北麻城、重庆垫江晏氏字辈：“开学大有道中孝正乾坤”。

湖北麻城乘马岗晏氏字辈：“清安朝胜电 - 佳国落风登”.

湖北黄冈晏氏字辈:“忠予日振兴克山传久远绍庆家升茂”。

湖北孝感晏氏字辈:“良修名（明）茂实”。

湖北应城晏氏字辈：“启和崇哲……”（算命www.bmfsm.com）

说真的，湖北襄樊晏氏字辈:“学开兆红兴”。 湖北咸宁桂花镇、花纹乡、古田乡（汀泗桥镇）晏氏字辈：“胜景长明启文开焕（汉）国光”.

湖南隆回晏氏字辈：“东经仁朝国世永昌崇锡大启贻忠孝才华毓彦良”.

湖南沅江晏氏字辈:“定其世序光於家邦人才续起大焕文章”。 湖南益阳晏氏字辈:“祖修洪德泽源远正家传”。

四川成都晏氏字辈：“名正言顺事成礼乐兴声鸿实大世代文章盛”.

四川泸州晏姓字辈:“凤明智攀克,登仕联先国，正大启文元……”

重庆永川晏氏字辈: 元山以明祖起树德声振家理,世育英贤代显良士，文运天开忠孝铭几

四川泸县晏氏字辈:祖启树德、声正家邦、朝廷安定、世代荣昌、光看得出来达、礼仪文章、传宗久远、永继书香。

四川泸州晏氏字辈:“福六云昌……”

四川仪陇晏氏字辈：“赵前天正大光明玉见勋任朝多吉庆永乐万年新”。

重庆荣昌晏氏字辈:“大启沂蒙志,临文万岁光~佳传名德远,四华照书香”

安徽灵璧晏氏字辈:“学朝东金荣桂怀忠”。

安徽广德晏氏字辈：“大庆玉永芳长”。

贵州省纳雍县张家湾镇/织金县晏氏字派:“白 启 朝 文 仕 正 国 忠 永 成 家 良 易 道 德”

贵州省黔南州 字辈：君恩文字朝 启顺发应江 嘉平天兴盛 广传正泽昌

贵州盘县晏氏字辈:“正大光明……”

广东韶关晏氏字辈:“永模绍许福”。

陕西镇安晏氏字辈：“文玉明时启应（大）士（佑）廷居昌继祖承敬友儒学延积芳品自崇正道训宜遵典章名誉传昭代功烈纪太常忠直立心法作述定远长德泽大佑启万年绍书香”！

江苏阜宁晏氏字辈:“维步爱云程达”。

天津晏氏一支字辈:“春长玉金志”。

江苏灌南晏氏字辈:“仁义礼智信德文明家同地利国泰时顺祖积昌隆永世光荣”。

贵州遵义绥阳县晏氏字辈:“道元国奇文 - 庭光宗耀祖，德厚长福禄，君恩永远春。”

云南省宣威市晏氏字辈：“聪文朝必仕，琼心体日卿，景斯勋光廷，祥和庆元春，乾坤咸泰履、鼎晋萃丰恒。”

姓晏的名人

晏弱

晏弱,宋公室子姓。晏子之父桓子晏弱见于《左传 ‧宣公十四年》:冬、公孙归父会齐侯于谷~见晏桓子,和之言鲁 - 乐。

桓子告高宣子 - 曰：「子家其亡乎！怀于鲁矣。怀必贪，贪必谋人。谋人~人亦谋己.一国谋之,何以不亡？」观人论世，全都极中肯~显见其胸中素有所怀 - 日后事功非侥幸而致...

除上引范围外~晏桓子之重要事迹见诸《左传》者如下:《左传‧宣公十七年》:齐侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃会！

及敛盂，高固逃归.夏，会于断道，讨贰也...盟于卷楚~辞齐人。晋人执晏弱于野王，执蔡朝于原~执南郭偃于温。

苗贲皇使，见晏桓子。归,言于晋侯曰：「夫晏子何罪﹖昔者诸侯事吾先君，全如不逮，举言群臣不信，诸侯都有贰志.

齐君恐不得礼、故不出,而使四子来。左右或沮之，曰：『君不出，必执吾使！』故高子以及敛盂而逃.夫三子者曰:『若绝君好,宁归死焉...

』为是犯难而来。吾若善逆彼、以怀来者。吾又执之,以信齐沮~吾不既过矣乎﹖过而不改 - 而又久之，以成其悔，何利之有焉﹖使反者得辞，而害来者，以惧诸侯 - 将焉用之﹖」晋人缓之，逸。

《左传‧襄公二年》:齐侯使诸姜、宗妇来送葬、召莱子。莱子不会,故晏弱城东阳以逼之！《左传‧襄公六年》:十一月，齐侯灭莱,莱恃谋也！

于郑子国之来聘也~四月,晏弱城东阳，而遂围莱...甲寅,堙之环城,傅于堞。和杞桓公卒之月、乙未,王湫帅师及正舆子、棠人军齐师,齐师大败之。

丁未，入莱！莱共公浮柔奔棠、正舆子、王湫奔莒，莒人杀之.四月~陈无宇献莱宗器于襄宫。晏弱围棠，十一月丙辰而灭之。

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