车姓,姓车的名人
“车姓”汉字百家姓氏之一，车姓起源有十种说法，百家姓排名居于229位。那么您知道关于车姓家谱、车姓名人信息有哪些吗，姓车的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！
车姓,姓车的名人
车姓
车(che）姓是当今 姓氏排行首座百九十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。 宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次机构 强令移民和民众自发移** 动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。在宋版《百家姓》中排名第229位。
车姓起源
一、出自姚姓。 据《元和姓纂》、《汉书》所载，舜后代田氏之裔，汉丞相 田千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏。 陈姓最早出自姚姓，舜帝 姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人妫满， 封他在陈（今河南 淮阳县）这个地方，建立了“陈国”， 子孙有以封地为姓的，即成为陈姓的由来。 舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便改所居住的这条河为姓，为妫氏。 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，即发展出其他姓。本为姚姓， 妫满(胡公)，受武王封于陈，以主虞帝之祀，因以国为姓。传至妫满第十一世孙陈完(敬仲)，为避宫庭内乱而逃奔齐国，为齐桓公姜小白所收纳，并赐田地(财产和居地)，聘工正。 陈完遂指田为姓，改称田氏，称田完。 田完传至裔孙田玉峰(田千秋)，为汉武帝刘彻执政后期的丞相，汉武帝封其为富民侯。汉武帝驾崩后，田玉峰竭力扶持戾太子刘弗陵继位，是为汉昭帝。
田玉峰继续辅佐汉昭帝实行汉武帝时期政策，曾多次指挥击败匈奴、乌桓等民族，加强了北方戍防。罢不急之官，减轻赋税，与民休息。
当时，由于丞相田玉峰的年事已高，每天步行朝见很不方便，汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂，从此赢得了“车丞相”这一雅号。其后，田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者，世代相传至今，普通话读音作chē(ㄔㄜ)。
二、出自嬴姓和姚姓。据《路史》所载，春秋时秦国子车氏之后有车姓。春秋时期秦穆公的大夫子舆氏，属于以官职称谓省改为氏。 伯益“佐舜调驯鸟兽， 鸟兽多驯服， 舜赐姓嬴氏“ ， 并把 女儿姚氏嫁给他为妻， 嬴姓开始，春秋时期，秦穆公嬴任好执政时期属下有位大臣，史称其“言义不言利，乃正人心之所本”，官称为“舆”，其后以官称为姓氏，就称子舆氏，或子车氏。 子舆氏有三位著名的儿子，分别叫奄息、仲行、针虎，皆为辅佐秦穆公的执政大夫，一生追随秦穆公。在后世孔子所收集编著的《诗经·国风·秦风·黄鸟》中，所记载之“谁从穆公？子车奄息”的诗句，就是指他们。 秦穆公在一些史籍中被认定为春秋五霸之一。秦穆公一生非常重视开言路吸纳人才，在其执政期间获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等著名贤臣的辅佐，内修国政。秦穆公曾协助晋国公子重耳回国夺取王位，是为后来的春秋霸主晋文公。秦穆公还出兵攻灭了蜀国和其它位于函谷关以西的 ，统一了今甘肃、宁夏等地，使秦国拓地千里，因而周襄王姬郑敕封他为西方诸侯之伯，公爵，秦穆公遂称霸于西戎，开创了秦国崛起的历史篇章。 周襄王三十一年(秦穆公三十九年，公元前621年)，嬴任好逝世，谥号为“穆”，因称秦穆公，被安葬于雍地(今陕西凤翔)。 在秦穆公逝世时，殉葬的文臣武将、妻妾嫔妃多达一百七十七人，其中最重要的就是子舆氏的三个贤臣：子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)、子舆针虎(子车针虎)，史称“三良”。子车奄息、子车仲行、子车针虎这三人十分善良、正直，为秦国建立功勋弥多，因此深受秦国人民的爱戴。三贤被杀殉葬，使秦国人民悲痛万分，时人特赋《黄鸟》之诗以悼唱：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”秦穆公此举在当时亦受到许多诸侯国zhengzhi 家的抨击。
“三良”逝世后，其中子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)的后裔子孙中皆改为单姓车氏、舆氏，后舆氏中亦有简改为车氏者，世代相传至今，正确读音作yú(ㄩˊ)，今改读作chē(ㄔㄜ)亦可。
三、据《世本》所载，相传黄帝之臣车区占星气，据传乃车姓之始。
四、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载，明时邳州指挥使车言，本姓信，洪武中有军功，赐姓车。
五、出自他族。据《魏书·官氏志》所载，河南车姓，源自鲜卑人，北魏时改车 氏、车非氏为车姓；据典籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部中有车裩氏、车非氏部落，北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(西元495～496年)大力强制推行文化上汉化改革政策，改车裩氏、车非氏为汉字姓车氏
据《魏书》所载，西域车氏，本车师国胡人，以国为氏；
六 、出自蒙古族，出自卫拉特蒙古特楞古德部，属于文化上汉化改姓为氏。 蒙古族帖良古惕氏，源出蒙古特楞古德部，是卫拉特蒙古的古老部族之一，蒙古史称为“帖良古惕”。西元十世纪时，在拜哈勒湖以西的广大森林，就是帖良古惕部(Telengoutes)、兀儿速惕部(Orassoutes)、客思的迷部(Keschtimis)这三个古老部落的活动区域，皆以传统医术闻名于当时。
由于“帖良古惕”在历史上有“Telengoutes”和“Talankut”两种古通古斯语写法，也被称作特楞古德、达楞古特、达郎古德等。
西元十五世纪明朝时期，在绰罗斯·也先汗建立瓦剌汗国时，帖良古惕部曾起了极其重要的关键作用。明末清初，特楞古德部归为新巴尔虎旗，列入蒙古巴尔虎姓氏族群之中。
清朝中叶以后，蒙古族帖良古惕氏多改汉字姓为车氏、铁氏，车氏汉化读音作chē(ㄔㄜ)。
七、车师国消亡，国民以国为姓，即车姓。
八、出自源于朝鲜族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载，朝鲜族车氏，本为高丽族汉化姓氏，源出柳车达(柳海)。
柳车达是朝鲜半岛新罗国末期真智王执政时期(公元918年左右)的大功臣，字应通，号鹅沙，后婚配金氏新罗王关智(智证王金智证)裔孙关租之女，其子分衍为柳氏、车氏两支，同族异姓。高丽族车氏为新罗王赐姓，本贯在文和(今韩国晋州)，新罗国在后唐清泰二年(公元935年)灭亡后，有族人迁居平阳(今黑龙江鸡东)。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Ce Hala。
清朝中叶以后，朝鲜族车氏即冠汉姓为车氏，
九、出自满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族章佳氏，满语拼音为Janggiya Hala，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏， 东汉末先祖被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，以地为氏，世居章佳(今辽宁新宾老城东北章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，蒙古族章佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、归化城(今内蒙古呼和浩特)、土默特(今内蒙古呼和浩特)等地。
清朝中叶以后，满族、蒙古族、锡伯族章佳氏多所改汉字姓为车氏、张氏、尹氏、章氏、杭氏、英氏、宁氏等。车氏普通话读音皆作chē(ㄔㄜ)。
十、鄂伦春族特禾格氏汉姓为车；清时高丽人姓，世居平阳（今山西临汾）；今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。
车姓家谱
江西金溪佐坊乡祝沅车氏宗谱，明宏治五年(公元1492年)木刻活字印本。
江西金溪枣林车氏宗谱，原著者待考，明正德四年(公元1509年)首修，(清)车涵万于清乾隆三十六年(公元1771年)续修。清道光十七年(公元1837年)三修，民国二年(公元1913年)再修木刻活字印本。
湖南邵阳邵陵车氏宗谱八卷，著者待考，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本，今仅存首座～七卷。现被收藏在湖南省图书馆。
浙江上虞古虞车氏宗谱十二卷，(清)车景囊等纂校，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本。始迁祖为[五代]车谟。
浙江上虞古虞车氏宗谱九卷，(清)车载璜等纂校，清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。始迁祖为[五代]车谟。
浙江上虞古虞车氏十修宗谱八卷，(清)车庭爵、车载璜等修，清光绪二十八年(公元1902年)起凤堂木刻活字印本八册。现被收藏在***东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
广东博罗车氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本
广东东莞清溪车氏重修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。
山西运城绛县中林车氏支谱十四卷，(民国)车礼玉等修，杨存淇纂，民国十年(公元1921年)顺德堂木刻活字印本五册。现被收藏在 图书馆。
四川犍为车氏宗谱重修，（民国）车兴初修，车升于嘉庆年间撰，现保存在四川犍为清溪镇袛园村车立庆处。
内庄车氏宗谱，(现代)车镇全编修，2001年计算机排版打印本。（贵州图书馆，湖南图书馆，北京图书馆均有）
云南宁州(华宁)碗窑村车氏家乘，(现代)车文蔚整编，1998年计算机排版打印本。现被收藏在云南玉溪华宁碗窑村车文蔚处。
姓车的名人
车顺：车千秋子，西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时，以虎牙将军击匈奴，坐诈增虏获，自杀。
车胤：南平新洲（今湖南 津市）人，东晋大臣。初辟从事，后迁征西长史，以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书，后因得罪专权的司马元显，而被逼自杀。(算命www.bmfsm.com)
车路头：代（今山西 大同北）人，北魏大臣。官至散骑常侍，赐爵金乡公，后改宣城公。每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝。
车似庆：台州黄岩（今属浙江）人，宋代学者。潜心理学，隐居乐道，年已及耄，读书犹至夜半。释经评史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等。
车安行：车似庆侄，宋代诗人。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。
车若水：车似庆孙，宋代学者。工古文与诗，无意仕途。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。
车垓：车安行从子，宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。
车宁：福建闽县人，明代大臣。性坦宕无私，有谋略，博学强记。正统间进士，历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。抚谕少数民族，辖境安宁。
车姓起名
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