关于天秤座的传说

十二星座中的每个星座都有对应的神话传说，随着星座的出生时间和有区别、传说故事也是各异的。十二星座中的天秤座出生时间为阳历3月21日—4月20日 - 那么有关天秤座的传说是怎样的？

下面快点来了解看吧！

关于天秤座的传说

天秤座简介

天秤座 Libra

生日:9月23～10月22

出生日期为9月23日—10月23日、位于处女座之东,天蝎座之西，是黄道十二宫的第七宫。

天秤座是灵敏的 - 只要一阵微风、便足以使之轻颤不已。天秤座人的心思正是一座灵敏的秤子。他徘徊于正、反之间，摇摆于左、右之间；反复思索的频率极高，摆幅极小。

因为敏感到顾虑别人感受，是天秤座人的优点，另一方面太顾虑别人的感受，会伤害到自己。不懂得拒绝的艺术 - 使天秤座人常吃闷亏。

在困境中 - 天秤座人无法一展所长~久而久之，就变得胆小、怯懦,逃避现实,找寻属于自己的天空，在合适的环境中工作,才能让天秤座人得到正常的身心成长...

凡事公平，也极力反对不公平的事，是天秤座最令人敬畏的地方。他对于不合理的事，采取激烈的态度，不是愤怒,便是冷漠以对。

天秤座由金星守护，作用他们爱好追求与平与谐的感觉；天秤座的人气质优雅、随和温婉、社交能力又强、只不过犹豫不决是最大的毛病.

他们事事平衡，跟别人维持钻进去关系是他的人生目标，他们最容易感到寂寞，许多时心灵上出现空虚；纵使分享是他的人生座右铭，可惜容易流于将自己的一套想法加诸别人身上，正所谓“用自己的尺量度别人的尺度”、天秤座的朋友要小心这点.

不喜欢决定,原因是他们不懂如何决定，很喜欢逃避现实，犹豫不决、不知所措,不知道下一步可以怎样去做；他们又最怕寂寞、朋友对他们很举足轻重,天秤女希望伴侣最好二十四小时陪伴着她！

天秤座的三大传说

传说一

在远古时代,人类与神都同样居住在地上，一起过着同平快乐的日子，可是人类愈来愈聪明,不但学会了建房子、铺道路~还学会勾心斗角、欺骗诸如此类不好的恶习 - 搞得许多神仙都受不了，纷纷离开人类，回到天上居住.

另一方面在众神...内、有一位代表正义的女神 - 并未对人性感到灰心~依然与人类一同住在一起。不过人类不过愈来愈变本加厉、开始有了、彼此残杀的事件发生...

最终连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住，但这并不显示她对人类已经彻底绝望 - 她依然认为人类有一天会觉悟，会回到过去善良纯真的本性.

回到天上的正义女神 - 在某一天与海神不期而遇 - 海神原因是嘲笑她对人类遇蠢的信任，两人随即发生了一场激辩...

辩论当中正义女神认为海神侮辱了她~不能不向他道歉，海神不这么认为。说是两人僵持不下~一状告到宙斯那里...

这种情形让宙斯到很为难,因为正女神是自己的女儿、而海神又是自己的弟弟，偏向哪能一方都不行。正当宙斯为此感到很头大时，王后适时地提出了一个建议、要海神与正义女神比赛，谁输了谁就向对方道歉！

比赛的地点就设在天庭的广场中，由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一挥,裂缝中就立刻流出了极度美的水！随后正义女神则变了一棵树 - 这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，最举足轻重的是，任何人看了这棵树都感到爱与同平。

比赛结束，海赛心服口服的认输。

宙斯为了纪念这样的结果，就把随身携带的秤，往天上一抛、成为现今的天秤座.

传说二

希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的.大约西元前二０００年此星座同巴比伦宗教主宰生死的审判有关 - 天平是用来衡量灵魂的善恶之用.

传说三

传说天秤座是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，因此也叫“天平座”。

大概公元前2000年~此星座与巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶。

天秤座的传说故事

当普罗米修斯盗取了天上的火种到人间~宙斯为了惩罚人类，便令工匠之神用泥土塑造了据说是地球上首座个女性－－潘多拉,让她来到普罗米修斯之兄厄庇米修斯处。

潘多拉是...造成的受到了诸神的祝福，使她成为最完美的女人；而厄庇墨特斯不肯听从普鲁米修斯的劝告，而与潘多拉成了婚。

潘多拉有个所谓“潘多拉的盒子”，传说盒子里有著世间最严苛的诅咒... 潘多拉就在于太幸福了，总觉得生活中好像缺少了些什么；

这使得好奇心重的她终於有一天忍不住地打开了那个盒子,於是凡是的病痛、战祸灾难...... 都化做kongbu 的幻象，飞向世界每一个角落 - 人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。

想起来真是、雅典娜女神在人类变得蛮横无理完了仍然与人类相处，这让她受到了海王波塞冬的嘲笑.于是雅典娜便决定与海王波塞冬比试，如果谁先博得人类的欢心，谁便可以获得人类领地的庇护权！

波塞冬挥动三戟叉、给人类送上了无数骏马和牛匹 - 而雅典娜给予了人类带来同平的橄榄！可人类意见不一，没有决定搞得。

后来唯有…才能请宙斯用黄金天平决定~黄金天平偏向了雅典娜这边 - 于是人类又获得一些与平...而黄金天平也被升上天空当上天秤座...

天秤座的神话传说

纵使家世显赫，王子另一方面没有自己的意志~这完全是因为他的出身不允许他像下等贫民一样 - 自生自灭 - 由于他的每一个选择都会关系到王国的安危跟兴亡。

. ——莎士比亚《哈姆雷特》

天秤座是兽带上唯一一个非生物的星座、因而表面上看似乎这个星座被贬低、忽视了，而实际上不过并非如此，原因是它代表着一个平衡点的取得，这也由秋分点得到了影射、而天秤座也是个远离原始天性的星座.

你猜怎么着？关于这个星座最早的传说是特别混淆的。考虑到这个星座的几个最基本的特质：公正~反思，与选择、这些都是显意识指导下才能得到的行为与结果、也就是某种意义上所谓的“不自然”.

这个星座本身的名字,“Libra”，意指“秤”，是公元2世纪接下来才出现的称呼。

正因如此 - 某些作者认为原始的星占学里，这个星座并非成为自立 的星座而存在的！其实古代的天蝎座的体积是现代的两倍约、并且具备两个完全区别的面。

今天我们所认识的那部分被称作是“天枰座”的天空 - 上古时期被称作是“Chelae”,也就是天蝎的两个敖.

这一点很值得一提，既然我们会发现这两个代表公平、正义的盘子实际上出自于地底冥界最黑暗生物身上的两个钳子。

就好比是在说，我们所谓的崇高的、公正的审判能力实际上来自于某些最古老、最原始的本性~通过长时间的进化~才成了了今天大家所认为的“不偏不倚的”、“客观”的审判！

虽然Libra这个形象、天枰的形象 - 是有点“近期”的，另一方面在神话中也有过出现过一些很古老的代表“公正审判”的形象。

拿埃及神话打个比方~天秤那时候代表着Osiris（奥西里斯）将人类亡灵送入地底世界时的法庭，而进入地底世界的仪式则与这个星座息息相关。

埃及人曾经认识到天秤的存在~偶尔会把“Chelae”表现为一个天秤的底部，反过来说对于巴比伦人来说 - 他们并不认识这个天秤。

其实吧,从巴比伦人那里，我们至今只得到了一个奇特的蝎子形像，一个用两只敖夹着一盏灯的蝎子形象.在一切这些大家认为是天秤座的混淆形象中 - 有一个格外显著的特例，一个公正的女神 - 某种意义上的“文明的莫伊拉”（Moira:命运女神）、相比黑暗嗜血的复仇天性,这个女神则表达了一些更加精细的东西~她的审判是依照人类的法则与道德观来进行衡量的~她的行为和Astraea不同，后者则是自然法则的代表...

从天秤座的角度来看 - 在判决早先一直得进行很深入的反思同衡量。

根据古埃及人的仪式，当一个人的亡灵在一点也没有意外的情况下从活人的世界进入死灵界的时候，会被Anubis（阿奴比斯）带往Osiris（奥西里斯）那里，在此地Anubis属于埃及式的指引灵魂的赫尔墨斯。

其实吧，在审判法庭上放着一个巨大的天枰~在它旁边 - Maat（玛特）、真实女神 - 会称量死者心的重量！在妖物Anemait,它的名字意指“毁灭者”，另一种原始的“复仇女神”Έρινύες的形象、它的一部分身体是狮子，一部分是河马，另一部分则是鳄鱼，等待着撕碎并吞噬有罪者的心。

在审判法庭上围坐着42个陪审官 - 有的是人的相貌,有的则是动物的脸庞、在每一个陪审官面前 - 死者的灵魂都非要...不可进行所谓的“负面认罪”,也就是说,列举自己一生中没有犯下的罪行。

之后则开始进行灵魂的重量衡量、Anubis将女神Maat放在其中的一个秤盘上,有可能把“真实的羽毛”放入秤盘（注:真实的羽毛标记着玛特），在另一边则放入死者的心脏。

假使两个秤盘保持平衡、也就是说死者的原罪并不超出Maat的重量，那么审判团则会做出对死者相对有利的裁决。

玛特（Maat），和希腊的雅典娜一样，也与天枰互相关联~就好比将真知 - 法律跟社会秩序进行了相关的人格化！

玛特是个擅长反思的女神、一个文明的、思想开化的莫伊拉，对她来说反思比起眼对眼的、蝎子敖式的自然报复观念更主要！

玛特的准则并非大母神的准则,而是社会良心跟道德的法则！42个陪审官代表着古埃及的42个“Nomes”或省份 - 故而亡灵的罪行也是与他们的社会行为紧密相关的。

在Orestes的传说中 - 雅典娜也扮演着类似的角色、她运用手下的人类陪审团来决定年轻王子的命运,相对那些好战的，嗜血的神明来说，是一种“创新”的作风。

就仿佛神话本身在向咱们揭示着一种解决问题的可能~或是是古希腊人潜意识心态内部反复斗争着的各式各样力量的平衡点，而这些力量往往通过区别的神明间的纷争或家庭诅咒得到表达，之后则通过理智的，人性的审判而得到平息 - 哪怕这种理智并不“自然”。

哪怕女神Astraea也有着一部分审判的能力~但之前咱们已经看过了，她的审判是另一个层面的。在我个人的经验中、天秤座与处女座面对“法则的损坏 ”都会感受到同样的侮辱感~并给与类似的回复~天秤座在关于“公正”的视角上感觉越发高远一点，其原因不外乎他们本身强烈的理想主义与对生活不偏不倚的信仰,这些都属于这个星座的特点。

我从来不认为天秤座会和大众化的解释上说的那样,与“浪漫的爱情、花朵、烛台”有什么联系，除非在他们认为是顺着自己思想走的时候.

“浪漫主义”跟天秤座根本扯不上边，这个星座往往更联系到伦理和道德的问题上 - 或者评判和分配的问题上。

我在天秤座方面看见的最多的问题 - 都是道德问题,渴望着证实自己心中的“神明”本身是一种寻求秤盘平衡点的努力、然而为了能够捕获天秤座的人、在现实生活中的不平衡跟jiduan 事件也是必不可少的！

神话中Osiris（奥西里斯）审判死者亡灵的形象，影射着神强加在人类身上的一种“公正”，这说明在自然生存的法则高于也存在着除此之外的一些法则同公正...

而这些也并非“自然界的法则”~而是属于人类灵魂界的并同他们向着完美的进化紧密结合着的法则。

这里我想提及两个故事、这两个故事都同神明介入人类公正观有着很大关系，在同时也可能使咱们对天秤座的迈进得到更多的理解。

在这两个故事里 - 一个人类被强行参与众神之间的纷争、就好比雅典娜的人类陪审团一定得介入阿波罗跟Erinias之间的纷争一样...

你猜怎么着?!评判神明并非如此容易、而神话也一直向咱们强调了这个行为所能给各位带来的后果.奥斯里斯同玛特的秤盘向大家展示了天秤座的一个经典视角~那就是这个宇宙在最后要强调的是一刻都是公正的，好的会得到奖赏 - 不好的会受到惩罚.

这并不是说这个星座倾向于柏拉图式的“好的~美的或真实的”，原因是对好坏的最终定义是取决于“个人”的.

对天秤座来说，个体的价值观并不重要~主要的是集体的道德观。

Paris与Tiresias的故事向咱们拿出来看了两个因为他们特别的裁决力与经验而被神明邀请去裁决一些连神明自己都难以裁决的事情的人.

但不管Paris还是Tiresias - 所得到的结局都是承受了经典的天秤座人所要承受的问题。既然当神明们不能主宰审判的时候，他们之间的互相审判是十分危险的。

Paris是特洛伊王Priamo与女王Hecabe的儿子！在他小时候、一个神谕或一个梦告诉他母亲，Paris会毁灭整个 .

为此Paris就被抛弃到了Ida山上、之后，一只母熊给他哺乳，并使他生存了下来。后来、他出众的美貌、智慧与刚强使人们承认他是真正的王位继承人，而他在女人方面的狡狯同明智的选择、造成宙斯亲自邀请他来解决一场三个奥林匹斯女神间的纷争。

就这样、一天 - 当Paris正在集合他的牧群时，赫尔墨斯突然出现、他身边伴随着赫拉，雅典娜和阿芙罗提特。

赫尔墨斯将一枚金苹果交给Paris、并对他说：“Paris - 既然你这样受到人们的好评，特别是你又非常擅长对女性的评判、宙斯命令你在这三个女神中选出一个最美丽的，并将金苹果交给她作为奖品”...

Paris不是傻子，他很清楚任何一个答案都可能给自己带来3个女神中2个的敌意 - 所以他企图尽可能地去顾及每一位女神并力求做到最好 - 像个经典的天秤座人一样、他提出，将苹果分成相等的三份，平分给女神们！

然而宙斯可是并不同意这种狡猾的逃避，并强逼他做出一个具体的回答！于是Paris祈求诸位女神，倘若她们不幸没有被选中、请不要降罪于他，既然他的所作所为是违背了自己意愿的~是宙斯强迫他做的.

三位女神都向他保证，假定自己没有被选中,绝对不会记恨。之后、Paris请她们将衣服脱掉，雅典娜坚持让阿芙罗迪特解开她著名的缎带 - 既然它会使一切男人都爱上她。

阿芙罗迪特则雅典娜脱掉她的战盔,原因在于它会让她看上去很高贵很各异，而赫拉,作为众神之母 - 不要利用无论什么策略,由此可见只是简简单单地将衣服脱了下来.

过后，赫拉说一旦她被选中，要让Paris统领整个亚洲、并答应将他变成全世界最富有的人，而Paris,当经典的Libra，并没有被这么巨大的责任与财产所吸引！

雅典娜答应保佑他赢得凡是的战斗，然而此地我们讲的是天秤座 - 不是白羊座~因而Paris也没有被这个提议所吸引.

说真的，阿芙罗迪特这方面，原因是她最了解能够打动Paris的世界，向他提出，将世界上最美丽的女子，宙斯和Leda的女儿,Micenas的国王Menelao的妻子 - 海伦（Helen）献给他。

Paris提出海伦已经结婚了，而阿芙罗迪特则向他保证她会去解决好这件事情的。于是Paris想都没有再想，就将金苹果交给了阿芙罗迪特。

而这个选择则带来了雅典娜跟赫拉的敌意~她们再也不顾及自己许下的承诺，肩并肩地往回走，并开始策划如何毁灭特洛伊。

当Paris到达Micenas，他见到了海伦~并立刻和海伦陷入了爱河,趁着有一天国王不在，他同海伦一起逃回了特洛伊。

不瞒你说 - 这个事件让希腊人找到了毁灭特洛伊的借口，而这也是他们日思夜想的.在这场里,Paris与他与海伦的三个儿子都被杀死,而海伦，由于是半神明,则再次充满耻辱地回到了她丈夫那个地方。

就这样，Paris，这个传说中的经典天秤座英雄 - 由于...的原因做出了一个个人的而在一起道德的裁决，勾画出了自己的悲剧.

他的悲剧结局~并不意味着这按理说是全部天秤座的结局或命运,虽然天秤座在爱情上的选择往往是混淆且麻烦的.

我那时候见过不少天秤座陷在爱情三角关系里而不能自拔、很多抉择让他们在感情方面感到进退两难（很多时候也会在经济方面）。

我认为在以前的故事中栖息着这个星座很经典的一面...

另一方面，各位来说说Tiresias，他是一个区别的形象...在Edipo的故事里咱们已经见过他了。他就是告诉Edipo关于Tebas与其国王的诅咒的那个瞎眼的著名预言家 - 有着对前景的很强理解力与很好的评判力。

就算Tiresias的故事跟Paris有着很大差异 - 换个角度对我们的研究也会起到很大的帮助。他的这个故事有很多个版本~其中一个版本，说的同Paris的故事很像，Tiresia必须在4个女神中选择出最美的一个，她们是阿芙罗迪特与3仙女。

Tiresias选择了3仙女中的一个,也有鉴于此让人...了爱神的憎恨，并且被爱神变成了一个老太婆。另一方面一个更加著名的版本~讲得是，有一天，Tiresia在Cilene山上散步，发现两条蛇正在交配、于是这两条蛇向他发起了jingong - Tiresias用手杖杀死了其中的那条雌蛇，在那一刻 - 他自己也变成了女人~并在之后的几年中一直以maiyin 为生。

7年以后，她再次回到那座山上的同一个地点，再次看到了同样的场景 - 于是她将公蛇杀死，于是也变回了男性。也正是既然这个不平常的双性经验，宙斯召唤他去解决一场他和赫拉间的纷争.

神明间的纷争、和家常便饭一样~永远都是环绕着某神对自己妻子的不忠诚进行的！而宙斯对自己做出的辩护是,当他同赫拉zuoai 的时候、赫拉占据很大的优势,因为在xingai 过程中女性在体验上的持久度远远胜过男性。 赫拉则不这么认为、她说她的丈夫天天沾花惹草，情欲 太多。Tiresias，在这场辩论中是这么说的:“设若各位将性kuaigan 平分成10份的话、1份归于男人，而女人则占据了9份”。

说实话 - 这个答案使得赫拉当场暴怒，并狠狠Pia了这个瞎子一通。而宙斯，则很高兴Tiresias站在了自己这边，于是赐给了他内视的能力~能够听懂鸟类语言中的预言的能力，一个经历了7代人的漫长的生命并给予了他能够看穿一切，甚至看穿最黑暗的冥界的能力。

Paris与Tiresias都被众神邀请进行某种裁决，在Paris的故事里，他所做的决定的本性并不是很难识别、由于既不是一个评判美丽的决定、也不是一个评判价值的决定，

关于这点，Jane Harrison是这样写的:

“一个痛苦的疑问伴随着一个决定、预示了希腊故事中的一场最大的悲剧。这个抉择在一开始就已经被定下了.

这个抉择中的一切元素，根据他们的不同版本 - 都有着各式各样的变化。雅典娜，在某些时刻代表着“智慧”、而另一些时刻则代表着“”。

赫拉、通常情况下则代表着“王权”、雅典娜代表“能力”，而阿芙罗迪特代表着“爱情”。

这个年轻人到底需要如何决策？!这三个中哪一个才是最美丽的或者说他希望得到三种礼物中的哪一种？实际上这些都不要紧~原因是这只是用差异的方式来表达同一个道理罢了...

”

万一Paris遵循了宙斯的意愿 - 那么他就不可能让3个女神都开心。这也向各位展现了某种“天秤座的命运”,不也许安安稳稳地脚踏多条船。

这个神话所描写的不单单是专门针对男性的问题，既然大家完全能够把其中的三个女神变成三个男性神明，把Paris换成女人。

这样各位可以试想一下也许发生的事情，万一是宙斯肯定答应赐给她至高的权利，Dionysis则会赐予他千杯不倒的能力 - 阿波罗会给他很深的视野、阿瑞斯会给他无上的勇气，赫尔墨斯会赐予他很强的能力 - 或者Hefasitos会赐予他艺术的天赋...

这事儿说来话长，Paris非要...不可在那些女神的属性中进行选择，而这个地方的女神，则是男性潜意识中的阴性面Anima或灵魂 - 他并没有被召唤去对自己男性希望的目标做出选择，而是要在他内在最深处的价值中进行筛选。

看到他被生命逼迫着进行一个或另一个的筛选 - 天秤座会感到是在做违背自己天性的事情 - 由于他所希望的，是什么都要一点~而不是在某一方面占着全部而放弃另一方面。

也因而会对其造成某些心理上的最后，由于当“自我意识”在做出某种道德选择并压迫或排斥其它心理意识内容时，往往会对自己造成很大的痛苦。

我想,天秤座著名的“犹豫不决”并不是来自他们在选择方面的能力缺乏,而是来自他们对选择所能带来的搞得的一种恐惧感...

或许假设Paris选择了其它两位女神中的不管哪个一位，同样都会遭到剩下两位的仇恨，而要是他拒绝给予评判,则会引发宙斯的震怒。

不奇怪Paris总是抱怨世道的不公平 - 只是他被选中，完全是因为他自己的经验和小聪明~也就是说,咱们要为自己收到的礼物和才能付出相应的代价。

可能归根结底人生老是公平的也未尝可知.天秤座的演化也俯身于一个悖论高于：虽说他们热爱人生的法则并坚信着正义的是现实，但他们必须面对生命的不道德跟混乱面，并亲眼看着他们心目中的全局被残酷地分割开来。

在这些表面上看似不公正的世事浮沉中,他们说不定会发现另外一种更加深奥 - 愈讽刺性的法则！天秤座的那种在两个女人、两个男人、两个爱好、或两种哲学间的飘忽不定的嗜好,向咱们暗示了，当这个个体不能接受外界的fenlie 与平衡的损坏 时 - 当他不能承受宇宙的“不平衡”时、在他的内心深处，有某些事物将他一分为二，某些只能通过深层认识他所做的选择才可能发现的事物。

（算命www.bmfsm.com）

尽管有Tiresia的抉择使他得到了某些奖赏，而他的结局也相对Paris的较为好一些、然而他也一样要承受自己决定所带来的后果。

他的历史是个特别怪异的故事，首先看到的两条正在交配的蛇，会令我们想到“生命的起源”~Uroboros~“吞噬自我的蛇”、“自生自灭的蛇”、我们讲巨蟹座的时候提到过的,也总是在炼金术的文献中看到它...

这事儿说来话长,还有就是炼金文献中关于一对蛇或一对龙互相组成一个圆圈.很看得出来，Tiresias隐约看见了一个很深层的秘密~考虑到这两条蛇所代表的是“蛇界”，其中则包含了其阴性同阳性面！

它们对Tiresia发动的jingong ~隐约预示着Tiresia看到了不该看到的一个层面,就像Artemis在被Acteon看见自己在沐浴时对后者发动的jingong 一样。

大自然老是非常小心地隐藏着属于它的秘密。天秤座清晰的头脑允许他达到某些“不允许达到”的境地,特别是是在爱情这个圈子里。

而爱情也一样会由于天秤座的无兴趣的评判而进行自我保护与反扑！Tiresia本着保护自己的天性，杀死了雌蛇，而恰恰于是才丢失了自己的男性面！

这也标记着天秤座之所以压抑并蔑视肉体的意义而非要...不可付出的代价,而这个代价本身就是丢失了Self与灵魂的一面。

其后、这个以后的预言老师 再次看到了还没...的时候同样的“生命起源”的情景，但这次则是保护了当初他用自己本来的性别所敌视的性别,也才得到了“自我”的恢复。

这种在男女间，身体和灵魂间犹豫不决的特征在天秤座的男女身上是经常看得到的。这样，在标记意义上进行对异性的体验、出让自己本身进行内在的变性体验。

天秤座的男性都会有种“女性”面的精细，这点可以从他们的一些小装饰要不自我打扮上看出来...

而女性的天秤座则频繁地会有着理智、清醒的思想同管理能力！Tiresias的神话暗示咱们，天秤座的“性别模糊”可以来自某些很经典的根源...

想起来真是、Tiresias通过自己的智慧解决了奥林匹斯神明的争执。和Paris一样,被认为是一个可以解决“连神明都无法解决”的问题的人，被认为可能做出最公正的决断。

如...则Tiresias当时偏袒赫拉，那么他将遭到宙斯的惩罚.和Paris一样、也与《旧约》中的约伯（Job)一样，Tiresias本来应当为自己能够理解到神明的天性而付出代价,然而这个瞎子预言师却获得了奖励，在神话里，“瞎眼”往往代表一个可看到“自我-Self”的内在视野。

Tiresias并没有像Paris一样被这个世界外在的声色所勾引 。在德国神话中，Wotan也曾经用自己的一只眼睛换来无限的知识。

预言家的超长的寿命跟他在冥界的荣誉地位都标记着某些永恒保持在人类世界超过的高不可攀的智慧，而想要得到它,就要付出极高的代价。

我认为Paris代表着青年阶段的天秤座、而Tiresias则代表着成熟的天秤座。在某种程度上，他的决定一开始关系到到了把价值观按理说放在哪里的需求 - 而这个冲突一直穿透到了最深层的“进退两难”，甚至连神明自己都要寻求人类理智的帮助。

这样的视角不但将人进行了转变~也将神进行了转变。这就是荣格在他的《答约伯》中所做的研究课题，而我认为这也是对天秤座命运来说至关重要的一个话题了！

我们从Paris,Tiresias与约伯的故事中能学到的是,神并不像人类这样“公平”。

要是...的话天秤座可能接受这一点的话,那么他们作为“文明代言人”或者“反思者”的角色将会转变成名副其实的“人类的高贵灵魂”。