双子座希腊神话

　　生活中很多人都有关注星座运势的习惯，也了解自身对应的星座是什么。其实每个星座的背后都有自己的神话色彩故事，那么您对自己的星座神话传说是否了解。有关于双子座希腊神话又是如何，下面快点来看看吧！

双子座希腊神话

　　双子座简介

　　星座名称：双子座

　　英文名：Gemini

　　出生日期：5月21日～6月21日

　　最大特征：思想

　　星座属性：风象

　　守护星：水星

　　守护神：赫尔墨斯

　　阴阳性：阳性

　　金属：水银

　　三方宫：变动宫

　　掌管宫位：第三宫

　　掌管身体：肩膀、手臂、肺

　　幸运数字：5、14、23、32

　　守护石：黄水晶

　　幸运色：黄色、橙色

　　幸运物：双数事物

　　幸运石：玛瑙

　　幸运日：星期二

　　幸运花：羊齿蕨、仙人掌、紫玫瑰

　　喜欢的场所：飞机场、书店、学校、出版社、旅游圣地、无人售货商店、紧张而热烈的场所，靠窗处等。

　　理想的游居国：俄罗斯、比利时、希腊、北非、撒丁岛，英国。

　　理想居住条件：新式建筑，室内空气流通，家具少而精，丰富多采的书籍和唱片以及音响设备，要有供朋友间促膝谈心的幽静的小角落。

　　双子座希腊神话传说

　　双子座的故事许多人都知道，宙斯化身天鹅色诱斯巴达王妃丽妲  (Leda)，一夜温存之後丽妲竟然生下了两颗蛋，其中一颗生出了卡司特(Castor)舆波吕克斯（Pllux)这对孪生兄弟，另一颗蛋生出了海伦(Hellen)舆克力汀娜斯塔Clytemnestra、)。

　　在我们所熟知的故事中，天空中的双子指的是卡司特与波吕克斯这对兄弟，事实上这对兄弟并非完全相同，其中，波吕克斯是宙斯的儿子，具有神性，而卡司特是斯巴达国王的骨肉，是凡人，然而他们从小形影不离地生活在一起，分享一切，两位王子也都相当活泼好学，对许多事情感兴趣，并喜欢一同参与冒险，卡司特擅长马术与战车，波吕克斯则擅长拳撃，他们一起参与了许多英雄事迹。

　　就这样，两兄弟吃住都在一起且相常有默契，彼此的情感也很深，但在某一次的战斗中，卡司特重伤死亡，波吕克斯虽然也受伤了，但因他是神的血脉，所以不会死亡。因此，眼见从小一起长大的兄弟竟然死去时，波吕克斯于是向他的父亲宙斯祈求，最後，宙斯听从他的心愿，让卡司特与波吕克斯分享生命，於是有一半的时间两人共同活在天上，而另一半的时间里，两人必须在死亡的国度中度过。

　　在这个故事中，我们看见了双子座常被强调的兄弟情谊、友谊、分享舆学习。其中，一半在天上、一半在阴间的特质，不但有分享珍贵事物的意涵，同时也暗示著每人身上同时有黑暗与光明(阴性与阳性、男性与女性)的特质。因此，双子座重视交流这两种特质，太阳双子座透过瞭解这种特质来让自己感到快乐荣耀，而月亮双子座则透过瞭解这种特质，来让自己的生活变得安稳。

　　许多心理占星学家相对重视这个深入黑暗死亡国度的意涵，因为我们看见的双子座，多半只有他们与人互动的那一面，亦即活泼好动、善于调节的部分，然而双子座有许多的阴暗面，有时就连他们自己也都无法参透。

　　但同时，他们天生所拥有的能力，也总是能够帮助他们在关键时刻找到逃离尴尬现场的途径，让自己免于停在那里面对最难堪的埸面。只是很可惜的是，这么一来，双子座又错过了认识自己的机会。

　　双子座希腊神话之光明与黑暗

　　双胞胎向来都有着一种不可测的内涵。哪怕是在今天，虽然我们能够了解导致双胞胎形成以及出生的生理过程，但每当我们看到两个长得一样却并非一体的人时，还是会被吸引并产生好奇感。与双子座相关的双胞胎有好几对。其中最鲜为人知的一对，当属Zethus和Amphion，他们是宙斯与Antiope的孩子。Zethus长得十分强壮且精力充沛，是一个真正的战士。而Amphion则因为获得了赫尔墨斯送给他的七弦竖琴，拥有着超人的演奏能力。Zethus很看不起他兄弟那“女人气”的爱好，而Amphion则全力袒护着艺术与才智的价值。这个神话触动了双子座的基本冲突之一：内在的对立。

　　相对Zethus与Amphion，Castor与Pollux兄弟则更是广为人知，通常人们也把他们两兄弟的故事与双子星座联系在一起。Castor 与 Pollux 是宙斯与勒达(Leda)的所生，勒达原是斯巴达国王Tyndareus之妻，宙斯为了勾引她而化身成天鹅，他们交合的结果就是Leda生下了两颗鹅卵。一颗鹅卵中诞生了Castor与克吕泰墨斯特拉(Clytemnestra)，Tyndareus的孩子，而另一颗里面则诞生了Pollux与Helen，宙斯的孩子。那么在这个神话里总共出现了2对双胞胎，一对男性一对女性，Castor和Pollux是男性，被称作是Dioskouroi，意思就是“神之子”。一对女性则是克吕泰墨斯特拉与海伦。也就是说每一对双胞胎都有一半是凡人而另一半则是不死之身。这个神话不仅仅包含了兄弟间(或姐妹间)对战的题材，也包含着双胞胎灵(兄妹或姐弟)的题材。

　　根据神话，Castor和Pollux曾经与另一对双胞胎对峙过：Idas和Lynceus，Castor由于是凡人，死在了战斗中。Pollux对兄弟的死悲痛万分，祈求父亲宙斯：哪怕用他自己的生命作为交换也务必要将Castor复活。宙斯被他所感动，于是决定让两兄弟能够交换生死的权利，首座天在地底哈迪斯的国度，第二天在奥林匹斯天庭，第三天再回到冥界如此交替下去。双子象征着一种轮回的经验，当他们是凡人时，就必须体验死亡与黑暗，当他们是神明时，就有权享受神明的乐趣。传统的双子座是一个悲哀的星座，有着一种在激昂与消沉之间起伏不定的倾向，所以当我们这些凡人提及这个神话的时候，就不稀奇为什么会在自己身上活生生地反射着那种冲突性的体验，既包含着对失去与死亡的感觉，也包含了在灵魂世界的曜升与生命永恒的体会。(算命www.bmfsm.com)

　　无论是希腊神话还是罗马神话，亦或者埃及神话、印度神话和 神话，每当提及“神之双子”的诞生，往往都是一个神，一个魔。这也属于大的神话原型动机之一。偶尔某些时候，双胞胎中的两人都给人类或亲近他们的社会带来过好处。举例来说的话，就是印度传统里的双马童：阿湿波，天车的持有者，造雨之神与丰产之神，他们一个是黑夜之子，一个是黎明之子。在罗马神话中，战神马尔斯(Mars)的孩子：罗穆卢斯和瑞摩斯(Romulus＆Remus)，由母狼养大，后来成为了罗马城的创始人，之后，两人为了罗马主权而发生争斗，瑞摩斯在企图刺杀罗穆卢斯时身亡。

　　在这里，瑞摩斯被视作是双子中的“暗”，而罗穆卢斯则代表着“光”。光与影这两种力量，联系着人类自身一个很深的悖论，荣格将这种悖论称作“阴影”，内在的敌人，同一个子宫中出生的兄弟，由于它不可能被打败，所以一个人将不断地与其战斗。同样的问题还体现在了《新约》中耶稣与犹大的关系上，而在《旧约》里，该隐(Cain)与Abel也象征着两极，该隐是“影”，而Abel是“光”。撒旦与jīdū 之间也是一样，两者皆为“神之子”，还有Esaú与Jacob，另一对纷争的兄弟。貌似双子座身上的“魔”，会给个体带来一种与自己阴影的必然性相遇。而个体通常都是通过“他人”来体验这种遭遇的，更常见的，则是在兄弟关系中得到的体会。

　　在这种体验里，往往兄弟或姐妹中的一人是“乖的”、“好的”，受父母宠爱的，而另一人则是“不听话的”或“不好”的，家庭的阴影也正是投射在后者身上。在这些外向化的处境里，人们更难发现自己的内在敌人与内在的斗争。Ivor Morrish写过一本十分有趣的书，名为《The Dark Twin》(黑暗的双胞胎)，书中就阴影与恶魔的问题对双胞胎的题材做出了研究，他是这样描述双胞胎的：

　　“虽然我们在提及上帝与恶魔的对立关系时用到了双胞胎这个词，但我们应该清楚，最初的时候，许多神话中的双胞胎都与普通的人类双胞胎有关，其中一个是“善”，或者说做出的事情能够叫人接受，另一个则是“恶”，或者说他的行为是不被那个社会所接受的。然而，双胞胎一直都被视作是一种特殊的存在，就算不是直接将他们联系到神明的力量，也会觉得他们身上有着一种不寻常的力量或是在两极间运作着的Mana，就像电子的正负两极、磁极的北与南一样。就这样，双胞胎的概念蕴含着某种类型的“平衡”，一种互相依赖和近似，而并非完整的一体。至少在神话中，某些对立的存在往往加强着敌对心态的增长，直到最后其中一个企图去毁灭另一个。”

　　个人经验告诉我，双子座的个体在其生命早期，内在的双胞胎是分开的，并且是向外投射在某人或某物上面的。在与自己的对立面起冲突以后，该个体会渐渐意识到真正与他对峙的就是他自己，虽然他们一般都是在人生的后半段领悟到这点的。说到实体双胞胎，我个人遇见过不少，而且他们中的大部分都是双子座的。这一细节加大了我的研究难度，因为很多时候他们中会有一个具有明显的外向性格且值得信任，而另一个则是拒人千里之外且神经质。

　　不算上他们的个人需求，单说家庭与社会带给他们的压力，都会使“fenlie ”更加艰难。但是，或迟或早，他们内在的斗争会越演越烈，而整体人格则取决于他们两人：如果没有另一方，他们中每一个人都是不完整的。两人都不能在对方不存在的情况下发展。

　　说到相对立，其层面可以是多样化的。比如我们最初提到的Zethus与Amphion兄弟，其两极间的对峙可以体现在男性风格的多少，理智与情感分歧，也可以是灵魂与肉体间的对抗，亦或者是“好”与“坏”的划分，这一点可以在很多双子座的个体身上得到体现。有一句很贴切的话，就是：“好起来好得不得了，坏起来简直是罪大恶极”。如果对其他人来讲这种内斗是奇怪且艰苦的，那么对于双子座来说则会苦上加苦，他们经常会陷入彻底的迷惘，因此必须找到一种能够调解两方冲突的方法，但同时又必须承认这两个极点永远都不可能完全地匹配以至于达到所谓的和谐。

　　这中间的危险在于，如果双子座的人不能够接受并面对自己的另一半(“光”也好，“影”也好)，他将不可避免地宣泄在兄弟、朋友或对象上，更有甚者，会宣泄在一个与自己同性别的儿女身上，从那一刻开始，他就会被判定去扮演一个“黑暗”的父亲，原因就在于，当一个父亲对自己自身的问题没有任何质疑的时候，这个内在问题往往会从外在世界得到表达。

　　光与影的题材深深地融入在了神话与世界各大宗教的视野之中。我们很快将要提及的赫尔墨斯(Hermes)，在炼金术中表现为Mercurius(水银)，中性而不可测、光明且黑暗的灵魂，在威胁着将要把Opus毁灭的同时指引着Opus的进程。他便是她，反复无常，雌雄同体，既是原初物质也是药剂，是所有可以想象得到的对立面的持有者，他也代表着jīdū 的黑暗双胞胎兄弟。Mercury(墨丘利)是神之子降生于大地母亲阴影中的重影。在二元论宗教中，比如索罗雅思得教(Zoroastrianism)，也反射着二元宇宙层面的对立性。阿胡拉·玛兹达-Ahura Mazda(Ormuzd)是代表光明的善神，安格拉·曼纽-Angra Maingu(Ahriman)是代表黑暗的恶神。Ormuzd创造生命，幸福与永恒的平安，而Ahriman则制造死亡，困境与痛苦。透过双子的眼睛，整个宇宙间充满了对立面，就像Castor与Pollux兄弟交替着升天入地一样，双子座的人也是在某些时刻只能看到人生中“好”的一面，而另一些时候却只能看到“坏”的一面。

　　北欧神话中的巴德尔(Baldr)与霍德尔(Höðr)也鲜明地体现了互相争斗中的孪生兄弟。Baldr长得英俊、高贵且诗意，是个令人难以置信的大好人，而Höðr则是Baldr不完美的盲目兄弟，他在黑暗狡狯的邪神Loki的指引下杀死了Baldr，在德国的拜罗伊特(Bayreuth)上演的瓦格纳(Wilhelm Richard Wagner)的歌剧《指环》(全名：《Der Ring des Nibelungen》)中，Alberich与Wotan也保持着类似的关系，而Wotan本人也承认了他的这个“重影”，他将自己称作“白”，将矮小的Alberich称作“黑”。

　　进一步讲，齐格弗里德(Siegfried)和Högni 则可以说是英雄与他本人的黑暗面。齐格弗里德死于Högni 手中与Baldr死于Höðr手中一样，在某种程度上说是必须的，是一种对命运的表达。光明的英雄往往过于光明，过于不可侵犯，总结起来就是过于地远离了凡人的痛苦与执念，因此他很难完成那阻止他步伐的任务。英雄只能被他的内在所伤害，被自己的阴影与无意识所伤害，也就是那些在生命中能够导致他偏离英雄轨迹的力量。最后，一切都仿佛很黑暗，很压抑，随着英雄的死亡，神的世界到达了它的尽头。

　　但是，如果我对剧本理解正确的话，华格纳似乎想表达的是，在巨大的二元众神世界的黄昏之后，真正的失败者是人类本身。那么犹大就必须背叛耶稣，而耶稣必须牺牲自己作为一种对立面融合的象征献给人类。于是，该隐就必须杀死Abel并在其弟死后进行赎罪。而撒旦也必须说服上帝去惩罚约伯，并欺骗夏娃去偷吃禁果。Richard Donington在其描写关于《指环》书中是这样写的：

　　“如果说从某种意义上Högni是Siegfried的个人阴影的话，Alberich才是真正的黑暗王子。不要忘了，如果人类做下一种恶魔式的罪孽，往往是因为恶魔总是在那里引诱着他们。“恶魔的挑唆”在人性发展中占有一席之地，大部分时候表现为“学会善与恶是不可分割的整体”(但并非不可协调)。魔性只是神性的最低点而已。”

　　很可能作为双子座的瓦格纳本人就一直深陷于这种问题之中。虽然他是历史上最伟大的艺术家之一，他的个人传记中则表达出了他矛盾、纠结且令人无法忍受的一面。在那些并不出名的双子座人身上一样存在着这个问题，我想在他们生命中的那些由其阴影面所造成的乱气流式的转变，是十分必须的。