裕固族的服装特色
裕固族是我国五十六个民族中的一个民族，是属于少数民族中的一个民族,裕固族人口是约14378人 - 是主要分布在 甘肃与色椤格河同鄂尔浑河流域的回纥等地的。
裕固族是以黄头维吾尔为主体。哪么你知道更详细的关于裕固族的民族了解是有哪一些吗？你知道关于裕固族的服装特色文化是怎样的吗？
1.裕固族服饰特点概述
裕固族服饰中保存了部分古代先民的服饰特色~吸收了其他民族的部分服饰特点，形成了眼下的独具特色的裕固族服饰。
取材于畜牧业
裕固族世代以畜牧业为主~因而形成了有牧业民族特色的服饰文化。早期 - 他们逐水草而居~游牧于茫茫戈壁滩 - 住帐篷，穿白茬羊皮袄或红高领子的衣服还有长统皮靴。
其服饰用料取之于畜牧业本身、衣着式样容易、且耐寒、防沙等。
分礼服同便服
随着社会的发展~裕固族社会的经济结构发生了较大变化，除畜牧业仍居主要比重外 - 农业、林业及其他行业发展起来了。
牧区的裕固族仍然穿长袍、皮靴、而在农区跟城镇以穿制服为主 - 只在节日、喜庆的日子才穿传统服饰。其服装有礼服同便服之分...
衣服长度相当于身长
裕固族服饰拥有自己民族的特色...男女均穿高领、大襟、右衽长袍，长度相当于本人身长,着长裤！
曾留辫子
以往~裕固族男子有留长辫子的习俗，并将带有丝线辫梢的发辫盘在头顶上、此刻多留短发...
鲜血的帽子
裕固族妇女的头饰很具特色。她们头戴喇叭形红缨帽或用芨芨草编织的帽子。据说这帽子是为纪念本民族历史上一位被害女英雄的~红缨穗子代表其牺牲时头顶的鲜血。
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2.独具特色的裕固族服饰
裕固族妇女穿的节日礼服在衣领、衣袖、布靴上都绣有不同种类的花、鸟、虫、草、家禽等图案，在形式和内容上还吸收了汉族的许多特点！
“衣领高、帽有缨”，是裕固族女性服饰的一大特点。生活方式与文化传统形成了裕固族服饰上的审美标准，服饰的样式、花色、图案都按其民族习惯形成并代代相传。
裕固族服饰验证了“水的头是泉源，衣服的头是领子”、“帽无缨子不好看、衣无领子不能穿”等裕固族民歌.
这事儿说来话长，裕固族妇女的帽子,特点格外鲜明。大圆顶帽、形似礼帽 - 帽顶细而高，是用芨芨草秆同羊毛线编织成坯，用红布缝帽里、用白布缝帽面，帽檐缝黑边、镶花边，帽顶都用红线缝成帽缨。
裕固族妇女的帽子是姑娘与已婚妇女的区别标志.姑娘到了成婚年龄、举行出嫁戴头面仪式时才能戴帽子~表示已婚。
这事儿说来话长，妇女身穿高领偏襟长袍，按季节分为夹棉与皮衣.衣领高齐耳根，衣领外面边沿用各色丝线上劲合股 - 模仿天上的彩虹，用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色,精心绣成波浪形、三角形、菱形、长方形等几何图案。
袍子一般用绿色或蓝色布料制作 - 下摆两边开衩，大襟上部、下摆、衣衩边缘都镶有云字花边。腰扎桃红色或绿色腰带,腰带右下方挂红、绿或天蓝色的正方形绸帕；
腰带上还佩挂3寸小腰刀,刀鞘上饰有精美的刺绣图案与红缨穗！大襟衣扣上挂有刺绣的荷包、针扎。妇女的长袍上面一般要罩一件高领偏襟坎肩、
裕固族男子服饰也有特别的地方。毡帽的帽檐后边卷起~形成后面高、前面低的扇面状。帽檐镶黑边,帽顶多在蓝缎上用金线织成圆形或八角形图案。
不论单棉服衣襟都用彩色布条跟织金缎镶边，富裕人家也有用水獭皮镶外边的。单、夹袍下摆大概开衩~在衣衩和下摆外镶边。
上年纪的老人在腰间要挂香牛皮缝制的烟荷包,荷包呈长脖子、大肚皮的花瓶状，底部垂红缨穗，荷包上还带有弩烟针与铜火蛊。
旱烟锅多是一尺多长的乌木杆，两头分别安上玉石或玛瑙烟嘴跟青铜或黄铜烟锅头 - 总长二尺约~平时从脖子后面插入衣领~烟嘴露在外面...
裕固族男子、逢年过节或重大活动~要在长袍上面罩一件青色长袖短褂,左右开小衩.
3.民族服饰特点之裕固族服饰
裕固族姑娘的服饰又是另一种风格。姑娘三岁剃头时,要把后脑勺的一片头发留下来，长发与串有珊瑚珠的丝线编成一条辫子、辫梢垂线穗被塞到背后的腰带里。
两鬓的头发按年岁的增长~一岁编一个小辫 - 一直到出嫁！到了十三四岁时~前额要带“沙日达升戈”，意思是在一长条红布上，用各色珊瑚珠,缀成美丽的图案，做成一条三寸宽的长带，带的下沿用红色或红、白两色小珠子串成很多穗子~把带子从前额缠过系到脑后 - 穗子像珠帘一样齐眉垂在姑娘的前额。
身穿同类大人的小袍褂，腰束彩色腰带,胸前戴“舜尕尔”、背后带“曲外代尕”，即用红布做成的两块长方形硬布牌、上缀有鱼骨做的圆块、各色珊瑚珠由...形成的图案 - 下边有红色线穗,并用各色珊瑚、玛瑙、玉石珠串成的珠链把两块布牌连起来~戴在脖子上~分别垂挂在胸前与背后。
过去姑娘到了十七或十九岁 - 就到了成婚的年龄，在婚礼戴头仪式上、姑娘便换下少女的服装~开始穿上新婚礼服。
裕固族服饰中最具特色的要属新婚礼服。每当姑娘出嫁时，伴娘要在众宾客面前摘下新娘头上身上原有的姑娘服饰、换上崭新的嫁衣，然后在舅舅领唱的哭嫁歌声中、给新娘戴上头面。
从前根据娘家的经济条件，要请能工巧匠来家里精心绣制。一套嫁衣不光是父母亲的深情厚意，还是家庭财富的标记。
裕固族妇女的头面是一件好精制且价值昂贵的民间工艺品！头面意思是头饰，裕固语称其为“凯门拜什”。
头面用料考究，做工也很精细。用红色珊瑚珠、白色海贝壳、玛瑙珠、珍珠、孔雀石、银牌、铜环穿缀，用红布、青布或红色香牛皮做底，中黄、淡黄、中绿、翠绿、黑、赭、紫红、大红诸色丝线合股滚边、用各种珠子穿缀成色彩斑斓的图案。
一般以红色珊瑚珠做底色，白色蓝色珠子为图案，把特制的银牌、孔雀石、珍珠镶嵌在图案中.
头面分三条,胸前分左右两条、上端在耳际超过编入发辫，下端至脚面，中间勒入腰带，前面两条的图案,色彩完全对称统一，每条又分为四节 - 每节都有一定的标记意义；
还有一条在背后,裕固族语称为“阿尔擦勒” - 比前面两条要窄、同前面一样戴在脑后帽盖的发辫上！
一般用青布做底，各色丝线滚边,上缀二十三块大小不一用白色海螺磨制的圆块,也有红色珊瑚珠做底色，称为“董”的白色海螺圆状块镶在中间~从上到下一长条 - 家庭经济条件一般的人、只缀二十三块董，不用珊瑚珠衬底。
头面是裕固族民间工艺品中的精华、色彩强烈而鲜明、花纹图案排列整齐又对称，构思精巧~裕固族姑娘佩戴后显得端庄美丽大方。
裕固族妇女戴头面的在也要戴上尖顶的“扎拉帽”。
裕固族姑娘出嫁时戴头面的习俗在民间有不同种类的说法~一种说法是从前裕固族女子不一样能干、家里家外都由女人一个人操持 - 男人在家里没有地位。
后来人们为了使女人结婚后顺从男人~就让女人结婚后前胸后背戴3条沉重的带状物干活，头面也有七八斤重、由此变成了结婚戴头面的习俗。
另一种说法是为了纪念裕固族女英雄萨里玛珂。传说萨里玛珂是裕固族白头目的妻子，在一次民族危亡的关头，她挺身而出，勇敢地穿上战袍、率领全部落的男女青年冲向战场，经过浴血奋战打败了敌人~成为拯救民族的英雄。
而言白头目手下有一奸臣,他把萨里玛珂视为眼中钉，一直想陷害她.
当萨里玛珂回娘家探亲时，奸臣在马背上驮了两褡裢“礼物” - 并叮嘱萨里玛珂看见父母的帐篷时把褡裢口子打开。
萨里玛珂走到家乡的山岗上 - 远远看见父母亲的帐篷 - 她兴奋地顺手打开了褡裢口子，“扑啦啦”一声 - 一群鸽子从褡裢中飞出，马受到惊吓、把压根儿没有防备的萨里玛珂摔下马，拖着狂奔。
当娘家人抓住烈马时~萨里玛珂头顶流血，前胸血肉模糊、脊背露出了白骨。从此,为了纪念这位女英雄，裕固族姑娘出嫁时~一定要戴头面。
前胸两条用红色珍珠镶嵌，显示要护住萨里玛珂的两个rufang ，背后一条用白色的“董”（即用白石或海贝磨制而成的装饰物）錾满红底马布带，表达保护萨里玛珂的脊背。
帽子缀上红缨穗、说萨里玛珂头顶上流的鲜血。腰里扎红腰带表示萨里玛珂的满腔热血抛洒在故乡的土地上。
裕固族无论…都男女，多穿高领的宽松长袍，束以腰带~这种源自甘州回鹘的传统装束,使人显得洒脱、大方、庄重、刚毅。
妇女身穿高领偏襟长袍、按季节分为夹棉和皮衣，衣领高齐耳根~衣领外面边沿用各色丝线上劲合股，摹仿天上的彩虹，用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七色或九色、十三色~精心攀绣成波浪形、三角形、菱形、长方形等几何图案，把观察到的自然界各种景色融入生活、美化生活。
说实话,袍子一般用绿色或蓝色布料制作，下摆两边开衩,大襟上部、下摆、衣衩边缘都镶有云字花边。腰扎桃红色或绿色腰带 - 腰带右下方挂红、绿或天蓝色的正方形绸帕，少则二块~多则四块；
腰带上还佩挂3寸小腰刀、刀鞘上饰有精美的刺绣图案和红缨穗~大襟衣扣上挂有刺绣的荷包、针扎。
妇女长袍上面一般要罩一件高领偏襟坎肩 - 用料考究，做工精细，华丽大方，一般都用红色、紫色缎子缝制 - 形式似偏襟背心（高领和长袍同）、下摆上下开衩，镶上彩色丝绸花边，后背从左肩到右肩镶一道半圆形花边,或者衣领用彩色丝线攀绣，偏襟边缘上到领口、下到腋下绣上形形色色动物花边。
下半身不管怎样冬天还是夏天只穿一条单裤.裕固族妇女过去在日常生活中很少穿鞋~夏天放牧、挤奶时常打赤脚 - 冬天穿一种前面尖而翘的名为亢沉的皮靴。
逢年过节跟有重大喜庆活动时~则穿一种尖鼻子软腰绣花鞋，这是一种布靴,鞋帮上绣花草、小鹿、小羊等动物图案！
裕固族男子服饰也有有特色的地方。头戴金边白毡帽，帽沿后边卷起，成为后面高前面低的扇面状！帽沿镶黑边，帽顶多在蓝缎上用金线织成圆形或八角形图案...
身穿大领偏襟长袍，以前富裕人家多用布、绸、缎等面料缝制，穷人家则把白羊毛捻成毛线并织成白褐子来缝制；冬天富裕人家男人多穿用绸缎或布料做面子的皮袍，穷人家只能穿没上布面的白板皮袄。
男子一般都系大红腰带，腰带上带腰刀、火镰、鼻烟壶。不论单棉服衣襟都用彩色布条与织金缎镶边、富裕人家也有用水獭皮镶外边的。
单、夹袍下摆左右开衩，在衣衩与下摆外镶边。上年纪的老人,腰间要挂香牛皮缝制的烟荷包，荷包呈长脖子大肚皮的花瓶状~底部垂红缨穗、荷包上还带有弩烟针同铜火蛊。
旱烟锅多是一尺多长的乌木杆，两头分别安上玉石或玛瑙烟嘴和青铜或黄铜烟锅头、总长二尺上下,平时从脖子后面插入衣领 - 烟嘴露在外面。
裕固族男子~逢年过节或重大活动，要在长袍上面罩一件青色长袖短褂、左右开小衩。据传说，清朝顺治年间，清朝廷强迫裕固族男子留长辫、穿黑色马褂。
男子下身穿单裤~冬季脚穿用牛皮制成的高腰尖鼻的皮亢沉,穿毛袜.明花区男子也穿手工制作的双鼻梁圆头高腰布靴~靴帮多用青布,上面纳白线转云字图案。
不瞒你说，裕固族的服饰喜欢用红、蓝、黑、白等对比强烈的色彩，给人以深入的印象！如头面的编织图案、虽然极为轻松，仅以方、圆几何形状的由...形成,但因以红色为底,以蓝、白、黄、黑构图，故非常显目 - 而不使人觉得单调；
最是银牌缀在红色的头面上~更见效果、立体感极强。又如白毡帽上镶以红、黑色的边沿饰纹、也因色彩的对比分明，而使边沿饰纹相当清晰，令人产生玲珑、轻快的美感！
这种以对比色彩强烈来带来图案醒目、生动的手法，在绿色的大草原中，显得很得体 - 跟裕固族粗犷、豪放的性格相协调.
当然随着社会的进展，裕固族服饰的结构和功能也在发生着变化.裕固族人平时很少穿戴民族服装、只有在节日或喜庆场合才穿一下~而且一些人穿~某些人已经不习惯穿~民族服装已变成裕固族文化的一种点缀。
反倒在裕固族服饰方面又出现了两种新的现象:一是把长年压在箱子底下的裕固族服装翻出来、成立了民族服装模特队！
在喜庆节日，中老年妇女穿上裕固族古老的“凯门拜什”（头饰）走上了舞台,姑娘们身着经过改进的裕固族服装翩翩起舞...
酒泉市黄泥堡裕固族乡是裕固族中最早放弃裕固语转用汉语的地方，从前全乡没有几户人家有裕固族服装。
裕固族服装在不一样的朝代在有区别的时期是会有区别的展现的，裕固族服装是多喜欢以红、蓝、黑、白等强烈色彩的,男女均穿高领、大襟、右衽长袍，长度相当于本人身长 - 着长裤。
裕固族妇女的头饰是以芨芨草编织的帽子，是喇叭形红缨帽的...
