普米族的民风民俗

普米族的人们是羌人的后裔，也是我国其中一个略微古老的民族之一,普米族在我国分布在云南省再加上四川省，而对于普米族的民风民俗其实是有那些吗?!

可以随老师 一起了解下吧。

普米族的民风民俗

普米族喊魂的习俗

是怎样的普米族相信灵魂不死 - 认为一个人有三魂七魄，每当人失去三魂七魄时，人就会表现得奇怪 异常...时常惊骇不安,食欲减退，精神不振，噩梦不断，严重者可导致死亡！

每当有这种种 情形出现、普米族人就要找懂法术的道士拆字算命,也就是看八字,然后在道士推算出的吉 日择时进行喊魂仪式...

（算命www.bmfsm.com）

普米族的喊魂从远古一直流传至今.据调查，这时候仍然被很多的方使用的有以下三种：

龙洞边喊魂 普米族认为，人们从龙洞里汲水喝或从龙洞边经过时~不小心 犯了龙王神的忌讳 - 龙王就会将其魂魄拘禁起来！

这时就要请族中法术最高的道士若干人, 到龙洞边去喊魂。喊时需用一个鸡蛋~一块猪肉 - 一定数量的果品、一块木板、木板的一头 要用刀削尖、分别用红、绿、黑三种颜色画上牛、马、羊图样 - 削尖的一头插在龙洞内...

从 家里出发时，道士肩上斜挎一块一丈长的红布~吹起海螺，直到喊完魂回家 - 把红布挂在香 水案上。从家里出发时，还要带一个铜香炉，香炉内插满柏香~到了龙洞边，点燃柏香~开 始喊魂~直到柏香燃完为止，才结束喊魂仪式。

据说龙王菩萨由十六尊大神构成、其中男神 九尊，女神七尊。道士喊魂时要将这十六尊大神一一请完 - 喊时不独要喊落魂从本名,尤其是 要把全家人的生死祸福~六畜兴旺都祈祷完...

祈求十六尊大神将落魂人的魂魄放回。

在一起请求龙王菩萨保佑五谷丰登，六畜兴旺。喊魂结束后~将所带食物置于龙洞边，祭献给 龙王菩萨享用...据说龙王菩萨忌血类 - 因而不能杀鸡猪等牲畜。

送面人喊魂 有一个道士，若是家庭经济条件好的，也有请两三个道士的 - 用一只鸡或一只羊，并用苦荞面做成八个面人，分送八方。

据传南方代表的是岩石、因而面 人要做成龙样；东方代表树木~面人做成人样，要身穿白衣；北方代表狗，面人就做成狗头 样；

西方代表不干不净之物，用一枚铜币或是锡币、铁币（不能用纸币）压在面人心窝；除此之外 四个面人分别送东北拐角两人，西南拐角两人。

要用一碗水饭~丢上一个荞粑，把十二属相 一一喊完。喊到那一个属相，就说是谁属相把人的魂魄找去，使人不得平安、请求其将人的 魂魄放开，使人从此平安长寿！

用米与鸡蛋喊魂 用一碗米、一个鸡蛋，由病人呵三口气，将鸡蛋从病人头 部一直滚到脚，要滚遍全身、下一步将鸡蛋竖放在米碗里...

这种喊魂不请道士~由家中年长者 （一般是母亲）喊~连喊三个晚上，有两种喊法:一是在天黑时喊！母亲等天黑了 - 家人全部 回来 - 关好牲畜后，端上装有鸡蛋的米碗，须到家里的正大门前喊。

喊时一脚要踏在门槛上 ,一边呼唤病人的名字，一边唱喊魂曲。 

普米族的羌式马帮与伸臂桥

普米族依山而居，无论走亲访友~还是外出贸易，都要翻山越岭 - 他们或徒步而行，或乘骑前往。随着商业的发展、普米族开始了羌式的“马帮贸易”。

各个村都组织有马帮,由大家推举出的头人带领,途中的一切开支由大家分担~骡马是要紧的交通工具。马帮出门，是普米人的大事，出行前总要敬山神、选吉日，行时举家送行...

马帮的行程以站计数,每站平均五六十里，为一天的行程~所谓站就是水草丰茂、背风，可以供马帮歇息的的方。

普米人善架木桥，以伸臂桥最有特色。等于在河 搭起木垒子 - 下一步使圆木层层向河延伸,直至两边接上,再在木垒子上堆土牢固桥基。伸臂桥一般架在河面宽的河上。

居住在泸沽湖畔的普米族，还使用木筏与独木舟。木筏现扎现用、用过就是扔，独木舟用整块圆木凿成~是捕鱼、采摘菱角的重要水上交通工具。 

普米族的文化——礼仪

普米族注重礼节，有许多传统礼仪。其中穿裙子礼同穿裤子礼至今还盛行。普米族幼。少男女年满13岁时~都要举行穿裙子礼同穿裤子礼，即“成丁礼”。

他们认为举行成了礼后，孩子已长大成人,以后要逐渐承担生活的重任.成了礼在每年正月初一的早晨举行 - 须请一个同性的成年人帮助，且属相必须相符。

普米民间将十二属相分为四组，每组三个属相，即猪、羊、兔；猴、龙、鼠；牛、蛇、鸡；虎！马、狗。各组内的三个属相均为命合。

如家人命合就由家人给穿 - 家人中没有命合的可以请外人。穿裙子礼在火塘左侧举行，穿裤子礼则在右侧举行！少男少女行成了礼时 - 要脚踏猪膘与粮食，在专选的成年人帮助下穿上新裙或新裤。

随后先向“宗巴拉”磕头~接着向所有在坐的长辈磕头。受拜人，无论家人外人，都要向行成丁礼的少男少女们祝福，且赠送一定的礼品。

长辈们的祝词都是一些吉利话...穿裙。裤的少年遇到村里的老人要叩头行礼，以求长寿。

普米族历来有尊老爱幼 - 礼貌待人的美德。老人在社会上同家庭中均处于极其重要的的位，人们常见尊重。火塘上方专供老人起坐；

盛饭菜先敬老人，后顾幼童；骑马遇见老人不能不下马行礼；凡有盛大节日 - 必须宴请村里老人.长辈讲话~小辈认真听、不随便插话。

长辈指使做事，小辈立即去做,不得有误。夜晚侍候长辈人睡、清早则侍候长辈漱洗。老人得病，晚辈悉心照看~不离大概。

生活中凡遇难分难解的纠葛,如邻里争吵，弟兄反目~夫妻不与等，总请老年长者调解。长者语重心长的教诲~往往令人心悦诚服，重归于好。

普米族社会里,养老送终已成了一项不可推卸的责任与义务、并且还全社会监督，作为一种道德规范！

普米族对孩子极为关心爱护.兄、姐均有护理弟、妹的责任。父母从小对儿童循循教导、殷切期望子女成为社会上有益的人...

最重视对孩子的道德伦理教育，使其逐步认清老少，分清辈份 - 从小懂得吃苦耐劳、尊重他人，养成懂礼貌~识规矩的良好品德。

引导他们作为一个正直、勤劳的人。

普米人正直勤劳能干。有知识、懂礼貌、能吃苦、能背诵自己谱系，懂得习惯法~善于为人排难解忧，善于安排生产、生活的人，被看作能人，倍加尊重、普米族胸怀坦荡、具有机智诙谐的风趣，做事机敏干练...

他们还长于歌舞，健于言谈！历史上的游牧生活，使普米人养成了刚强豪放的性格，他们能适应严酷的自然环境，藐视困难,养成不畏艰险,英勇进取的民族气质.

普米人对虚伪狡诈，偷盗，逃避社会责任 - 老人等，十分憎恨。人们从小就养成良好的风尚。

热情好客 - 是普米族人的美德。普米有句俗语:“新坛倒出的首座碗青棵酒，要敬给远方的来客，刚烧涨的茶罐倒出的首座杯香茶，要端给远族兄弟喝”！

普米人乐于交友，笃信友情，对待客人每次礼貌、真诚。每当客人来访时，主人便马上起身笑脸相迎,絮语不绝。清扫堂屋，铺垫的毯、坐垫，让客人上座。

说实话、之后端出家中较好的食品招待客人.凡远方客人到家借宿，必杀鸡宰羊，盛情款待，不取报酬。普米族人对那些违背诺言，出卖朋友、背叛友谊的做法，被认为是极不体面的行为，公众唾弃。

普米族内部历来有团结互助，争担社会责任 - 努力尽义务的传统习俗...家庭内部长幼之间互敬互爱、平辈之间互谦互让.

凡遇事则互相商议，共同解决。生活中互相关心、互相照顾。家中有病人，则轮流照看，关心备至。妇女怀孕~母亲跟婆婆都很关心 - 不让干重活累话.

孩子生下后~对产妇生活极为关心,在月子里每日都食甜酒鸡蛋 - 并以排骨！猪肘、鸡汤等催奶。家门亲友纷纷给产妇馈送鸡、蛋、糖等营养品。

普米族社会中，凡邻里亲朋，起房盖屋，婚丧嫁娶、人祸天灾,不用号召邀请 - 人们便不约而同 - 主动相帮。

大家可能不知道，普米族人在长辈、客人面前压根儿不狂妄。失礼...在家人还有亲朋面前,从不讲不文明的话~不以秽语骂人。对体弱力单、年幼无知及身患残疾者~他们总是尽力帮助而压根儿不欺凌辱骂。

路遇熟人，必主动行礼，热情招呼。乞丐上门乞讨、必康慨施舍。每当亲朋好友出门远行~必烧香念佛,祝颂平安。

凡筑路、修桥等公益事，都争先恐后去做.凡探亲访友、年节婚丧，都要馈送礼物，表示祝贺致意,或慰问吊唁。每逢喜庆佳节 - 总要聚会对歌，以示庆贺。

普米族不酗酒、不...他们尊重知识、勤于学习、容易接受外民族先进的生产技术及文化知识,如学习并掌握汉族的二十四节令，指导农事活动,并向汉族学习砖瓦生产、烧制石灰等技术。