鄂伦春族的禁忌

是分成了56个民族的,其中有55个是少数民族...珞巴族就是其中的一个少数民族~你是属于鄂伦春族的吗？你知道在鄂伦春族的传统习俗是有哪一些吗？

在各异地区都会有不可触犯的禁忌的,你知道关于鄂伦春族的禁忌是有哪一些吗?首要的是要知道的是晚辈不能直呼长辈的名字。

鄂伦春族的狩猎生产禁忌

鄂伦春族长期以来就生活在大森林里,主要靠狩猎为主,为了使狩猎能顺利进行~规定了种种禁忌.如出猎期间禁止告知猎人打猎地点方向~认为野兽的肩骨中有孔~有先知的本领；

出猎时忌讳说大话、空话、如不准说:“我一定能打获很多猎物”之类的 - 否则什么也猎取不到；

我有个朋友就遇到过，狩猎期间禁止猎人之间吵闹、喧哗与打架，认为吵闹会使野兽吓跑，打架喧哗就不能专心致志地打猎；打猎时，不打正在交配中的野兽 - 认为它们正在做好事，除非这样才能侃野兽得到繁殖、便于以后打荼更多的猎物；

狩猎宿营时禁止往篝火上洒水~禁止烧带进火星的林柴~否则会熄灭火种、又怕火星四溅成火灾；出猎时不准打杀鸿雁、天鹅、飞禽等，认为这是不吉利的；

猎人猎貂和黄鼠狼等小动物时、引火做饭时不能烧长木柴 - 认为烧长木柴野兽会跑得很远~不易猎取。

猎人猎获到鹿、犴同野猪等大兽、开膛时，舌头、食道与心脏等必须连在一起 - 直到煮熟后食用时才能割断~认为只有这样这样才能持续的猎取到野兽；

猎人禁止用有刃的刀子、剪子、锥子等铁器在别人面前幌动~认为有刃的铁器会伸长而伤害人；猎人吃肉时 - 给别人递刀~禁止递刀尖、而先递刀把~否则将是不礼貌的举动；

在行猎时 - 猎人忌讳乌鸦叫声、认为乌鸦是不吉祥之物，听到其声会不走运的,影响狩猎丰收；猎人禁止别人带着枪或拿鞭子进“撮罗子”（原始住屋），认为这种举动不礼貌；

猎人狩猎时用鹿哨、狍哨诱来打死的鹿和狍子，不能割断喉咙 - 如若如此 - 将会效应它们的听觉、使哨子失去作用。

鄂伦春族的生活习俗禁忌

你猜怎么着？有关礼节方面:晚辈不能直呼长辈的名字，也不允许把长辈的名字告诉别人；在老人与长辈面前，年轻人说话话气平顺，不许指手划脚，不能用手指着老人说话,也不能用“喂”、“嘿”这样的的口气，否则效应下一代孩子的健康；

年轻人在长辈与老人面前不能背手走从前 - 更不能和老年人并列坐在一起喝酒吃饭、认为这是不礼貌行为 - 否则将众人指责；

鄂伦春人严禁打骂父母及长辈、打骂长辈是最不道德的~如有此行为,将社会严厉处罚，对此行为的年轻人~当舅舅辈份的能够让他的外甥儿远走高飞或流放在某些方面外~此举受当时母系社会母权制的影响，使舅舅辈份有其特权。

青壮年人在途遇见长辈或老年人时，假如是在很快则非要...不可立刻下马请安~等长辈走过去后，才可行走；外来的客人不能骑马或坐车进入院内，认为这是不懂礼貌的人 - 父母在世或与父母一同生活时、儿子不能留胡须；

一旦父母去世时，三个月内儿子不许刮脸与理发、兄弟几人不能所有带孝、否则带孝的人运气不好 - 狩猎时受到波及而打不到猎物；

带孝的人在此期间不许参加娱乐活动、不许同别人打架拌嘴,过年过节不给别人叩头、在并且也不接受别人的叩头；

病人在患病期间不能洗手洗脸，否则会使病情加重；六十岁...开外老人去世 - 禁止说老人“死了”，而是说“成佛了”；

禁止损坏 或挖掘死者坑墓,此行为被认为将给下一代带来恶运,影响子女的身体康健,极不吉利；同一代氏族内部有直接血缘关系的严禁通婚，否则受到老年人还有社会大众的谴责。

在以前鄂伦春族社会生活中，对妇女的禁忌更是繁多。如，妇女不许坐熊皮垫子，否则一生不能生儿育女；妇女不准到“斜仁柱”（原始房屋）后边去走动 - 由于“斜仁柱”后面的树上盒、认为妇女不洁，会触犯神灵；

妇女不准在“斜仁柱”门对面的铺位正席“玛路”上坐卧，因“玛路”上方挂有神像盒；

妇女在月经期间不许吃狍、鹿、犴的内脏与头肉，否则 会穿不透野兽；在经期不准到河里洗澡，否则要降大雨；

妇女在经期不能跨过泉水,否则泉水干涸；女子出嫁时不放从娘家带刀剪这样的的刃器，认为假定如此将使娘家遭来恶运；

孕妇不许吃獐子肉跟铺垫獐子皮，绝对禁止接触獐子~猎到獐子后，要放在“斜仁柱”背后的女子不准去的地方,否则孕妇要流产；

产妇不准在挂有神像盒的“斜仁柱”内分娩，要单独搭个小“雅塔斜仁柱”（产房）；

妇女不准触摸及乱动“萨满”的法具等等等等；寡妇三年内禁止出嫁~忌讳出席任何婚礼；

男人用的马鞍子及 弹药等猎具，禁止妇女踩那时候或跨过去 - 认为此举不吉利；猎人在出猎还没...的时候,绝对禁止进入产房~否则不走运或打不到野兽。

（算命www.bmfsm.com）

鄂伦春族的宗教信仰禁忌

猎人狩猎期间遇到参天大树，深洞怪石还有县崖峭壁，都认为是“白那查”（山神）的住所,不得暄闹，否则将触犯山神；

猎人不准用刀乱捅篝火，以防触犯“火神”；初猎者，首次猎到的首座只野兽~第一要祭祀“白那查”（山神），紧接着将祭祀“白那查”（山神）的兽肉所有分给约邻舍,认为这样做有利于以后打猎，将来猎源滚滚 - 将打获更多的猎物；

在家里人们吃饭饮酒前，将酒杯举起向空中绕两圈,将来猎打野兽；猎人猎获黑熊时，忌讳说：“打死了”、而是说“熊睡觉了”，认为熊是神~归咎于鄂伦春人在长期狩猎中观察到，熊能用前肢抓食送入口中,能用后肢直立行走 - 这些动作与人的动作雷同~认为人类是从熊演变而来的，人们吃完熊肉之后 - 将熊头、熊骨收拾干净并进行风葬仪式、严禁把熊骨头随意扔掉。

在古老的鄂伦春族社会生活中，他们笃信这些禁忌...一些禁忌也就在鄂伦春人的社会生活中长期保留着...处于原始社会末期的鄂伦春人，把社会管理得井然有序~是同他们长期发展成的习惯法管理着社会分不开，对于违犯习惯法的成员~要给予严肃处理。

直到解放以前，仍然在本民族内部对狩猎生活中发生的许多问题按习惯法处理.

解放以后，鄂伦春族传统的生活发生了巨大的变化，许多禁忌，忌讳也随着社会生活的提高，经过人们的进一步认清，大多荒唐信仰崇拜 ,毫无科学依据的东西被舍弃。

然而部分禁忌，忌讳里面有着一定的科学、合理的成分而被鄂伦春人当作习惯保留下来。