布依族的服饰

布依族的服饰很有民族特色的~很多人都喜欢布依族的服饰...布依族的服饰反映出了传统文化同生活习俗以及宗教信仰的。

布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服。每逢节日，布依族人民就把自己精心制作的服饰展示出来，作为美的竞赛。

布依族的服饰有那些特点呢？!布依族的服饰有什么区别呢？一起来了解一下布依族的服饰吧。

布依族的服饰介绍

布依族服饰源远流长，大概经历了唐、宋、明、清的历史演进.据《旧唐书·西蛮》记载:布依男子“左衽、露发~徒跣。

”《新唐书·南蛮传》载:“自夜郎，滇池以西……有丝麻……~有幅广七寸。

”明代《大明—统志》说“短衣科头”，郭子章《黔记·仲家》说:“椎髻，屣,……衣尚青色。

”清《贵州通志·蛮僚》说：“以帕束首，屣屦……衣尚青。

其实吧，”民国年间、由于...的原因汉文化的影响 - 布依族中年男子多半穿大襟或对襟短衣，老年男子穿大襟或长袍，青年男子劳作时多穿对襟衣、全是自纺、自织、自染的各色土布衣！

建国后，男式服饰有长衫同对襟衣两种。长衫有蓝、黑、白三色，均为宽襟右侧开扣；对襟衣为胸前排扣...裤子均为直筒大吊裆、头巾多为蓝黑花格头帕、或青帕、或白帕，脚穿皮（胶）鞋或包边（毛边）布鞋。

而女装的装束,《新唐书·南蛮》记述：“妇人横布两幅 - 穿中贯其首,号曰通裙。美发，髻垂于后。

竹筒三寸，斜贯其耳；贵者饰与珠珰！”明朝 - 万历年间郭子章《黔记》记载:“以青布一方裹头，著细折青裙、多至二十余幅。

腹下系五彩挑绣方幅 - 如缓仍以青袭之.”清初，布依妇女“椎髻长簪、银环贯耳，项挂银圈，以多为荣！

衣短裙长，色惟青蓝、红、绿花饰为缘饰。裙以青布十余幅细折、镶边，委地数寸。腰以宽长带数围结于后,带垂若翅”（《南笼府志·地理志》）。

想起来真是~《贵州通志·南蛮》载:布衣“短衣长裙，首蒙青花布手巾。”自道光到宣统年间~贞丰妇女仍流行穿衣脚圆而镶花边的各色短衣和各色百折长裙,包花格头帕,以银质首饰为装饰品。

民国以后至建国初期，仍有少数布依族妇女穿短衣长裙,大部分妇女则已改裙为裤，衣裤肥大，衣长过膝、袖宽尺许,衣裤边缘镶有五颜六色的“栏杆”~鞋式为船形锈花鞋或毛边布鞋。

　 布依族服饰的特点

《旧唐书·西南蛮》载:“男子左衽、露发、徒跣！妇女横布两幅，穿中而贯其首,名为通裙”...

布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙、妇女衣，裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。原因在于布依族居住在热带地区 - 气候炎热温暖，这种宽松的衣裙符合气候特点！

布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服.青壮年男子多包头巾、穿对襟短衣（或大襟长衣）跟长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。

妇女的服饰各地不一 - 有的穿蓝黑色百褶长裙,有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头,带银质手镯、耳环、项圈等饰物。

惠水、长顺一带女子穿大襟短衣跟长裤、系绣花围兜、头裹家织格子布包帕。

大家可能不知道~布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯，戒指、银簪、项圈等饰品.一些布依族老年妇女仍保留传统服饰，头缠篮色包布,身穿青色无领对襟短衣,身大袖宽 - 衣缝、下角分别镶绣花边及滚边。

下身多穿蓝黑色百褶长裙，有的系青布围腰或绣花围裙~脚穿精美翘鼻子满绣花鞋~整套服装集纺织、印染、挑花、刺绣于一体.

不瞒你说,中年妇女的包头有的已用白毛巾代替 - 上衣已改穿有领大襟衣，并在沿左衽前下方镶嵌两三道带色布边~领前结扣处喜用银泡纽扣作装饰~袖口仍保留传统的古老风格,下身已改穿长裤、脚上满花鞋变成了半爿型或鞋尖处绣小花,改装后显的洁净淡雅、古朴端庄。

未婚女青年服饰大体与中年妇女相似，但喜欢在包头布末端镶绣鲜艳花纹图案，埋露在头顶上方与护发头簪之间！每逢节日、宴会，妇女喜佩戴各式各样耳环、戒指、项圈、发坠同手镯等银饰.

　布依族服饰的面料

布依族服饰面料多为自织自染的土布，有白土布~也有色织布。色织布多为格子、条纹、梅花、辣子花、花椒、鱼刺等图案，多达两百多种。

服饰色彩多为青蓝色底上配以多色花纹~有红、黄、蓝、白色等，既庄重大方,又新颖别致。反映了他们纯朴善良、温与热情的性格。

布依族服饰的制作集蜡染、扎染、挑花、织锦、刺绣等多种工艺技术于一身 - 布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的衣服大都是自己亲手缝制的,合身的体，古朴典雅。

想起来真是，姑娘们穿上自制的蜡染裙 - 由于冰纹同花纹排列的与谐完整、层次分明 - 走起路来富有变化 - 节奏感和韵律感强。这些工艺与图案的综合运用，再跟人体线条统一起来、动静结合，给人以强烈的美的享受。

布依族的服饰区别

生活南北盘江 的布依族，一直保留着传统的民族服饰。布依人的男子服饰与女子服饰有很大的区别，但服饰都是由布依族妇女用自纺、自织、自染、自绣的布料缝制而成...

靛染所用的靛是用“蓼蓝草”浸泡过滤制成。人们用靛青把布染成深蓝、中蓝、浅蓝,灰、深灰、青色跟月白色等色泽。

染布分大缸与小缸、大缸洗染，织前染色的有花蓝格子头帕、头巾、白底花蓝格子带等。织后染色是用早晨的阳光与露水等古老方法漂白后的布料，若染青布就在家庭小缸进行染制~若染其它颜色的须要到洗染专业户那里去染制。

洗染前，首先来说把蓝靛放入大染缸，加适量的水、石灰、白酒、土碱等原料,通过化学反应后再放白布,要多次取放、冲洗，直到布已染成所需颜色...

然后把牛皮熬成的胶上在布料上 - 用脚踩石滚把布滚平直至有光泽为止.用小缸染青布，就是把蓝靛放于小缸中，放适量的水、加适量的石灰、土碱、白酒或米酒等原料，使其起化学变化之后,才把白布用水煮而后下缸！

下缸后 - 每天取放三次，三天冲洗一次，这叫“头风”...好的染缸只必须三风，不好的染缸 - 则要染四风 - 才可“上药”.

“上药”是取野糖梨树皮和红籽刺皮加清水熬成紫红色的水汁，把已染上色的布放于紫红色汁中浸染，取出晒干,再次下染缸进行浸染，同样每天取放三次。

三天后，经过最终来讲一次冲洗，晒干后、即成理想的青布。染青布的工序有...开外三道~缺一不可，更是“上药”就跟着冲洗相片时定影跟上光一样重要！

刺绣~布依语称为“谷绣”、是贞丰布依族又一传统纺织工艺...刺绣是布依族女孩必须学会的手艺,布依男青年往往以此当选择配偶的重要标准之一 - 更是妇女显示其才能聪明灵巧、富于创造的具体感觉出来。

刺绣一般都是将图纸剪贴在绸缎上进行。种类有“贵高作”、“贵杂玛母”、“贵独粑”、“贵银钩”、“万字海”、“银钩闹老”等几十种...

图案多为房舍楼阁、鱼虾龙蛇、河流船帆、飞禽走兽、花草林木、山水田园等，也有人物描画与传说中的神话故事，整个图面精细别致、古朴典雅。

刺绣可用作服饰、帐檐门帘、桌布、被面、背带、头帕、荷包、挂包、鞋面、手帕等装饰！

纺织 - 将备好的花条系在纺纱机上摇、拉成锭，把线锭回成线圈,脱下线圈用清水浸湿后,再放入白米浆中煮二小时大概~然后取出挂于长竹竿上风干！

这样上浆的目的,是使棉线增强拉力和挺度。线风干以后 - 就拿套在线架上回裹在滚筒上成线锭 - 再把线锭一个一个排列在线架上进行牵引。

要做多长多宽的布~牵引时、根据纱锭多少与棉线根数来决定。牵引的这些线都是经线，经线的多少决定布的宽窄同厚薄，经线历来都是偶数线头，不要单数，这是筘门固定好了的。

竹筘中有360、384、408、432、456、480根线头几种规格...选定筘门后，就把经线一根一根地进行钻筘上帘，随即将都经线裹在滚轴上，下一步装机纺织。

编布用木质结构织布机.在编织过程中、除平板白布是使用单梭、双帘、双踏板外,其余好些花布要用四把梭子、八匹经线八个踏板。

编织花格布时、四把梭子各装上所需颜色的纬线摆在面前，编织者根据花纹图案的需要，更换梭子,两脚按一定的顺序蹬踩踏板,使经线张开所需的纬口,梭子从中来回有节奏地钻行，手脚要协调,动作要敏捷熟练自如，编成的布才紧密平整~花纹有条不紊，工艺才过关。

说实话，蜡染，蜡染的花纹图案多为花草或几何图形~常见的有蕨菜花、团花、小花、牵牛花、喇叭花、漩涡、花辩、锯齿、三角、方格、菱形、太阳、水波、龙凤、鸳鸯、野鹿、双寿双喜等。

这些花纹图案中~有同形组合成花 - 多形组合成体；有的花上套花，花中显花,方圆并蓄、蜡染布多用于妇女服饰上，或用作床单、被面、帐檐等。

布依族男子服饰在历史上演变较快 - 式样比女装不复杂 - 制作费工少,朴素简便...其样式有长衫同对襟衣两种。长衫有蓝、黑、白三种~均为宽襟右侧开扣、白色长衫为孝服。

男式的对襟衣均为胸前排扣，裤子为大吊裆 - 裤脚直筒，裤口宽八、九寸...老年人、成年人根据季节、环境各异或包蓝黑花格帕或包青帕或包白帕！

老年人大多头缠头帕，上身穿青或灰长衫、下穿蓝或青吊裆直筒裤 - 脚穿布鞋或胶（皮）鞋。而成年人的打扮则是头裹蓝黑花帕~上穿蓝或灰对襟衣,下穿吊裆直筒裤或现代流行裤、脚穿毛边布鞋、胶鞋或皮鞋。

布依族妇女服饰 - 因居住的环境气候区别，服饰也不尽相同~较有代表性的是居住在贞丰县珉谷、者相、北盘江、长田、挽澜等乡镇布依村寨的布依妇女服饰。

其装束是:婚前发辫绕头~婚后结发髻,罩上马尾编成的网套、扎银簪。热天~中青年妇女喜包盘盘头，显的干净利索,落落大方。

冷天则包牛角帕以御寒。老年妇女一年四季多包角头~上装是窄领、胸宽、右侧开扣，肩部均是三寸青布盘肩并镶花边，衣袖宽口,袖口用五寸青布接成，接头镶“栏杆”，衣长及臀部，边幅前后都呈弧形；

下装着自染的青色吊裆直筒土布裤，裤口尺许，毛边,脚穿绣花尖尖鞋或形形色色布鞋或胶鞋等。上装着青布作底 - 绸缎作心且绣上各色图案的花围腰。

用绸缎制作并镶有栏杆的围腰带 - 打活结，使其垂吊于背后腰带处；手上戴有骨玉、银手镯；青年人还佩戴银扣、银蝴蝶与各种银花。

花围腰最富有民族特色跟考研价值、据民间传说，系于胸前的围腰胸花，绣有布依房舍楼阁、流水船帆、龙蛇鱼虾、山水草木、田园风光等代表布依家园，而胸花下往上下两边彩色栏杆绣条则表示南北盘江~系于身后打活结的两条围腰飘带表达南北盘江汇合后漂流的红水河。

整块花围腰是布依族家园居住的南北江、红水河组成~其土地肥沃 - 水源丰沛，田园秀美。布依女因有一件美妙的花围腰而自豪，受人夸奖.

在长期的靛染生产实践过程中、贞丰布依人练就与掌握了凉布、撒布、抛布、滚布、捶布、叠布等高超、娴熟的技艺、有很高的研究、参考价值。

童装最具特色的当属童帽、童帽是根据各位母亲的喜爱和艺术欣赏水平，气候特点同娃娃的脸型而选用各色布与绸缎缝制,大多选用鲜色的栏干镶边，挑选鲜色的丝线刺绣！

童帽形状各异 - 花样喜人，有仿动物头面缝制的~如猫头帽、狮头帽、兔头帽等；有仿古代头盔的包耳帽，有仿古代文官的乌纱帽等。

帽子面前，都要钉满银质罗汉或玉石罗汉 - 或钉上“长命富贵”等吉祥字样的玉扣；帽子背后、吊有彩色耍须与数个银质的小铃铛、琳琅满目,惹人喜爱。

布依族服饰是聪明智慧的布依人在山川秀丽、气候宜人、田土肥沃、诗情画意的北盘 ，用自种的棉花自纺、自织、自染、自缝、自绣的各色土布制作的民族服装样式。

我有个朋友就遇到过，虽经历史磨砺~仍保持鲜明的民族特色，蜡染及缝染、叠染、枫香染、蜡染多为青、兰底白花、花色文静素雅，与身处的自然空间环境~蓝天、白云、青山、绿水融为一体，达到人与自然的美妙同谐。

缝染~更为古老，不用蜡水画图案，而是用扎染工艺，即凭技艺用手将布料缝捏缝制成所需花纹后再浸染、技艺高、花纹风格与蜡染各领风骚！

布依族服饰 - 经三千多年的历史演进和传承，形成了带着自己民族特色的服饰文化圈、它包涵了种、纺、织、染、绣、缝以及凝结了纺织文化背景中的民俗文化特征，形成了以纺与织为母体的布依布~蜡染、刺绣、挑花、镶缀、裁缝、服饰等系列纺织文化现象,是布依族文化精髓的集中体现之一。

在布依族服饰质料款式结构所表现出来的不光…也是一种形式的美，如色调的冷暖、色彩的淡雅、节奏的明快、韵律的流动、构图的疏密粗犷诸如此类；

在一块儿也表达布依族人民的精神、观念、心理、情感、意志、审美等深含的内容，布依族人正是通过其服饰给人质朴自然之美.

从布依族服饰原料的染织技艺现状来看、部分地区还传承纺纱、织布、靛染、蜡染、挑花刺绣的传统，大多数地区的传统服饰技艺都随着经济的发展，技术的进步，外来文化的强烈作用而逐渐消失.

尤其是青年人审美性趣的多元化，加上种棉、轧花、搓棉、弹棉、纺线、织布、蜡染的布依人家越来越少、自纺自织自染自缝的传统工艺遭遇严重的挑战！

加之这时候外出打工跟读书的中青年人 - 服装与时俱进 - 变化极大~在家劳作的中青年人、除走亲访友~赶集交易要礼节性地穿本民族服装外~平时全都着汉装，昔日辉煌的布依服饰于今有濒临消失的危险。