丙申太岁管仲大将军,丙申太岁管仲大将军传说

　　六十太岁具有纪年、纪月、纪日、纪时的用途，同时也是每个人的太岁星君护守本命。那么您知道“管仲大将军”是哪个年份的当值太岁吗，有关丙申太岁管仲大将军传说又是怎样的？下面不妨快来了解看看吧！

丙申太岁管仲大将军,丙申太岁管仲大将军传说

　　六十甲子太岁星君是什么

　　太岁星君又称太岁，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，既是星辰，也是民间奉祀的神灵。

　　传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥，一个轮回需要60年，称为六十甲子。

　　传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。

　　太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。

　　丙申太岁管仲大将军介绍

　　丙申太岁春秋时降生于齐国颖上，名管夷吾，亦名管敬仲，字仲。管仲，少时家贫，与鲍叔牙游，鲍叔牙终善遇之。仲三仕三见逐于君，鲍不以为不肖。仲三战三走，鲍不以为怯。仲幽囚受辱，鲍不以为耻，并进仲于齐桓公，任仲于齐。仲以齐国滨海之宜，治国以定人之居，治人以三选为上卿，治法以择善而用之，治军以内政寄军令，治税分肥瘠而征收，通货积财，富国疆兵，与俗同好恶。治外招携以礼，怀远以德，尊王攘夷，九合诸侯，遂始霸诸侯。桓公四十一年，管仲卒。齐国遵其政，常疆于诸侯。管氏子孙世禄于齐，有封邑者十余世。存《管子》，有其遗说。(算命www.bmfsm.com)

　　丙申太岁管仲大将军传说：

　　丙申太岁猴相，手托如意。在春秋时期教室在齐国的颖上（今颖河之滨），名叫管夷吾，也名管敬仲，字仲。

　　管仲幼年时家庭贫穷，与鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙一直对他非常好。管仲曾经三次任职三次都被国君免职，但是鲍叔牙并不以为管仲不是人才。管仲曾经三次参加打仗三次都从战场上跑掉，鲍叔牙并不以为管仲怕死，临阵脱逃。管仲曾经被关进监狱受过屈辱，鲍叔牙并不以有这样的朋友而丢脸，并且向齐桓公推荐管仲，使管仲得以在齐国担任宰相的职位。管仲根据齐国地处滨海的自然条件，提出治理一定要让百姓定居，管理人才要不断选拔，制订法律要采用合适的条文，掌握队伍要同内政结合起来，收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累的财富，使强大，军力增强，与百姓同爱好、共呼吸。对外则以礼相待，用德行来招抚远方的，尊敬他国国君，抵御蛮夷入侵，团结各方诸侯。

　　丙申年的年份有哪些

　　传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第33年称“丙申年”。以下各个公元年份，年份数除以60余36，或年份数减3，除以10的余数是3，除以12的余数是9，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“丙申年”。以下年份均为丙申年：

　　第1千年（指从公元1年至1000年间的这一千年）：36年、96年、156年、216年、276年、336年、396年、456年、516年、576年、636年、696年、756年、816年、876年、936年、996年。

　　第2千年：1056年、1116年、1176年、1236年、1296年、1356年、1416年、1476年、1536年、1596年、1656年、1716年、1776年、1836年、1896年、1956年。

　　第3千年：2016年、2076年、2136年、2196年、2256年、2316年、2376年、2436年、2496年、2556年、2616年、2676年、2736年、2796年、2856年、2916年、2976年。

　　丙申年是什么命

　　丙申山下火

　　丙申，自病之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，阎东叟云：丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉辰，革为不和之气。

　　丙申地官承，乃无资之火。金木壮旺而有制，得干生即为厚实，若禄盛而无依，既灰飞而不焰矣。官在生方，不须癸壬。

　　注释：丙申纳音火，官在申中，金水一气，故地官承。火本无形，托物而焰，金地无木，火病于申，火无资也。金旺有火，木旺有金，平和。得干生者乙，禄有源，而为厚实。禄盛者，巳，禄逢巳申之破命，带刑伤，即申地水得生而无依，火熄即灰而无光。水官得申宫而生，无须干之官鬼参杂。

　　吉凶性质：野原火，喜木和秋冬。凶平头，聋哑，大败，破字，悬针。

　　日主参断：《丙　申　病　方》辰巳空亡：①文昌，喜欢研究学问。 ②男性可娶名门淑媛。 ③女人夫缘薄。 ④暗禄，有意外之福。 ⑤多学而不精。