孝惠章皇后

　　在每一个朝代都有每一个朝代的女性代表人物，而在清朝中，各种妃子皇后里孝惠章皇后你了解有多少呢？孝惠章皇后的人生历程是怎样的？最后是怎样死的？历史如何评价她？想了解的话那就赶紧来下面看看吧！

孝惠章皇后简介

　　孝惠章皇后简介和资料

　　中文名：孝惠章皇后

　　中文名：孝惠章皇后

　　别名：孝惠章皇后，仁宪皇太后

　　出生地：科尔沁部左翼扎萨克

　　性别：女

　　民族：满族

　　国籍：

　　出生年月：1641年11月5日

　　去世年月：1718年1月7日

　　职业：妃→皇后→皇太后

　　丈夫：爱新觉罗·福临（顺治帝）

　　妹妹：淑惠妃

　　人物生平

　　出身科尔沁部左翼扎萨克（意为执政官）达尔汉巴图鲁亲王满珠习礼家族。祖满珠习礼，忠亲王宰桑子，与卓礼克图亲王吴克善并为孝庄文皇后兄；父绰尔济，本为科尔沁镇国公，康熙元年，疑因女为太后故晋封贝勒，康熙九年十二月薨；手足于正史可考者二人，兄鄂缉尔，袭封科尔沁贝勒，妹博尔济吉特氏，同侍清世祖，康熙十二年，尊封皇考淑惠妃，五十二年十月薨。顺治十年八月，世祖废元后博尔济吉特氏为静妃，废后，科尔沁左翼卓礼克图亲王吴克善女。 

　　十一年五月，选满珠习礼孙入宫，封为妃；六月，册为皇后。后与世祖感情不睦，

　　十三年八月，内大臣鄂硕女董鄂氏入宫，册为贤妃；十二月，晋董鄂贤妃为皇贵妃。

　　十五年正月，因太后不豫，世祖责后礼节疏阙，停用中宫笺表，下诸王大臣议论废后事宜；三月，因太后旨，事未成。十七年八月，董鄂妃病故，追尊孝献皇后；十八年，世祖崩。皇三子玄烨登基，是为康熙帝，尊后为母后皇太后，上尊号曰仁宪皇太后，居慈仁宫，后有抚康熙第五子胤祺于宫。康熙二年，康熙帝生母慈和皇太后（孝康章皇后）崩；康熙二十六年，昭圣太皇太后（孝庄文皇后）崩。

　　至孝庄崩前，康熙帝虽晨昏定省，但与嫡母仅保持官方关系，至孝庄崩，帝后母子恸甚，孝惠后哀哭不能起，康熙帝亦割辫哀痛以表孝思，此后，母子二人遂有更进一步接触。

　　二十八年，修建宁寿新宫，落成，康熙帝率诸王大臣请太后入居。

　　三十五年，康熙北巡，逢太后寿，奉书称祝，太后亦遣送衣裘，康熙帝虽因河未冰不能服，仍上书表示待天寒必欢喜服之，又遣送水果干并土产至宫中，令总管太监顾问行请太后尝鲜（事见懋勤殿收康熙帝家书）。

　　三十八年，帝南巡，奉太后同行。而后，太后六十寿、七十寿，康熙帝均亲制词赋并大礼以祝，然太后均以尚俭故，停宴饮。

　　康熙五十二年，太后亲妹淑惠太妃（淑惠妃）亡故；时太后老迈，发苍齿摇，心中不乐，对康熙语曰：“牙齿动摇，其已脱落者，则痛止，其未脱落者，痛难忍”，康熙则对曰：“太后圣寿已逾七旬，孙及曾孙殆及百余，且太后之孙，皆已须发将白而牙齿将落矣，何况祖母享如此高年。我朝先辈，常言老人牙齿脱落，于子孙有益，此正太后慈闱福泽绵长之嘉兆也”，太后闻言欢喜倍常，笑曰：“皇帝此语，凡我老妪辈，皆当闻之而生欢喜也！”（事见《康熙帝家训格言》）

　　康熙五十六年十二月，太后病重，康熙帝亦因废太子事心力交瘁，头眩足肿不能行，仍以帕裹足至宁寿宫亲奉汤药，太后昏迷之际，康熙帝跪于床下，捧太后手呼曰：“母后，臣在此”，太后闻言，张目而视，不能语，执帝手视之；丙戌，太后崩，康熙号恸欲绝，坚行割辫之礼（割辫原仅用于帝丧）以尽哀思，不亚于孝庄之亡；时有臣子迎上意，以孝康后升祔以久不宜迁动，而欲以孝惠后、孝康后神主并尊祔于庙，大学士王掞曰：“陛下圣孝格天，曩时太皇太后祔庙，不以跻孝端上，今肯以孝康跻孝惠上乎？”，后康熙果斥之，令改正，以嫡母神主加于生母之上。孝惠后崩后，雍正及乾隆年间累加谥，曰孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。孝惠后葬于世祖孝陵之东，曰孝东陵，世祖、孝康后、孝献后（董鄂妃）同葬于孝陵，然康熙帝仅上章字于嫡母、生母，并称章皇后，同祔大庙，孝献后则仅能于孝陵祭祀，在康熙年间不知是否因顾虑孝惠后的缘故，于孝献后生辰祭日亦未派遣使节祭陵。

　　康熙五十六年薨，年77岁。

　　四十诞辰

　　康熙十九年（1680年）十月初三日，是孝惠40岁诞辰。此日，康熙皇帝破例“不理政事”。上午，皇室内部即已举行活动，太皇太后孝庄、皇太后孝惠、康熙帝、皇太子胤礽等祖孙四代欢聚一堂，庆贺孝惠40岁整寿。下午，康熙帝先到祖母宫中问安，并率7岁的皇太子胤礽赴皇额娘宫问安。过去，每逢太皇太后孝庄的生日，康熙帝也照常理政，这不仅表明，康熙帝与嫡母之间加深感情，同时，使举朝文武对此事留下深刻印象，也通过康熙帝的这一行动，也为皇室第四代树立笃行孝义的榜样。

　　胤祐患病

　　康熙四十六（1707年），康熙帝第7子、28岁的胤祐恩患病住在南苑调养，其他皇子必须经过奏请，得到皇父批准才能探视。一次，康熙帝在皇子们奏报七阿哥病情的手折上上朱批：“七阿哥的事，断勿奏闻皇太后，只是说已经稍愈，就可以了。”

　　移居新宫

　　康熙二十八年（1689年）十一月初，康熙帝谕告大学士、内务府总管等：“朕因皇太后所居宁寿旧宫，历年已久，特建新宫，比旧更加弘敞辉煌，今已告成，应即恭奉皇太后移居。可传谕钦天监，敬谨选择吉辰，礼部详考典礼以闻。”十二月初四日下午，“仪仗全设”，康熙帝率王公，内大臣、侍卫等行礼，皇太后移居宁寿新宫。皇太后搬迁时，康熙帝亲自接驾，礼仪如此隆重，也说明了孝惠在康熙帝心目中的位置了。

　　废立太子

　　废立太子事件对康熙帝的身心打击非小，甚至，他一度陷入痛若之中，不能自拔。他在无数次的苦思苦想中，自然而然地想起自己同皇太子胤礽的父子关系，联想到自己与皇太后的母子关系，相互比较，感慨万千。康熙帝将自己心情告诉了皇太后，孝惠当时非常同情和理解康熙帝的苦衷，并有意顺着康熙帝的想法而说，这使当时陷入困境的康熙得到了精神上的安慰，也为他内心已经萌发的复立胤礽找到了依据。后来，康熙帝向全体皇子、大臣们解释复立胤礽想法时，曾谈了与皇太后的谈话。实际上，孝惠的表态，不仅使康熙帝内心平衡，而且促使他做出复立胤礽的决定。

　　七旬大寿

　　皇太子胤礽复立后第二年，恰逢孝惠七旬大寿。据《清圣祖实录》，康熙四十九年正月十六日，宁寿宫内举办了盛大宴会，因年贡来京的外藩、贝勒、贝子、额驸、公、台吉和全体皇子、大臣、侍卫以及福晋、夫人、命妇等齐集。康熙帝和音乐的节拍，在皇太后宝座前跳起满族的蟒式舞，并频频向她祝寿。康熙帝为嫡母跳舞祝寿一举措在 几千年封建帝王史上实属罕见。

　　当年三月初十，康熙帝请皇太后在畅园雅玩斋进膳，并赏梅花。母子相伴，品茗闲谈，情意融融。康熙帝诗兴大发，吟诗一首：“当年梅雪伴，今岁暮春迟。银杏舒新叶，木兰盖绿枝。花当亭畔发，香逐雨中移。别殿陈鲜蜜，尚方献瑞芝。老来舞膝下，珠草到仙墀。敬上乔松祝，欣瞻王母仪。捧觞称寿句，进酒问安词。地润铺红萼，波澄敛玉池。高峰多爽气，绮树得丰姿。漏转催辰半，表行近画奇。承欢同家日，孝思莫违时。会庆思经义，千秋古训垂。”胤礽复立为皇太子后，毫无悔改之意，仍旧恣意妄为，结党营私，康熙帝将他在康熙五十一年九月第二次废黜。康熙将此事事先告诉了孝惠，有意表现了对她的信任和敬重。

　　热河避暑

　　孝庄在世时，因热河避暑山庄尚未修建，所以，康熙帝没能让祖母孝庄来此佳地避暑，留下终生遗憾。康熙帝没能为祖母做的事，终于在嫡母身上实现。直到孝惠逝世前的八年，每逢入夏康熙帝都要奉皇太后去热河避暑。每次，康熙帝与嫡母一同离京，走到半路时，他率部分皇子、大臣先行，为嫡母到来做好一切准备。当孝惠到来之时，他率诸皇子、大臣出门跪接请安。

　　故乡之行

　　康熙三十七年（1698年）七月二十九日，康熙帝亲奉皇太后孝惠出巡塞外，一同前往的还有皇长子、皇三子、皇五子、皇七子、皇九子、皇十子、皇十三子及王公大臣等。他们经密云越长城，通过承德进入科尔沁草原。这是孝惠离别家乡40多年后首座次踏上故士，八月初，他们首先来到喀喇沁蒙古部，驻跸在康熙帝第五女和硕端静公主府第，九月初，孝惠皇太后来到出生地科尔沁草原，曾幸科尔沁和硕纯禧公主府第，此女是康熙异母弟常宁长女，康熙二十九下嫁科尔沁台吉般迪。在科尔沁期间，蒙古各部王公都前来朝见拜谒，有翁牛特、敖汉、奈曼、阿禄科尔沁、郭尔罗斯、喀尔喀、喀喇沁、土默特等。康熙帝对来朝见者不但“赏以白金彩缎”，并赐大宴，其欢宴的场面有《至廓尔沁部落与众蒙古宴》（廓尔沁指科尔沁）诗可证曰：“大野支黄幄，长筵藉黄沙。恩膏宣塞下，部落列山阿。法酒沾人醉，椎牛飨众多。提携皆妇稚，千帐动欢歌。”在草原上支架起太后皇帝等的高贵华丽的黄幄和蒙古王公大臣的一座座装饰一新的蒙古包，长长的宴桌上摆着美酒香肉，老幼妇孺欢聚一堂，载歌载舞，欢声笑语，响彻草原。孝惠皇太后回到故乡，并看到家乡的亲人们和如此热烈的场面非常高兴。随后，孝惠与康熙帝来到盛京（沈阳）地区，先后拜祭了兴京四祖陵永陵及太祖、太宗山陵，即福、昭二陵，并到盛京旧宫瞻仰了先祖宫殿。直至十一月十三日返回京师。

　　孝惠章皇后怎么死的

　　康熙五十六年十二月初四，孝惠病危，当时，康熙帝身体也不好，双脚浮肿得几乎走不动。他用手帕缠裹双脚，乘软舆来到宁寿宫，跪在嫡母榻前，双手捧着嫡母的手说道：“母亲，我在此。”此时，孝惠身体极弱，已经不能说话了，她一手握着皇儿康熙帝的手，久久望着他，嫡母眼神里充满了生命最后一刻，对于康熙帝无限的眷恋与感激之情。十二月初六晚，孝惠章皇后走完了77年的人生之路。从十二月初四日孝惠去世的前两天，直至康熙五十七年正月初三的一个月里，康熙帝都住在苍震门内，未回寝宫。十二月十五日，他亲自赴宁寿宫奠酒致祭。往事历历，物在人去，康熙帝悲不自胜，还未开始读祭文，已痛哭失声，祭文读毕，仍抽泣不止。孝惠的逝世，使康熙帝失去了皇室中的最后一个长辈。康熙帝出生后三个月便有了这位嫡母，直到他去世前五年，才与嫡母诀别。康熙帝62年的皇帝生涯中，共有57年嫡母健在，这也是中外罕见的。他们和睦相处，感情深重，康熙帝由衷地发出“当此之时，止有孝敬朕之人，并无爱恤朕之人”的哀叹，表明了康熙帝虽然年近古稀，儿孙满堂，但仍然渴望被人真诚地关心、爱护，而孝惠作为嫡母对皇儿的关心和爱护，是康熙帝周围包括嫔妃在内的其他人，都无法给予的。所以，嫡母的离去，为康熙帝生命最后的五年，留下一个不可弥补的缺憾。

　　典范

　　孝惠章皇后是顺治皇帝的皇后，当她来到紫禁城时，年龄还不到13岁，比玄烨（康熙皇帝）年长12岁。康熙皇帝十岁时，母亲佟佳氏病故，玄烨心目中除祖母孝庄文皇后以外，嫡母孝惠章皇后自然更加重要。 

　　孝惠章皇后对孝庄文皇后一直怀有很深的感激之情，更加深了她们之间的深厚感情。后来，孝惠章皇后虽然成了皇太后，但无论在何时何地，都对孝庄文皇后极尽孝敬，以致雍正皇帝即位后，也曾举出孝惠章皇后的例子来要求诸母妃像她平时对待孝庄文皇后那样，对待自己的生母孝恭皇太后。 

　　孝惠章皇后77岁的一生中，有64年是在皇宫中度过。她虽然身居深宫，但不干涉朝廷政事。康熙帝奉祖母孝庄文皇后、嫡母孝惠章皇后前往祭谒顺治帝陵寝，皇后赫舍里氏随行。在清朝历史上，清帝与太皇太后、皇太后、皇后一起谒陵，这是首座次，以后也没有过，仅此一次。 

　　这充分表明了他们祖孙三代及婆媳的深厚感情。这反映了他们的和睦相处，让世人刮目相看。太皇太后孝庄文皇后、皇太后孝惠章皇后和皇后赫舍里氏她们三代皇后之间的亲密和和谐在清朝历史上也是一个典范。 

　　孝惠章皇后人物评价

　　太皇太后孝庄去世，对于康熙皇帝与皇太后孝惠的关系，产生了深远的影响。康熙帝众多家庭成员中，因太皇太后之辞世所承受的痛苦，莫过于他与嫡母孝惠俩人。孝惠昼夜守候在婆婆孝庄的梓宫前，不愿离去。康熙皇帝对大臣们讲到：“皇太后圣躬素弱，近者太皇太后病笃，朝夕奉侍，慈颜瘦减。又因太皇太后上宾，悲哀过基，昼夜不离梓宫，饮食不御，愈加羸弱。当今最尊者惟皇太后一人，朕见皇太后慈颜羸弱，力为劝慰，皇太后不允。尔诸王、大臣俱系骨肉至戚，应公同奏劝。又诸王妃、郡主等与哀时，皇太后恸哭几至仆地，谅众所共睹，而无有进前劝慰者，今已三日矣。若此时漠不关切，将来宁不靦颜耶？”这番话说明了康熙帝对嫡母的倍加关心。孝庄去世后，康熙帝数日滴水不进，大臣们反复奏请，乞求他“暂离丧次”，“少为休息”，但都无济于事。同在守灵的孝惠，也为皇儿的健康担忧，她知道，此时让皇儿离开是根本办不到的，所以，她再三劝他吃点东西。康熙帝理解嫡母的心意，“免啜少许，究不能下咽。此时，孝惠成为康熙帝尊敬的唯一长辈了。《清圣祖实录》中记载，一废太子期间，康熙帝指责皇长子胤褆说：“大阿哥（胤褆）行止甚暴戾无耻，并不念及父母兄弟，sharen 害人，毫无顾忌，任意妄为。朕在宫中，伊何能为。倘朕躬在外，伊或挟一不堪太监，指称皇太后（孝惠）懿旨，或朕密旨肆行sharen ，猖狂妄动，诸阿哥皆兄弟也，称有旨意，谁敢拦阻，关系甚大。”这表明了孝庄文皇后之后，孝惠在宫中备受尊崇，她的懿旨可以与皇帝的谕旨相提并论，具有不可抗拒的威慑力。

　　孝惠章皇后家族成员

　　出身科尔沁部左翼扎萨克（意为执政官）达尔汉巴图鲁亲王满珠习礼家族。祖满珠习礼，忠亲王宰桑子，与卓礼克图亲王吴克善并为孝庄文皇后兄

　　父：绰尔济，本为科尔沁镇国公，康熙元年，疑因女为太后故晋封贝勒，康熙九年十二月薨；手足于正史可考者二人

　　兄：鄂缉尔，袭封科尔沁贝勒

　　姐：清顺治帝堂兄简亲王济度嫡福晋

　　妹：淑惠妃

　　姑：世祖废后

　　养女兼外甥女：固伦端敏公主

　　孝惠章皇后与顺治，康熙的关系怎样

　　大清王朝从建立之初开始，就有一条很重要的国策，那就是满蒙联姻。其实这项政策，早在大清还未建立，努尔哈赤时期就已经定下来了。那个时候，努尔哈赤起兵攻打明朝，又怕蒙古族人在背后捅刀子。如果硬起来，和蒙古族硬拼，先解决掉蒙古麻烦，先不说能不能打败，就算打败了，肯定也会消耗建州大部分的力量。所以思考再三，为了能够更顺利的征讨明朝，努尔哈赤选择了以怀柔政策来对待蒙古。

　　努尔哈赤选择了与蒙古族结盟，而古时候结盟，不像是现代签合同，有法律的保证。那个时候就算是签了协议，也能够随时撕毁，所以结盟最好的见证，就是联姻。与其说联姻是联络两部的关系，不如说是给两个部落之间上一层，大家都喜闻乐见的保险。因此选择了这么一项政策，建州就开始和蒙古各部联姻。

　　这种满蒙联姻的政策，到了皇太极当政期间，更为明显。科尔沁蒙古与建州接壤，而且两地间的习俗，最为相近，所以那个时候建州与蒙古联姻最多的就是科尔沁蒙古。以皇太极为例，他的第三任大福晋就是科尔沁的女人，名博尔济吉特。哲哲。皇太极的后宫，是最能体现这种政策的。哲哲嫁给皇太极多年后，一直没有生下一个儿子，没有生下一个具有两部共同血脉的继承者。于是皇太极又娶了哲哲的侄女，博尔济吉特。

　　布木布泰，也就是历史上著名的孝庄太后。在孝庄多年来也只生下一个女儿的情况下，皇太极又将布木布泰的姐姐，海兰珠娶回来。一连娶了三个科尔沁的女子，而这种情况，也是等到布木布泰生下顺治帝之后，才停止。而在这期间，也不只是蒙古的女人，嫁到建州。建州的女子，也会被送往蒙古。就拿哲哲生的三个女儿来说，全都嫁给了蒙古部落贵族，为满蒙之间的和谐做贡献。

　　清军入关，到了顺治帝的后宫，蒙古族的女人还是占据大多数。又因为有孝庄这么一层原因，所以顺治帝的皇后，注定了就只有科尔沁的女子能当。但是也许是因为顺治帝幼年登基，而不管他亲政与否，头上都有多尔衮这么一个摄政王在上面压着，所以他极其厌恶这种被摆弄的生活。

　　再加上，多尔衮和孝庄之间传出的流言蜚语，更让他在心底里，对自己的母亲有一种反叛性。所以孝庄的这一安排，对顺治来说，是很难忍受的。而他反叛的表现，就在于对蒙古女子的那种厌恶。

　　顺治帝先是废除了首座任蒙古皇后，本来以为这就算了。哪知道孝庄又让蒙古给他送来了一个皇后，这就是孝惠章皇后。说到这里就可以看出，孝惠章皇后和顺治帝之间的关系了，这两个人之间，肯定是不慕的。博尔济吉特氏比顺治帝小3岁，虽然年轻貌美，但过于忠厚老实，不善逢迎，所以入宫后并不得宠。

　　等到后来，董鄂氏入宫之后，顺治帝更是哪哪儿都看她不顺眼。多次想要将她的皇后之位废除，让董鄂氏入主中宫，要不是有孝庄拦着，怕是已经成行。

　　虽然与顺治帝之间的关系，可以说是冷到了冰点，但是孝惠章皇后与康熙之间的关系，还是能够说的过去的。顺治帝死的时候，玄烨年幼，更是坐上皇帝的宝座。

　　没了父亲的玄烨，日常教导，都是由孝庄安排。孝庄不仅选择有才之人，教导玄烨帝王之道。同时也通过自己给予玄烨家庭温暖，以及为人的道理。

　　孝惠章皇后在这段期间，也帮助孝庄教导玄烨。她与玄烨之间，虽然不是亲生的母子关系，但不是亲生胜似亲生。在他们相处期间，玄烨待孝惠章皇后极为恭敬，玄烨到外地巡游时，多次奉皇太后同行。后来通过共同经历了孝庄的去世之后，两人之间的感情愈加深厚。等到孝惠章皇后重病离世，康熙甚至割辩以示哀痛之情。而这种行为，也只在孝庄去世后做过。所以这两人之间，其实是建立了很深厚的亲缘关系的。