马来西亚鬼怪

时间:2016-11-22 15:55:56     编辑:ky05
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  马来西亚传闻有很多灵异的事件发生,所以马来西亚也有很多巫师。你知道马来西亚的什么灵异事件吗?你听过马来西亚那边的吸血鬼吗?你觉得时不时真的呢?我们一起来看一下吧。

马来西亚鬼怪

马来西亚鬼怪

  

  马来西亚鬼怪'揭秘吓人的吸血鬼'

  吸血鬼真的存在在世界上吗?吸血鬼传说起源于人类对血的崇拜和恐惧,一些人认为血是灵魂和生命的象征, 是不祥的预兆。血族不用进食,但需要不断吸取鲜血。当血族感到饥饿时,会对鲜血产生强烈的渴望,这种欲望的强烈程度,就像人类的饥饿感一般。当是这些都是故事罢了。据报道,当地一名巫医声称捕捉了一只懂得变身的吸血僵尸,如它接近女人,就会变成一个穿白裙的女子,事件已在当地引起传媒的广泛报道,那只所谓的吸血僵尸,体积如两个网球般大,外表有如一大团棉花,有一张细小的脸,其实是放大缩小在瓶子里,成为穿白裙棉花状,有一张很小的脸。来自中部雪兰莪州的巫医海鲁尔说,吸血殭尸懂得改变形状和颜色来迎合环境,他经过一小时搏斗后,才在一片棉花田把它擒拿,为以防万一,他已把怪物封在玻璃瓶内,让它无法作恶海鲁尔又表示,它还懂得制造保护色,如接近棉花树,它就会把自己变成棉花一样,但可凭其刺耳叫声辨认,该怪物过去已经常滋扰当地居民,不少居民要寻求当局协助,一些信仰崇拜 的村民并会在孕妇分娩时,以削尖的竹枝围绕房子,以防「吸血殭尸」接近,因它会害怕躯体被竹枝缠身,不能脱身。数以十计好奇的村民为一睹吸血殭尸,特地到海鲁尔的家参观,海鲁尔说,被困在瓶子的吸血殭尸最终会被扔到海里,令它不能再骚扰人类,只怕海里面渔船打捞上来然后打开盖子,那个所谓的吸血殭尸一样会出来害人。一向对信仰崇拜 及超自然说法存疑的大马宗教团体则暂未对此事作出评论,大马民间传说中常有出现吸血殭尸,专咬受害人的颈项吸啜鲜血。马来女吸血鬼,即pontianak或又称langsuir,是在东南亚区马来半岛、婆罗洲、印尼、新加坡等最长见的鬼魂,它通常是因分娩中不幸死亡,而去世后没有经过妥当洁魂仪式的女人转化成的。它们能够变成鸟来掩过凡人的眼,也能够附身于人类身上,自由人所说的那个事件,就是因为一个女吸血鬼附身于一个小女孩上,如果没记错的话,这一件事发生在马六甲,那个女吸血鬼因为知道那女孩的家人要请巫师来捉它,所以才躲到附近的棉花田里,而那个巫师也不是省油的灯,与那个女吸血鬼奋斗了约一小时后,终于把它制伏了。过后巫师把它封在瓶子里,再把它放进海里,再施法使瓶子不再飘回陆地,不过该巫师说,他要的话,就有本事把它招回来鬼神,此世皆有不必大惊小怪的。

  马来西亚各种巫术鬼怪的民间传说及新闻报道

  油鬼仔这个名词,马来语叫OrangMinyak 。生活在马来西亚的人都知道这个东西,简单的说,这是一种还未被人认可的东西,相信科学的人都不相信这种东西的存在,他是一种靠巫术从人身上所来的。类似于 一个少数民族的降头中的血鬼降。根据马来民间传说,油鬼子是属于黑巫术的其中一种。一般上来说,当一个人要锻炼这种巫术,就必须在全身chiluo 的在香蕉树下静坐100天,与邪灵交换条件。

  这种黑巫术源于40至50年代期间,油鬼仔的特点是全身乌黑发亮,他们具有飞簷走壁,穿牆凿壁,甚至隐身的功力。大多数练这种巫术的人大多是窃贼,他们以这一身的“特异”功能潜入民宅偷窃,但一定会留下线索例如黑油迹,证明他们曾经到达该处。油鬼仔经常干的桉件就是强姦处女。因为他们只要强姦了处女,油鬼仔巫术将会提升,甚至可以到达刀枪不入的地步。

  油鬼仔

  油鬼仔,即马来语的Orang Minyak,是马来族文化传说中内学/隐秘之学的一种,学了这类巫术后就可以来去自如,类似 文化的穿牆术之类的传说。油鬼仔的独门技巧是身上非常光滑,以致可以轻易地滑进人们住所偷窃或者做其他犯罪活动,即使被追捕,也因为身体光滑而轻易的从追捕者的指尖滑走。

  采花贼(算命www.bmfsm.com) 

  民间也相信油鬼仔是采花贼,最近一次的油鬼仔采花惊魂发生在2007年7月份。民间传闻有二十多名马来族女子被油鬼仔奸污。另外一个传说是油鬼仔要是qiangjian 44个处女,就能才能练成刀枪不入(ilmu kebal)。

  下面是报纸报道的关于油鬼仔的新闻

  1.门前修炼黑巫术扰人清梦‧居民追捕chiluo 油鬼子

  2011年9月18日 《马来西亚前锋报》报道一名20多岁的外籍青年,于上周六凌晨约2时,全身chiluo 在黑风洞郊区花园(Taman Pinggiran)一幢5层楼高组屋的一户住家门前修炼黑巫术,结果吵醒家内的女主人。 睡梦中被惊醒的诺丽达哈山(42岁)告诉《马来西亚前锋报》,当时其家人都在熟睡中,只有她一人被屋外传来的强烈呼吸声所吵醒。 “除了强烈的呼吸声外,我也听到有人敲打屋外的摩多,企图要吸引我的注意出来探个究竟。”

  被捕后哀求众人助自焚

  岂料,当诺丽达从窗口探看屋外情况时,竟然看到一名青年chiluo 裸地站在其门前进行一些怪异的动作,让她大吃一惊,立即大声喝令对方离开。她心有余悸地说,她鼓起勇气打开大门驱赶青年,但对方不走,反而耍起自卫术,举止极为kongbu 。无奈之下,她唯有唤醒熟睡中的丈夫阿末哈欣。

  女事主的丈夫随即连同邻居与这名“油鬼子”展开追逐战,后者往组屋后方的一个草丛方向逃跑,追至50公尺后,被发现躲在组屋附近的大沟渠,当场被捕。青年被捕后,还哀求众人帮他寻找火水用作自焚,行为怪异令人侧目。阿末哈欣从青年怪异的举止推测对方可能是一名黑巫师。

  事发当时,身在现场的《马来西亚前锋报》摄影师查卡利亚依德斯(47岁)说,被捕的青年举止虽然怪异,但他不认为对方是名黑巫师,反而是名走火入魔的“油鬼子”。“虽然对方一直碎碎念,仿佛正在念什么似的,但并没有像‘油人’般在身上涂上黑油,而且在被捕后满身沾血。”警方于凌晨3时30分左右抵达现场,将青年带回警局。尽管当地居民向青年提出多道问题,但青年却默不出声。

  据了解,这名青年相信不是居住在当地,而且已于前一天早上便全身chiluo 出现在组屋后方的草丛裡,但居民当时没有去理会。警查chiluo 青年动机,警区主任阿都拉欣助理总监表示,警方仍在调查chiluo 青年的动机,并相信对方是在事发地点附近工作的合约员工。另外,*** 消费人协会顾问阿斯玛威受询时承认,大马的社会确实存有黑巫术。对上述事件,他不排除该名青年是“油鬼子”,因為若是精神病患者,对方绝不会在看到女屋主和其丈夫出来时就拔腿逃跑。“事发时,他可能在修炼法术,与邪灵或妖魔交换条件,因而会把妇女当成目标。”

  2.马来西亚巫师施法捉油鬼子(黑巫术)

  日前出没昔加末丁能渥尔斯园坵骚扰少女的油鬼子,今天凌晨被闻讯而至的马来巫师捉拿;被捉的油鬼子只有一尺高,看来像个木人,乍看又像是身怀六甲的女人。

  油鬼子被捉确是件不可思议的事,但是,两百余名丁能渥尔斯园坵的居民彻夜不眠,亲眼目睹巫师施法将油鬼子捉入塑料瓶罐里,印证着油鬼子出没该地区并非是空风来穴的传闻。

  捉拿油鬼子的行动是由一名拥有拿督衔头的马来巫师主持,他是日前从报章上阅读有关油鬼子在丁能渥尔斯园坵出没骚扰女性的报导后,在几位助手的陪同下,亲自驾驶名贵马赛地房车,进入该园坵,前来捉鬼。这名巫师叫着拿督依不拉欣,他是于昨午五时卅分进入渥尔斯园坵了解油鬼子出没的情况,同时也吩咐当地居民,为他准备捉拿油鬼子做法的对象,包括七粒椰子、两个花圈、两棵香蕉树、一块** 及一包黄米等。巫师告诉居民,他将会在今日凌晨时分前来捉拿油鬼子,并要求居民们届都能够共同参与。

  凌晨一时,马来巫师和助手准时抵达园坵后,马上和时间赛跑,在助手的协助下,将事前所准备的东西摆放在园坵内一空地,开始施法捉鬼。由于油鬼子必须上身到一人身上才能捉拿,而且必须是位少女,因此,巫师便找来一名曾经看见油鬼子而昏倒的印裔少女芭玛(十五岁),要后者协助捉拿油鬼子。

  一切准备就绪后,巫师指示芭玛坐在一块铺在地上的黄布上,而他却用鱼网罩在芭玛的头上,开始口中念念有词,声量时大时小。大约十分钟后,芭玛忽然间震动起来,相信已被油鬼子上了身,此时,巫师马上紧紧的握着芭玛的头部,并吩咐在旁的助手把两个事前准备在一旁的空塑料罐拿来,并倒入热腾腾的咖啡,叫芭玛双手紧扶着。

  忽然间,大地吹起一阵寒风,风势越吹越猛,巫师为恐芭玛手中的塑料罐脱落,两人紧握空瓶罐,而他更猛烈的施用法术,声音响亮。瞬时间,芭玛手中紧握的塑料空瓶罐,突然间出现一个犹如木人的人像,当这樽人像出现在塑料瓶罐中,瓶罐却忽然大力的震动起来,而里头的鬼子势如欲破瓶而出。这瞬时间的演变,使在场的两百余人看得呆若木鸡,而且有者却惊吓不己,场面一时骚起来,尖叫声四起。

  巫师成功将油鬼子捉拿后,瓶罐大力震动,担心鬼子破瓶而出,因而呼叫居民合力将瓶罐紧紧的捉着,并将瓶内的鬼子展示给在场人士看。4鬼子同时出现.3男鬼逃脱巫师虽成功将捉拿到一只油鬼子,但却被另外三只同时出现的鬼子逃脱。捉鬼巫师拿督依不拉欣来自吉隆坡,他今早通过电话接受访问时说,有四只鬼子今日凌晨时分出没在丁能渥尔斯园坵,一只被他成功捉拿,但被另三只鬼子逃脱。

  他指出,出没该园坵的鬼子,属于吸血一类,其对象主要是云英未嫁的少女。他说,今日凌晨被他捉拿的鬼子,是一名女性,而逃脱的三只鬼子,却是男性。依不拉音表示,今日成功在丁能渥尔斯园坵施法驱魔后,相信往后该地区居民在夜间能够安心入睡,但居民们在这一个星期内千万不要生事端,否则他不能确保鬼子不会前来重犯。不过,他说,如果该园坵再闹鬼,他很乐意再度前来,为民除害。拿督依不拉欣今早已返回吉隆坡,而被他捉拿的鬼子,已于今早被前者路过昔加末第二大桥时,将它丢入昔加末河里,葬身在河底。

  被当作饵印裔少女,在女油鬼子上身后,脸黑唇白,判若两人﹗一名目睹这起捉鬼经过的当地居民拉珠米(四十岁)受访时说,巫师在施法捉拿鬼子时,鬼上身的芭玛整个人发着抖,而且脸色大变,脸黑唇白,根本与平常判若两人。她说,事发经过真不可思议,但的的确确的是,原本塑料瓶罐空无一物,但在一阵寒风吹袭下,瞬时间瓶罐中出现一樽犹如人体的东西,约有一尺高,而且看来还身怀六甲,不由你不信。

  她更说,自从油鬼子出没在该园坵后,就不曾听到园坵内有鸡叫声,但奇怪的是,在巫师将鬼子捉拿后,鸡鸣声在园坵内四处鸣起。至于作为捉鬼鱼饵的少女芭玛,她表示在鬼子上身后,自己进入昏迷状态,发生什么事情都不知晓,只是在较后整个人感觉到非常的疲倦。

  她说,当巫师建议要她引鬼上身,当时她感非常害怕,她害怕会被伤害,所幸在事发后自己安然无恙。另一位居民卡达雅(28岁)说,今日凌晨在该园坵上演这一起捉鬼事件,事情演变经过简直是不可思议,当时园坵内超过二百居民目睹这一切。她指出,自从该园坵出现油鬼子事件后,居民在入夜时分都提心吊担,担心油鬼子会来犯,特别是一些云英未嫁的少女,使有者不敢在自己的家里过夜,必须跑到乡镇寄宿在友人家。她说,在巫师成功捉拿鬼子后,大家陆续返回住家入睡,今早并没有听闻有任何异事发生,使居民都能够好好的睡觉。巫师凌晨进入丁能渥尔斯园坵捉拿鬼子,丁能警局也派出数名警员前往戒备,而地方上的警卫团也派出卅人到场,协助维持秩序。

  3.下面再来看看马来西亚人讲述的关于马来婆、香蕉精、油鬼仔、泰国鬼的民间鬼故事

  你们好啊,我老早就想要在这里分享一些关于自己的灵异经历,我会慢慢的一点一点放上来,先来说说我家里的背景好了。我们家很多人都是学法术的,特别是接近我们这一代,我妈妈下面有5个儿女,每个都是跟正常人有不同的能力,就来说说小时候的事情先吧!

  1、马来婆

  我记得出世没有几久的时候那个时候家境不是很好,当时我还小,现在讲的都是从我妈妈那里听来的(我妈妈从小就有很多不同与别人的能力,直到现在自己有修法帮人,但是就是没有跳童《是有神要抓她但是她不要跳》)所以就是住在那种乡下的木板屋(就是那种很落后的)。

  我们那个村子很奇怪,接近6点的时候都不给小孩子出门,连大人都会尽量少在外面待。有一次,我妈妈刚好从外面回来,一个人在门口洗衣服(当时是用手洗的)突然有一个全身穿着白色衣服包着白色头巾的马来婆出现,马来婆手里抱着小孩子,站在我家里门口外面的大门。

  我家里的大门外面刚好都是有结界(我啊公也是有学法的,还是在某某门派有一席之位)所以那个马来婆就进不来。马来婆站在门口叫我妈妈啊 时候我妈妈都觉得奇怪了,为什么那个孩子是整个身体黑色的?为什么那个马来婆的样子很模糊,很像就是看不见五官这样的。

  那个时候,马来婆就说(可以给我孩子一点牛奶喝吗)我妈妈就说“你走吧!我们家不是你可以惹的”。就这样那个马来婆突然大笑起来,然后不见了。之后我阿公出来后对妈妈说,好在她没有拿牛奶给那个马来婆喝,要不然,结界可能就会破掉,让她进到来小孩子可是会被她吓到的。

  之后到了半夜的时候,那个马来婆一直在我们家后门一直哭哭哭、哭哭哭、哭了整个夜晚。之后我公公决定要收掉她!隔天旁晚的时候马来婆又过来要牛奶。这次我妈妈就给了她里面加了料的牛奶,我阿公说喝了之后她就会魂飞魄散。果然从那天开始就没有人看过,听过马来婆的故事了。

  2.香蕉精(关于香蕉精详情可以看这里:马来西亚香蕉精传说)

  我想要告诉大家一个关于我第三个家的故事。我的首座个家就是上面有提到的乡下木屋,第二个是家里做生意买的店屋(里面也是有很多故事,之后也会分享让大家知道)第三间家其实就离第二间蛮近的,但是因为之前生意的问题所以卖了。但是里面有很多很多说不完的故事。今天分享的就是我家附近的肮脏东西还有香蕉精。

  我这一家就跟附近的家里一样都是单层排屋,不同的是我这间家的门口面对的不是对面家,而是三岔路口。从小我们家都会很容易招惹一下东西,它们也会知道我们有这种能力,所以很多时候都会有很多东西进出我家。不要怀疑!我家里面拜的是观世音菩萨,金童玉女,天公,地主公。

  但是不晓得为什么我家里面的神只要它们不是有意要伤害我们,它们都可以自由的进出。我记得我大概三四岁左右搬进去(首座期做好的屋子),当时我还小就常常跟妈妈同一间房间睡觉,我家主人房的窗口一打开就可以看到隔壁对面的屋子。

  常常到了晚上那里有一颗香蕉树都会发出微微的光,有的时候会有女人唱歌,哼歌,说话还有笑。但是我最常看到的还是那个姐姐,常常在半夜的时候在那里跳起舞,说起来很奇怪!我总是觉得她就是在往我家里的方向看。说起来很多人都知道那棵树不简单,附近很多都知道那棵树很奇怪,只要天气一热起来那颗香蕉树的树叶都会无风的自己在摇摆,半夜也一样。

  就这样一年过去一年过去,两年后那颗香蕉树不晓得是不是不够日月精华修炼,慢慢的在大半夜的都会勾引在那间房子的外劳(那间屋子的主人家里不晓得是做什么工作的,要用到蛮多的外劳)。半夜的时候靠近香蕉树就会被迷惑进去,只要你一靠近就会听到有人叫他进去。

  就有一晚事情发生,~有一个外劳刚好回家,然后他的老板就讲他做工不专心,每天手冷脚冷没有力气,讲话一点都听不到。有一点神志不清这样(样子就是没有气色血色,手脚冰冷,皮肤白白的)。 然后其他的外劳就说,他很奇怪,每天三根半夜的有床都不睡觉就是要跑进去香蕉树里面睡觉,说完突然他们都听到有笑声从香蕉树里面传出来。

  于是老板觉得不对劲就立刻走了,老板走了之后直接就去找乩童去问个清楚,于是乩童就教他要怎样灭掉香蕉精。就在初一早上买火水开工,他们先拿锯子想要据开的,哪里知道就是怎样都开不到,之后就拿斧头砍下去,首座刀下去的时候突然就有一个女人的声音大叫(很凄惨的那种)。然后香蕉树的根部就流出了青色的东西(之后长大有听妈妈讲过那种东西如果被灭掉了蛮多都会有青色的液体的},之后就放火烧掉了。

  从此之后就没有香蕉精了,但是还是会有人在半夜的时候看到一个女人穿的不错,然后就站在那时香蕉树的那里,又或者是会有女人在哭和笑都有……

  3.油鬼仔

  这一次的地点还是一样在我的第三间家里发生的。那时候还是一样,大概也是差不多五六岁左右吧!我们家上面其实还是一个还没有被开发的油棕园来的。现在要讲的就是很多人家里的钱还有一些物品离奇失踪的故事!

  突然有一天的夜晚,大概是半夜的时候,因为尿急所以起了身上厕所。上到一半的时候我突然觉得客厅有东西在,于是我在房间里面打开一点点的小门缝往外面看出去。我看到了一个全身黑黑的东西从我家前面的客厅然后跑去厨房那里。于是我叫我妈妈起身,我妈妈之后就拿起了棍走出房门,走到厨房什么东西都没有。只是从客厅一直到厨房到后门的地上都有很多黑黑色的油。然后还有就是客厅放的零钱也是不见了(差不多一个慢慢的扑满)还有厨房里面的油也没有了,就剩下空的瓶子了。因为大半夜的关系,我妈妈就不以为然的睡回下去。

  到了隔天的早上,我妈妈出去外面买菜的时候(我们家那里早上有很多货车在卖菜那些的)看到马车路上都是黑漆漆的油,但是我妈妈没有放在心上,过后遇见其他的邻居,他们家昨天晚上也是遇到被偷钱还有被人偷油的情况。于是她也参进去聊天,聊到一半就有一位印度太太说(他们家里有一位成员是会跳童的印度神)他们家的人怀疑是有油鬼仔(是一种黑巫术来的)然后他们今天晚上计划要抓油鬼仔,叫我们到了晚上11点把门关好,不要跑出来。

  到了晚上,我看到我们家的那个印度家庭慢慢的很多人出现,我跟我妈妈就走过去他们的家里,他们就讲等下他们就会请他们的神下来抓油鬼仔,于是我跟我妈妈就在那里看他们是如何请神。到了半夜,果然油鬼仔再次出现了。这一次他被印度人家里的油吸引着了(因为要抓他,特地的把油给拿出来放着,放在一个不知道画了什么图案的地板。于是油鬼仔就跑过去,哪知道一走到那个位子的时候突然就很像被点穴了那样不会动了,原来那是一个可以让肮脏东西不可以动的图腾来的(看起来是很复杂的)。于是油鬼仔就一直发出一些很奇怪的叫声,之后大家就跑出来开灯,

  那只油鬼仔吓的一直叫,感觉很慌乱那样。

  之后大家就拿了绑了一些咒文的尼龙绳绑着油鬼仔(据说一般的绳子是绑不到的)油鬼仔就被抬出去,一个很多人围着的一个大火堆,乩童一声令下,有的人就把油鬼仔搬去火堆里面烧,刚开始烧的时候还好,烧到一半就听到了几声马来男生的声音叫着“救命”。但是大家还是一样的,没有要救油鬼仔的样子,差不多一个小时左右,大伙灭了,翻找的时候没有任何的骨骸。就只是剩下满地的黑油,相信就是油鬼仔已经被活活的烧死了。这是我人生中首座次看见油鬼仔,知道现在那么多年了都没有再看到了。

  4.泰国鬼

  我上个星期在泰国遇见的事情,话说我上个星期跟家人一起去泰国的合艾玩。那天我们因为是坐bus上,直接包一辆bus,全部都是认识的人。大家知道合艾那里的旅游区吧,我住的hotel就是“grand plaza hotel”。

  相信大家都有听过在之前的某一年,那里发生了几场很大的大雨,hotel里面活活的淹死了很多很多的人,包括了lee garden plaza。那天我3月2号去到hotel的时候我没有立刻回去房间休息,我直接在街上找东西吃。我跟我表姐同一间房间,我妈妈跟我妹妹一间房间,我们房间里面中间是有一道门连着的。

  我表姐先上楼去冲凉,我去街上吃东西,按照惯例,礼貌一定要。我表姐有敲门才进去,进去之后她就直接去冲凉没有注意什么事情。之后我吃饱了就上去我的房间咯,从我进电梯开始的那一刻我就觉得不对劲了。但是那是因为我的人是在别人的地方不方便说太多的事情。我就假装什么都不知道,直到我到了我住的那一层之后走在走廊上面,我就发现后面有蛮多的东西一直跟我我后面走,我也没有管什么东西,继续走自己的。我就敲门,就去了房间之后我就觉得房间给我一种不一样的感觉,于是我就走过去我妈妈啊 房间,感觉就不一样。没有关系,我就告诉自己是我自己多心。

  我就呆在自己的房间等我表姐冲好凉之后上厕所,我就在床上面睡着看电视,哪里知道那张床我就睡在上面嘛,但是斜角的地方就突然的陷下去了,我就知道有东西在坐着。表姐冲好凉之后我就进去快快冲好,因为我就觉得它跟我进去了厕所(它应该死了蛮久了,因为它有能力让自己隐藏起来,这种不是每一只东西都可以做到的)随便的洗一洗我就出来了。

  之后我就过去我妈妈啊 房间,我表姐就在我们额房间睡觉,之后到了要吃晚餐的时间我妈妈过去隔壁叫我表姐,我妈妈也是发现到有一个小孩子坐在床角那里,但是我妈妈没有管它就当作没有看到。那一晚表姐就睡在那间房间,我就在我妈妈房间的地上睡觉,睡觉的时候时不时还听到有人唱泰文歌曲,就这样就过了一个晚上两个晚上,但是到了第三个旁晚它终于有所行动了。

  因为我的一个开玩笑,话说那天的旁晚我们刚回房间,表姐冲好凉了我就要提醒她现在晚了要关窗口,突然我表姐就突然以为我要吓她,就直接冲回来我妈妈啊 房间,于是隔壁房间的东西直接有行动了。直接的就跳床(那张床很像要坏掉了,因为只要你睡在上面的时候只要动一动就会发出声音)床就无缘无故发出了声音,我听到了就直接的把隔壁的行李还有连起来的门立刻的关掉!!

  关掉了那道门之后里面的那只东西就一直的撞门还有墙壁,就这样整个夜晚都是这样,我还一直听到我听不懂的语言在讲话,还满大声的。于是就打电话叫我大哥来(他也是学法跳童的,小时候他什么都怕,但是因为他学法的关系,这几年很厉害了。我是没有学过的,一切都是先天的能力)。

  他就过来看一看我妈妈啊 房间没有问题,然后他就过去看一看,去沟通一下(他自己有养小鬼,办事情就叫小鬼过去)然后隔壁的那只东西就讲因为我知道他们的存在,他们很久没有遇到这样的人了,所以就想要来跟我们玩(我的妈呀这样也可以啊),于是他就想要撞过来,于是我哥哥就在我们的房间放下了结界,不让其他的东西过来这里。然后他也直接下来我们的房间当作厅,就这样那个夜晚过去了(夜晚的时候声音越来越多很像是他找来其他的东西在开会这样,非常的吵闹),熬过了一个晚上,我们很早启程回去KL啦!之后我们都不敢过去开门。怕最后会混进我们的行李里面,就这样这一趟的泰国之旅结束了!其实我现在跟朋友们出门玩都会遇到蛮多这样的事情,我之后也会告诉大家一些普通人也可以防他们的方法啦!

  

  灵异无国界?谈谈马来西亚的一些玄秘事件及其与 古籍之关联

   我是马来西亚第三代华人,闲来无事喜欢看些民俗玄学、灵异之类的文章书籍,在概览群书的时候偶然发现一些本地传说和 古籍上所记载的故事有叠合之处,加上自己和身边的朋友也有相关经历,所以特意在这里开张贴,希望和 的朋友们交流讨论。

  先来谈谈大家所熟悉的飞头降。

  飞头降在马来西亚可说是不分种族,家喻户晓的一种马来巫术,托xianggang 、泰国影视的福

  ,这种降头已经登上国际舞台,成了降头术中最令人感到kongbu 的降头。

  一般而言,修炼飞头降的巫师几乎都是女性,她们借重降头油和符咒,让自己的头颅和身躯分离,在夜深人静的时分飞出去,俟孕妇分娩时,吸吮新生婴儿的血液,也有说遇猫吸猫血,遇狗吸狗血,我们这里则说是吸人血或是吞噬孕妇腹中的胎儿。籍由这样的方式提升自己的法力,以达到青春常驻,长生不老的目的(由此可知为何大部分的修炼者都是女性了。)

  不过关于飞头的“食性”最有趣的是应该来自 史籍的记载了,那就是——食粪!你没看错,就是吃·大·便 =.=!!

  例如明代《瀛涯胜览·占城国》曰:“尸头蛮者,本是人家一妇女也。但眼无瞳,人为异。夜寝则飞头去,食人家小儿粪尖,其儿被妖气侵腹必死。”

  《星槎胜览》也有云:“相传尸头蛮者,本是妇人也,但无瞳人为异。其妇与家人同寝,夜深飞头而去,食人粪尖,飞回复合其体,仍活如旧。若知而封固其项,或移体别处,则死矣。如有病者遇食其粪,妖气入腹,病者必死。此妇人亦罕有者,民家有而不报官者,罪及一家。番人爱其头,或有触弄其头者,必有生死之恨。”

  《岛夷志略·宾童龙条》:“其尸头蛮女子害人甚于占城,故民多庙事而血祭之,蛮亦父母胎生,与女子不异,特眼中无瞳人,遇夜则飞头食人粪尖。头飞去,若人以纸或布掩其项,则头归不接而死。凡人居其地,大便后必用水净浣,否则蛮食其粪,即逐臭与人同睡。倘有所犯,则肠肚皆为所食,精神尽为所夺而死矣。"

  看来这飞头降还真非常人所能“忍”。。。

  飞头的外貌,一般被描述是一个漂浮空中的人头,颈以下拖着哗啦啦的肠子,飞翔的高度也有限。对付飞头的方式有两种, 一是在房屋的周围种上或挂上一些尖锐植物的叶子,例如孟光叶(MENG-KUANG),jeruju(不知中文)等,如果飞头不识相硬闯民宅,就会落得肠子被钩住,最后被日出阳光晒成一滩臭水的下场;二是在头离开身体后,将她的身子挪开或反转,其头便不能与身合,最终死亡。

  另一个最容易与飞头降重叠的就是“落头民”(也作“落头氏”,***发展成妖怪“飞头蛮”)

  干宝《搜神记》记载:“秦时,南方有“落头民”,其头能飞。其种人部有祭祀,号曰“虫落”,故因取名焉。吴时,将军朱桓,得一婢,每夜卧后,头辄飞去。或从狗窦,或从天窗中出入,以耳为翼,将晓,复还。数数如此,傍人怪之,夜中照视,唯有身无头,其体微冷,气息裁属。乃蒙之以被。至晓,头还,碍被不得安,两三度,堕地。噫咤甚愁,体气甚急,状若将死。乃去被,头复起,傅颈。有顷,和平。桓以为大怪,畏不敢畜,乃放遣之。既而详之,乃知天性也。

  时南征大将,亦往往得之。又尝有覆以铜盘者,头不得进,遂死。

  落头氏和飞头降之间最大的差别是,落头民往往是在睡梦中,头身无意识分离,用耳朵当翅膀,颈下干净利落,没带肠子,夜间飞出去之后主要找些昆虫来吃,看起来于人无害。不过,如果用东西覆盖在其颈上,其头也将无法与身合而死,这点倒也和飞头降一致。

  在这里我们将两物做个简单的对比:

  相异处:飞头降者,巫师有意修炼而成,外观为一悬浮人头,耳朵正常,颈下拖着一堆肠子内脏(一说功力高者就不会有拖肠带肾的现象。),以鲜血或粪便为食,于人有害;落头民者,似乎为一民族特征,睡眠中无意识分离(也有的有意识,因头而异吧!),以耳朵作翅膀飞翔,因此估计耳朵会变得挺大的,以昆虫为食,于人无害。

  相同之处:二者遗留下的身躯都无防卫能力,只需要覆盖颈部断口,或是挪动、反转身躯,回来的头就无法与身合,呜呼哀哉!此外,不管是修炼飞头降者或落头民,其颈部都会有一条红线,这是她们头身分离的证据。

  看起来飞头降和落头氏似乎是相似而又不同的东西,可是……远在大西洋彼端的南美洲,居然也有一种与上述两者神似的怪物,那就是“chonchon”,网上有人将它翻译为“飞头”,为了不与飞头降混淆,姑且把它合称为“匆匆飞头”吧!:P

  简单综合一下就是“匆匆飞头”是由当地巫师所转变的,这些巫师用特制的膏油抹在身上,使自己的头和身体分离。“匆匆飞头”有着羽毛和爪子,耳朵非常大,它们将耳朵用作翅膀般在空中飞翔。“匆匆飞头”常在没有月亮的晚上出没,一般人很难看见它们,除非是同为巫师的人才能察觉它们的所在。这些“匆匆飞头”会发出“tue tue tue”的叫声,被视为厄运的象征。此外,“匆匆飞头”会利用它们的法力潜入屋内,吸食睡着了的人的血。

  除了羽毛和爪子的不同外,这“匆匆飞头”根本就是飞头降的精神和食性+落头民的外表嘛!难道是本地的飞头降和 的落头氏传说传到南美洲后融合了?又或是南美洲的“匆匆飞头”传说来到亚洲后分离了?又或者是飞头的巫术由于修炼地域的不同产生了变化,结果导致外观也变化了??

  在这里顺带说几则土著同事告诉我的一些事情,据说这些飞头出没时会发出“咯咯咯”的叫声,类似母鸡唤子的声音,而我有个住在山芭的华族同事也曾在夜里听过类似的声音,如果该声音显得很近,那么该飞头其实离你很远,如果声音听起来很远,其实飞头就在你的附近,所以千万不要听声辨距离,傻愣愣地走出去看,否则……

  我也曾对该土著同事说起“匆匆飞头”的事情,说匆头会发出“tue tue”的声音,结果按同事说:那是它们飞翔时的声音 !!

  该同事还说了一些让我联想到飞头、匆头和落头之间关系的事,她说在她的乡下,曾有两个邻居喝醉酒发酒疯,说自己天不怕底部跑,半夜跑出去说要见识见识飞头,于是两人便沿着河流去找(我同事说,飞头不爱太多杂木的地方,怕钩着肠子,所以比较喜欢沿着低阔的河岸活动),结果当晚两人没回来,第二天大伙儿在河边找到他们,人活着,不过整个背部都是爪痕,同事认为他们是碰上了吸血女鬼pontianak,不过我冷不防想起南美的匆头是有爪子的!

  另外一个令我联想到落头民的,是我同事说如果某人的祖先有修炼过巫术(她家就是如此),那么其后代将会传承相关的巫术或者通灵体质至少七代,如果此事为真,那些无意识头身分离的落头民,是不是承袭了祖先修炼飞头降的苦果呢?

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