民族英雄俞大猷的故事

　　民族英雄俞大猷你们知道是谁吗？他是明朝的一位军事家，当时倭寇入侵我国的时候，俞大猷率领部下一起抵抗倭寇的入侵。和戚继光共同打退倭寇。今天我们就来说一说这位民族英雄的背后故事吧。

民族英雄俞大猷的故事

　　俞大猷抗倭小故事 俞大猷的诗词

　　俞大猷是明朝著名的抗倭将领和民族英雄，与后世闻名的戚继光并称为“俞龙戚虎”。俞大猷一生在抗击倭寇方面战功赫赫，不仅仅在倭寇处留下赫赫威名，在民间也流传下了许多他抗击倭寇的小故事。

　　羊惊敌营

　　俞大猷大半辈子都在与倭寇作斗争，据说有一次他乔装打扮，前往敌营打探情报。当时正好遇见倭寇抢略完毕，正宰杀大量的牛羊庆祝。在这场庆祝的宴会中，倭寇面对抢来的丰富物资极为高兴，敞开了怀的喝酒吃肉，没多久就都醉倒了。趁着倭酋座们喝得酩酊大醉，看见营木栏中还关着许多尚未宰完的牲畜的俞大猷，灵机一动，派出一个胆大心细的随从。随从从栅栏里抱出一只羊，并将倒挂在大鼓的前面。

　　羊被倒挂着，又受了ciji ，便使劲儿的蹬腿，将打鼓蹬的咚咚直响。喝迷糊了的倭寇，一听见鼓声响起便以为是敌袭，纷纷拿起武器，也不管周围是谁，见人就砍。在倭寇自相残杀之时，乡兵趁机杀进敌营，全歼倭寇。

　　智对警犬

　　倭寇向来机灵警醒，有一次他们攻占了永宁卫，便专门养了两条恶犬用来看守大门，营卫盘查。狗本来就是看家的好帮手，稍有些风吹草动都离不了他们的耳朵。俞大猷为了缴杀倭寇，便带军乔装成百姓进入敌营，到了夜晚的时候，用铁钩挂上香牛肉，先诱军犬争抢牛肉上钩而杀。随后趁着敌人没有防备，带领士兵杀向敌营。倭寇有了恶犬示警，便有些放松，完全没有想到俞大猷会将恶犬斩杀，因而他们杀过去的时候，倭寇几乎完全没有防备，很快就兵败被杀。

　　火败倭寇

　　嘉靖三十一年，倭寇侵入真海关，盘踞各岛。后来明朝大军反击，不敌之下，退守金塘岛，集聚于沥港。金塘岛地势复杂，易守难攻，倭寇蜗居此地，明军一时拿他们毫无办法。当时的俞大猷手下有一个犯错被判死刑的士兵，在面对这样的情况下，俞大猷对士兵说，若是他能上岛制造混乱，给明军以可乘之机，便可将功折罪，免去罪行。

　　在面对生还的希望下，那位士兵一时间爆发。他不顾艰辛的潜入岛内，随后在半夜的时候在倭寇营寨放火接应。那士兵一把火下去，顿时大火冲天，借着海风的帮助，更是烈焰冲天，。还在睡梦中的倭寇被烈焰惊醒，惊慌失措下，还不等他们反应，俞大猷已经率部杀到，倭寇被打得起家而逃，狼狈不堪。甚至有许多倭寇为了争抢渡船而大打出手，落水溺死者不计其数。

　　俞大猷并不仅仅是一介武夫，很少有人知道他还创作了许多诗歌，借以抒发自己的情感和志向。

　　短歌行赠武河汤将军擢镇狼山

　　蛟川见君蛩然喜，虎须猿臂一男子。

　　三尺雕弓丈八矛，目底倭奴若蚍蚁。

　　一笑遂为莫逆交，剖心相示寄生死。

　　君战蛟川北，我战东海东。

　　君骑五龙马，我控连钱骢。

　　时时戈艇载左馘，岁岁献俘满千百。

　　功高身危古则然，谗口真能变白黑。

　　赭衣关木为君冤，君自从容如宿昔。

　　顾我无几亦对簿，狱中悲喜见颜色。

　　君相圣明日月悬，谗者亦顾傍人言。

　　贷勋使过盛世事，威弧依旧上戎轩。

　　君今耀镇狼山曲，云龙何处更相逐。

　　春风离樽不可携，短歌遥赠亦自勖。

　　与君堕地岂偶然，许大乾坤着两足。

　　一度男儿无两身，担荷纲常忧覆泬。

　　皓首期君共努力，秋棋胜着在残局。

　　燕然山上石岩岩，堪嗟近代无人涘。

　　与君相期瀚海间，回看北斗在南关。

　　功成拂袖谢明主，不然带砺侯王亦等闲。

　　《与尹推府》

　　匣内青锋磨砺久，连舟航海斩妖魑。

　　笑看风浪迷天地，静拨盘针定夏夷。

　　渊隐虬龙惊阵跃，汉飞牛斗避锋移。

　　捷书驰报承明主，沧海而今波不澌。

　　《咏牡丹诗》

　　闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。

　　国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知？

　　俞大猷是一个什么样的人？俞大猷为什么没有戚继光有名？

　　俞大猷是明朝著名的抗倭将领，这个男人一生的大部分时间都在与倭寇作斗争。在当时他带领的“俞家军”立下赫赫战功，闯下威名，让敌人一听见“俞家军”的名字，便望风而逃。

　　岁月是世界上最锋利的武器，再坚硬而强的东西在他的摧残下，都会逐渐被岁月磨平。尽管俞大猷这样一个军功卓著的将领也抵不住岁月的摧残，到了今天已经很少有人知道此人。就算听过他的名字，但是俞大猷到底是一个什么样的人却已经很少有人会去探析。(算命www.bmfsm.com) 

　　首先不可多说的是，俞大猷绝对是一个具铮铮铁骨的热血男儿。在还没有参加武举考试的时候，俞大猷就已经开始涉及军事武学。他先是学习易学，随后又学习通过《易》来推演兵法，然后提高自身武力。嘉靖十四年，俞大猷参加武举考试，并且中武举举人，后被授千户，守御** 。在当值期间，倭寇为患，侵扰沿海百姓，俞大猷上书上司请求清剿倭寇。俞大猷的上书不仅没有得到上司的同意，而且被罢职。后来蒙古族侵犯山西，皇帝诏令天下勇士。此刻的俞大猷正在野，当即像巡按御史递交了自荐书，请求前往抵御蒙古。若是一般人，得到朝廷的不甘对待，一般都会心灰意冷，并不想再涉足朝政，但是俞大猷却在听见外族进犯的时候，递交自荐书，绝对是一位铁血汉子。

　　俞大猷并不是冲动的男人，虽然满腔热血，但是难得的是他还有一个极为冷静的头脑。俞大猷并不是一个单纯的武夫，他极懂兵法谋略，许多次叛乱都用智计战败敌人。

　　公元1547年，谭元清在新兴、恩平一带屡次叛乱。当时的总督欧阳必进调令俞大猷前往压制 ，俞大猷也是有勇有谋。他并没有贸然的带兵前去，在研究了叛乱内部情况之后，他先是让百姓各自守卫自己的地方，随后自己带几个随从亲自去拜访各个首领。他去拜访首领也不是乱说一通，先是跟他们晓明厉害，随后又让人见识了他的武艺。在叛乱内部人员中，有一个叫苏青蛇的人，能与猛虎格斗，俞大猷单凭自己的个人武技将他斩杀，并且让首领何老猫归还抢夺的民田。正所谓先礼后兵，这一遭极为有效，俞大猷招降许多首领。最终这场叛乱，被俞大猷不费一兵一卒平定。

　　不仅仅是军事方面的成就，俞大猷甚至在吏治方面也极有想法。嘉靖二十八年，琼州五指山黎民那燕串通感恩、昌化黎民诸部共同反叛。俞大猷被授为崖州参将，再次接受调令前往压制 。俞大猷于广西副将沈希仪前往征讨，斩首五千三百多人，招降三千七百人，取得了**的重大胜利。在获得战斗胜利后，俞大猷并没有就这样结束。对于此次事件，是少数民族的叛乱，为了朝政的安稳统治。俞大猷在取得上司的同意下，一个人前往黎民领地，与黎民达成一致，建立市镇，用治理汉人的方法治理黎民。正是因为俞大猷这一做法，使得海南一带得到安定。

　　俞大猷是一个铁血汉子，拥有极为广阔的胸襟。他并不是为了功名利禄前去战斗，而是为了心中的坚持，为了百姓的生命财产安全。在对抗倭寇的战斗中，俞大猷虽然战功累累，却经常被弹劾而遭到免官，甚至多次被他人冒领军功，但俞大猷却从来不会计较，仍旧全力打击倭寇。

　　明朝倭寇祸乱严重，在嘉靖年间涌现出两位抗倭名将，一位是俞大猷，另一位就是戚继光。两人在当时被称为“俞龙戚虎”，两人在当时名声相同，甚至隐隐的俞大猷在民间的名声比戚继光还要有名一些，但是为什么后人却熟知戚继光而对俞大猷感到陌生呢？

　　许多人都说那是因为戚继光本人会做人，为人圆滑，很能讨好上司，因而时常得到升迁的举荐。但是俞大猷却时常遭到上司打压，久而久之戚继光的名声自然比俞大猷要传播的更为迅速，熟知的人也更多。

　　俞大猷的历史成就 俞大猷的历史评价

　　就现在我们所知，戚继光的名声比俞大猷的声名更大。两人明明是明朝两位同样著名的抗倭将领，但是却在后世名声上具有差距。在面对为什么会造成两人差距的问题上，一些人给出了这样的答案“戚继光极具军事才能，写作了兵书，而俞大猷本人只是一介武夫，自然比不上戚继光。”对于这样的回答，小编只想默默的翻一个白眼。小编不知道这样想的人有多少，也不知道他们到底是哪儿来的勇气给出这样的答案。小编知道的是，不对俞大猷本人作出一番了解，便凭借自己的主观臆想给出答案，实在太过草率。俞大猷绝不只是一介武夫，说他是军事家也不是空口无凭的。

　　俞大猷在诸多战斗中，获取了大量的宝贵经验。他凭借自己几十年的战斗经验，先后著成《兵法发微》、《洗海近事》、《镇闽议稿》、《广西选锋兵操法》等，并编辑其师赵本学《韬铃内外篇》等为《续武经总要》。为我** 事发展上作出了巨大贡献。另外还独创了用独轮车对付骑兵的办法，这个方法在实战中取得极大成就，朝廷自此开始设立兵车营。

　　不仅仅是军事方面，

　　俞大猷同时还是一位武学宗师，他与戚继光并称为“俞龙戚虎”。戚继光擅长长枪，而俞大猷则擅棍棒及双手长剑法，其中最为出彩的还是俞大猷的一手棍法。俞大猷的棍法师承武学大派的少林寺，“天下武功出少林”，俞大猷在少林寺学习了一手极高的少林棍法。一棍扫去，虎虎生风，极为威风。他还著有《剑经》一书，虽然名为“剑经”，但实际上是讲棍法及长兵器的用法。内容包括“剑（棍）”、“射”、“阵”三法，俞大猷认为“棍为艺中魁首”。强调随时以“奇正相生”的变化，以静制动。强调：“刚在他力前，柔乘他力后，彼忙我静待，知拍任君斗”。对于《剑经》一书，戚继光都曾称赞，说：“千古奇秘尽在于此，近用此法教长枪收明效，极妙！极妙！”

　　不要以为俞大猷武学成就和军事成就极高，就是一位什么都不懂的武夫。事实上俞大猷涉及方面很广，不仅仅是在武学方面获得巨大成就，在文学上也很有所获。明明是一位铁血武将，但是却对文学极感兴趣。俞大猷一生很是创作了许多的诗歌，不是随意而写，大多都是有感所得。诗歌言志抒情，在自己的诗歌中，俞大猷抒发自己忧国忧民的思想情怀，表明报答 的愿望。他一生著有诗歌无数，其中较为出名的有《咏牡丹诗》、《试剑石》、《秋日山行》、《双千里马于甬道试行》、《舟师》、《与展推府》等，后世人还将俞大猷的诗歌整理成集，汇编成《正气堂集》。

　　俞大猷此人的历史评价极高，郑观应曾赞美他：“古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光、俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。”

　　张廷玉说俞大猷：“大猷为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。”“大猷负奇节，以古贤豪自期。其用兵，先计后战，不贪近功。忠诚许国，老而弥笃，所在有大勋。”

　　《明史·俞大猷传》曰：“大猷负奇书”，“忠诚许国，老而弥笃”。