周易五行相生相克图

五行的相生相克是阴阳家解释世界的重要基础

阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派　齐人邹衍是代表人物　《史记》称其："深观阴阳消息　而作迂怪之变。"《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言　邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合　并试图进一步的发展　用来建构宇宙图式　解说自然现象的成因及其变化法则。

阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。 贤哲拈出"阴阳"二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，既《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"。《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。

其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的，并在气说的基础上，进一步认为天地，日月，昼夜，晴明，水火，温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来"阴"和"阳"两个相对的概念。阴阳是抽象的概念而不是具体事物，所以"阴阳者，有名无形"（《灵枢·阴阳系日月》）。

阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用"对立，互根，消长，转化"八字括之。

《尚书·洪范》"五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。"古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的"行"字，有"运行"之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是"相生"与"相克"。

五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。

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　　五行相生相克

　　天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：

　　五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

　　金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；

　　水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；

　　木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。

　　火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；

　　土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金；

　　五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

　　金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；

　　木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍；

　　土克水，因为土能防水；

　　水克火，因为火遇水便熄灭。

　　火克金，因为烈火能溶解金属；

　　以下是五行所主的事物

　　一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。

　　二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。

　　三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。

　　四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。

　　五、土——主 、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。

　　五行在八字论命中用到的最多。大家都知道有金木水火土，常有人说我是金命、我是土命之等类的话，其实这样讲不大准确。因为金也好土也好，都是在命局里相对而论的，它是相对与其它属性而言的，单拿出来论是不准确的。

　　大家都知道五行相生相克的基本原理，如果以金为出发点，顺而生水，水再生木，木再生火，火再生土，土再生金，这是五行最基本基本简单的循环原理。

　　根据上面的图例，先以“财”来讲，“财”是我们此生要服务的顾客，财星重就说明要服务的客户多，这大多是我们前世发愿要帮助的人，或是他们前世服务我们很多，这世我们想要服务他们。“官”是管制、指导、我们的人，这种关系比较被动。“印”是无私给我们爱的人，或是一种推动力。“伤”是我们用来服务客户的方法或物质。

　　我们以人的事业为例浅析这五种力量所代表的主要内涵：

　　身主 代表我们自身，以及我们的兄弟姐妹朋友同事。

　　食伤 代表我们的学业、才艺、服务精神、解决问题的办法、爱心、免疫力。在五亲中则代表男子的外祖父，或男子的岳母。相对女子则代表孩子。

　　妻财 妻财代表此生中我们很主动要服务的对象。 妻财也分正偏两种，以男子为例，正财代表固定的服务对象，也就男子的妻子，偏财主不固定的服务对象，是男子的服务客户、妻妾等。

　　官杀 代表压力、约束的力量。相对对男子代表男子的老师、孩子、上司、物质财富。 相对女子则代表老师、丈夫、上司，物质财富。官杀的属性对人来讲相对被动，因为官杀有具指导的特性。

　　印绶 在物质的方面则代表我们真正所受用的如阳光、空气、饮食受用、睡眠、衣服车马等等……总之是滋养我们的力量就是印绶，在人事方面则代表我们的母亲、后 母，姨妈等。

　　他们的循环关系如下所示：

　　金生水 金代表本人，那么相对水就是我们的泄星，代表学业、工作方法、聪明才智。

　　水生木 用代表聪明才智的水去生代表“客户”的木。

　　木生火 客户（妻财）如果对我们的服务（食伤）满意的话，自然付费，这即是我们赚 取到的财物也就是“官杀”

　　火生土 做为“官杀”的财物本身，对常人来说是物质保障，但如果真正受用，还必需将其转化成我们真正能为身体所受用的衣、食、车、睡眠等等。

　　土生金 即使是有代表土印的衣食受用也不是越多越好，关键要适量，多则难消化，使 人沉埋，少则衣食不周。

　　五行即金、水、木、火、土。

　　①相生规律： “生”，是含有资生、助长的意义。在五行之中，具有相互促进、相互依存的关系，这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此循环生生化化，无有终时。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系，也就是母子关系，以水为例：生我者“金”，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子其余类推。

　　②相克的规律：“克”，是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。

　　五行相克的规律为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此相互制约、循环不已、无有终时。在正常情况下的相克，也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过，则会起到伤害的作用而产生异常变化。在五行相克中，任何一行都有克我、我克的联系，也就是“所胜”和“所不胜”的关系，以木为例：克我者为金，我克者为土，那么，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其余类推。

　　五行归类系统表

　　五行 木 火 土 金 水 方向 东 南 中 西 北 时序 春 夏 长夏 秋 冬 五气 风 暑 湿 燥 寒 色 青 赤 黄 白黑

　　古人认为世界上的物质分为五种性质，称为五行。

　　五行所代表的物质是：

　　金：金属，通常包括金、银、铜、铁质品，钱币、兵器等；木：植物、木质品、木雕、木工具、农作物、纸张、丝质品等；水：水和流动的物质；火：火或热的物质；土：土地、土壤、陶瓷器皿、石、玉器等。

　　五行代表的颜色为：

　　金：金色、白色、杏色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色；火：红色、紫色；土：黄色、棕色。

　　五行代表的形状则为：

　　金：方；木：厚；水：≈；火：尖、三角；土：圆。

　　五行相生相助：

　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克相对：

　　金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　五行生克制化宜忌:

　　金： 金旺得火， 方成器皿。

　　金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。

　　金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。

　　金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

　　火： 火旺得水， 方成相济。

　　火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。

　　火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。

　　火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚。

　　水： 水旺得土， 方成池沼。

　　水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。

　　水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。

　　水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。

　　土： 土旺得水， 方能疏通。

　　土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。

　　土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。

　　土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。

　　木： 木旺得金， 方成栋梁。

　　木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。

　　木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。

　　木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。