百家姓中乔姓的由来

时间:2017-04-22 11:40:32     编辑:ky05
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  乔姓在百家姓中排名首座百八十位,那么,乔姓的起源是怎么样的呢?乔姓的历史名人有哪些呢?乔姓的家训有哪些呢?乔姓的现代名人有哪些呢?乔姓从诞生开始,就与北方战乱联在一起,汉晋时期主要活动在 山西、陕西、 内蒙古、 河北、 河南等地。南北朝时已经越过长江进入湖南、四川等省。一起看看姓的由来。

百家姓中乔姓的由来

  乔姓的起源

  源流一

  源于姬姓,出自远古时期为 黄帝守灵之后裔,属于以地名为氏。

  据史籍《 元和姓纂》、《万姓统谱》记载,相传中原各族的共同祖先黄帝逝世后葬于桥山(今 陕西 黄陵),子孙中有留在桥山守陵看山的,于是这些人就以山名为氏,称为桥氏。

  桥氏改为乔氏,大致是在南北朝的 北魏王朝后期。据史籍《 新百家姓》记载,东汉时期有太尉 桥玄,他的六世孙桥勤在北魏王朝晚期任平原内史。北魏孝武帝元修(公元532~534年在位)因不堪忍受宰相高欢的专权而逃出朝廷,桥勤追随北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政权。

  有一天, 宇文泰心血来潮,叫桥勤去掉其姓氏桥的“木”偏旁,变成“乔”字,取“乔”之高远之意。面对强权,桥勤不敢不从,从此改桥氏为乔氏,世代相传至今,史称乔氏正宗,是为陕西乔氏。该支乔氏与桥氏同宗同源。

  源流二

  源于 匈奴族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《通志·氏族略》记载,汉朝时期匈奴民族中有大族丘林氏、当于氏、韩氏、栗籍氏、沮渠氏、兰氏(贺兰氏)、乔氏、呼衍氏(呼延氏)、须仆氏等部落,其中的乔氏为匈奴贵族姓氏,后与汉族人的乔氏相融,浑为一体,世代相传至今。

  源流三

  源于 蒙古族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:

  ⑴.蒙古族乔噶木克氏,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciaogamuk Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。

  ⑵.蒙古族乔噶穆特氏,亦称齐岳噶穆特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciyogamut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。

  源流四

  源于 僳僳族,属于汉化改姓为氏。

  僳僳族乔氏,源出僳僳族刮饶时氏部落。

  僳僳族是一个古老民族,其族称最早见于唐朝时期,并沿用至今。僳僳族与彝族、纳西族的关系密切,源于唐时的“乌蛮”。公元八世纪时,僳僳族先民居住在金沙江** 。公元十六世纪中叶,因反对掠夺、压迫和躲避**,大批僳僳族在头人的带领下迁徙到怒江地区。

  僳僳族现有人口为五十七万五千余,主要聚居于 云南省 怒江僳僳族自治州,少数分散居住在附近州县和四川省 盐源、 盐边、 木里等县,语言使用僳僳语,属汉藏语系·藏缅语族·彝语支。

  僳僳族在历史上先后使用过三种文字,一种是西方传教士创制的拼音文字,一种是维西县僳僳人创制的音节文字,还有一种是新 成立的后创制的拉丁字母式的新文字,现已在僳僳族人中推行。

  僳僳族过去信仰原始宗教,公元二十世纪初传教士进入后,少数人信仰jīdū 教或天主教。

  过去僳僳族人居住在偏僻遥远的高山上,生产力水平低下,以刀耕火种原始农业和狩猎为生,到公元二十世纪五十年代还保留着明显的氏族社会残余,仅怒江地区就有虎、熊、猴、蛇、羊、鸡、鸟、鱼、鼠、蜂、荞、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八个氏族名称,这些名称取自他们所崇拜的图腾汉化称谓。

  在明朝时期的改土归流运动中,僳僳族荞氏族的分支刮饶时氏部落统改汉姓为乔氏,世代相传至今。

  源流五

  源于 达斡尔族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载:

  达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏、瓦啊楞氏,达斡尔语为“Walan”,汉义“巧妙”,为古老的托莫氏族的一个分支。达斡尔族的托莫氏族主要有两个分支,即陶氏和乔氏,世居黑龙江北岸地区,后多冠汉姓为乔氏。

  源流六

  源于 满族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族大辞典》记载:

  ⑴.满族鄂尔格氏,亦称谔尔格氏、厄尔葛氏、额尔德氏、鄂尔克博氏,以地为姓,满语为Erge Hala,汉义“清早”,世居黑龙江鄂尔格村(今黑龙江流域北岸俄罗斯境内),后多冠汉姓为乔氏、鄂氏等。

  ⑵.满族乔佳氏,满语为Ciaogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居黑龙江流域,后多冠汉姓为乔氏。

  ⑶.满族托谟氏,亦称托牧氏、托诺氏,源出金国时期女真帖暖部,满语为Tomo Hala,世居伊巴丹(今吉林伊通伊巴丹乡)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)等地,是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为乔氏、陶氏等。

  源流七

  源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

  今土家族、回族等少数民族中,均有乔氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期 机构 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓□氏,世代相传至今。

  另外,在** 省台北地区,有一独特而古老的的贡乔氏族群,其姓氏渊源情况不明,估计是以地名“贡寮”为姓氏形成的。贡乔氏族人在二十世纪六十代以后,多在户籍登记中简称为单姓乔氏,但注括为“(贡乔氏)”。

  乔氏家训

  有补于天地者曰功

  有益于世教者曰名

  有学问曰富

  有廉耻曰贵

  是谓功名繁华

  无欲曰德

  无为曰道

  无习于鄙陋曰文

  无近于***曰章

  是谓品德文章

  有功名繁华固佳

  无品德文章则俗

  常思父母恩惠不得不尽孝心

  常思求财不易不得不节费用

  常思人生苦短不得不惜精力

  常思学有不敷不得不奋志气

  常思法网难漏不得不戒非为

  常思争忿易损不得不忍气性

  天下无穷大功德

  皆由于轻利一念

  利一轻则事事悉属天理

  为圣为贤今掉队基

  天下无穷不肖事

  皆由于重利一念

  利一重则事事皆违民心

  为盗为趾今后直入

  故得意宜淡然

  失意宜泰然

  何谓福?

  有光阴读书谓之福

  有力量济人谓之福

  有著书行世谓之福

  有聪明浑厚之耳谓之福

  无好坏到耳谓之福

  无疾病缠身谓之福

  无称尘俗樱之心谓之福

  无妄凶荒歉之岁谓之福

  姓乔的现代名人

  乔振宇,1978年11月1日出生于广西桂林,** 男演员。1999年毕业于北京舞蹈学院 民族舞剧系古典舞表演专业。

  2000年参演电影《龙腾虎跃》。2002年参演电视剧《雪花女神龙》,2004年参演徐克指导电视剧《七剑下天山》,2007年至2008年参演谭友业指导电视剧《浣花洗剑录》、《书剑恩仇录》。由此成为迄今为止主演过金庸、古龙、梁羽生三位武侠老师 作品的第二位内地男演员,因其儒雅的古装扮相被誉为”四大古装美男”之一。

  2012年连续主演了《画皮之真爱无悔》《老有所依》《刘海砍樵》和《烽火佳人》四部不同类型的电视剧。2013年参演古装大戏《华胥引之绝爱之城》、《古剑奇谭》

  乔鹏樾(1981年5月18日——),男,吉林人, 戏剧学院毕业,影视演员,参演作品有《笑傲江湖》《雪豹》《雳剑》等。

  乔乔,1990年6月1日出生于黑龙江大庆市,2008年毕业于北京电影学院, 内地新生代女演员。

  童星出身,出演过不少影视剧。2007年,在《少林寺传奇》中饰演“小娥”一角,人物形象深深映在观众的心里面。

  2011年,在被称为 版“蓝色生死恋”的电视剧《一不小心爱上你》中饰演“季芬芳”一角一举成名。

  后在《另一种灿烂生活》中饰演“哈妮”一角人气飙升。2012年,在美人系列第三部《美人无泪》中饰演“苏玛”一角和在单元电视剧《活佛济公》之《朱罗记》中饰演“朱丽月”,再次备受关注。最近,乔乔最新网络剧《人生需要揭穿》在爱奇艺热播,乔乔一人分饰9个角色。

  姓乔的历史名人

  乔执中,字希圣,高邮人。入 太学,补《五经》讲书,五年不谒告。

  乔松年:清代山西巡抚,徐满人。

  大乔:

  二乔,东汉末年 乔公的两个女儿,容貌美丽;大乔(嫁孙策)和小乔(嫁周瑜)。

  别称:大乔 小乔

  所处时代:东汉末年

  出生地:吴郡乌伤县

  籍贯:吴郡乌伤县(今浙江 义乌)

  容貌: 如花似玉 倾城佳人

  父亲:桥国老

  配偶: 孙策

  姊妹: 小乔

  东汉 献帝建安五年 ( 公元 200 年 ) ,孙策于打猎时遇刺受重伤,大乔日夜和衣陪伴,不眠不休,不食不饮,全心照顾,然孙策仍药石罔效逝世。大乔悲痛欲绝,数度昏厥,并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手,要她照顾幼弟 孙权(18 岁 ) ,助他接掌大权,并除奸讨逆,使大乔只好打消原来念头。后来孙权对 皇嫂仍万般尊重,也在大乔与众臣如 张昭周瑜 鲁肃等人的辅佐下,很快地团结江东各股势力,建立威望,进而重新掌控大局了。

  据说大乔在孙权称帝 ( 公元 229 年 ) 之后,即不再过问俗事,深居简出,青灯古佛,宁静详和,安享天年矣!

  小乔:

  性别:女

  籍贯:吴郡乌伤县(今浙江义乌)

  名字:乔婉(待考证)

  容貌: 国色天香(也作国色琉璃) 可以与沉鱼落雁闭月羞花相媲美

  父亲:桥国老(桥姓今简化为乔,两姓合一,后来都作 乔国老。)

  配偶: 周瑜

  姐姐: 大乔

  子女:两子( 周循、 周胤)一女(嫁与太子 孙登)

  乔用迁(?―1851),湖北孝感人。字见斋。嘉庆进士,授内阁中书。充军机章京。后历任广西南宁知府、道员,广东按察使。1840年,林则徐在广州禁烟时,曾率军在穿鼻洋、尖沙角轰击入侵的英** 舰和走私船。同年任山东布政使。1845年升贵州巡抚。1852年卒。

  乔光烈:上海人,清乾隆进士。为官清正廉明,两袖清风,历任宝鸡知县、湖南巡抚、甘肃布政史等职。做官30多年,仍然两袖清风。在任知县时,他亲自教农民种桑养蚕,被人称为乔公桑。著有《最乐堂集》。

  乔世植:上海人,著名诗人。

  乔林:画家、篆刻家,如皋人。

  乔允升:明代刑部尚书,洛阳(今属河南)人。

  乔宇:著名大臣,乐平(今属河北)人。

  乔中和:太原通判,丘(今属河北)人。

  乔吉:元代散曲家、戏曲作家,太原(今属山西)人,后居杭州(今属浙江),散曲风格清丽,内容则多消极颓废,明清人多以他同张可久并称为元散曲两人家。

  乔达:山水画家,燕(今属河北)人。

  乔行简:南宋大臣。浙江东阳人,光宗绍熙进士,理宗时曾任参知政事,兼同知枢密院事、进知枢密院事、右丞相、左丞相,晚年至平章军国重事,并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。

  乔林:唐代宰相,太原(今属山西)人。

  乔知之:左司郎中,冯翎(今属陕西)人。

  乔维岳:官至太常少卿、寿州刺史,南顿(治所在今河南项城西)人。

  乔致庸(1818―1907)字仲登, 祁县乔家第三代人。他出身 商贾世家,自幼父母双亡,由兄长抚育。本欲走入仕途,刚考中秀才,兄长故去,只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人,活了89岁,一生娶有6妻,因乔门中有不许纳妾的家规,都是续弦。电视剧中的陆玉菡是虚构的,6妻中没有陆氏,6妻留下6子11孙。当 到了国将不国的境地,大批银子流向海外时,他一改往日不治家宅的习惯,于同治初年耗费重金扩建祖宅,修建了著名的 乔家大院,被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

  乔冠华:(1913.3.28—1983.9.22),中华人民共和国外部 长(1974.11~1976.12)。江苏 盐城人。早年留学德国,获哲学博士学位。抗日**时期,主要从事新闻工作,撰写国际评论文章。1942年秋到重庆《新华日报》主持《国际专栏》,直至抗战胜利。

  乔羽:(1927.11.16—) ,山东 济宁人,剧作家、词作家,曾任 歌剧舞剧院院长、 音乐文学学会主席、第八届全国政协委员。

  乔军,生于1971年,江苏扬州市。著名男高音歌唱家, 人民解放军第二炮兵文工团歌唱演员。毕业于 上海师范大学,后曾进入 音乐学院深造。现为 音乐家协会会员。曾经荣获文化部“文华声乐表演金奖”( 最高级别机构 声乐大奖),荣获 广电总局“全国听众最喜爱歌手金号奖——最为适当男歌手” 等。

  乔红:湖北人,1975年 入选武汉市南垸坊小学乒乓球队,1980年 进入湖北省乒乓球队,1987年12月 入选 乒乓球队,1996年 亚特兰大奥运会后正式退出 队,2003年1月至今 任 乒乓球队教练。

  乔连升(1917-1984),河南孟津人。1938年加入 *** 。先后入陕北公学、延安抗大学习。后任抗大区队长兼教员、晋冀鲁豫军政大学科长、华北军政大学大队长。建国后,历任第六高级步兵学校大队长,** 马列学院分院教员、教研室主任、副秘书长, 统战部秘书室主任、办公室主任、副秘书长、机关党委书记,国务地 宗教事务局副局长、局长。

  乔学亭(1924~2011.11.04),男,山东省 肥城人,成都军区zhengzhi 部原主任,** 第十二届 候补委员。乔学亭是 人民解放军干部中少有的参加了对日、对印、对越作战的代表,战斗经验相当丰富。

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