鲍姓,姓鲍的名人,鲍姓起源,鲍姓家谱,鲍姓起名

　　“鲍姓”汉族百家姓氏之一，鲍姓的起源有十种说法，得姓始祖是鲍叔牙·夏禹裔孙敬叔之子，春秋时齐国大夫。那么您知道关于鲍姓家谱、鲍姓名人信息有哪些吗，姓鲍的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

鲍姓,姓鲍的名人

　　鲍姓

　　鲍姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列首座百七十九位，人口约有八十二万四千余，占全国人口总数的0.006%左右。

　　鲍姓起源

　　源流一

　　鲍广父、鲍叔牙：

　　祥注：

　　宣王三十二年（公元前796年），也就是鲁君伯御十一年，逃到宗周的鲁懿公的弟弟称二十二岁，已经加冠成人了，也就是在这一年，宜姜病重，去世前周宣王还专门去看望她，宜姜希望周宣王能把称送回鲁国去，了却自己多年来的心愿，周宣王答应了。因为这个时候四夷基本已经平定，诸国归附，周朝出现了一个繁荣的局面，就是历史上说的“宣王中兴”，所以周宣王有足够的时间和精力腾出手来处理鲁国这件事了。这年春天，周宣王开始东巡，来到了东都洛邑的郏鄏王城，召集众臣商议，准备兴兵伐鲁。最后决定调集成周八师中的两个师五千人，再加上郑、宋、虞、虢等国的队伍，三师又一旅，共计八千人（周代军事编制是五百人为一旅，五旅为师，每师两千五百人），战车四百乘，宣王亲自领兵出征。老师皇父、卿士虢仲、樊仲山父等大臣共同随行，鲍广父、梁买子为先锋，兵发鲁国。周宣王考虑到鲁是大国，附庸国很多，如果他们集结起来，攻打起来很困难。老师皇父献计，让宣王假装是东巡观兵（军事演习），然后趁鲁不备进行突然袭击，打鲁国一个措手不及。宣王同意了，就陈师于宋、鲁之间的郜国，郜国也是鲁的附庸，因此事先通知了鲁国，说宣王要东巡观兵济阴，让鲁国供应王师所用物资。

　　（注解：由管仲(公元前719－公元前645年)推算，管仲逝世后，鲍叔牙在隰朋（公元前？～前645年）后继任齐国相，管仲享年74岁，而鲍叔牙若100岁，那鲍叔牙最早可能出生于公元前745年，远不及宣王三十二年（公元前796年）鲍广父。但是《公羊传昭公三十一年》也提到鲍广父和梁买子，而此刻的鲍广父是鲍叔牙曾孙鲍国（公元前501年）相同时期人物，真伪存疑。）

　　源于姒姓，出自春秋时夏禹裔孙敬叔之后，以邑(国)名为氏。据史籍《姓苑》记载：“系出姒姓，夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，夏禹的裔孙姒敬叔(杞公子)仕于齐国，被赐封食采于鲍邑(今山东济南历城)，其儿子姒叔牙以邑名为自己的姓氏，称鲍叔牙，尊称鲍子，他以知人善交著称千古。鲍叔牙，公元前？～前644年。自青年时期起，鲍叔牙即与管仲相交为友，深知管仲之贤。起先鲍叔牙于事公子小白，管仲则事于公子纠。后在周庄王姬佗十二年(公元前685年)为争夺齐国君位，管仲箭射公子小白中钩，及至公子小白于抢先回国即位，是为齐桓公。鲍叔牙后来被齐桓公任为国相，拟任鲍叔牙为上卿。他力劝齐桓公将囚拘的管仲开释，使之代己位，而以身下之。流传千古的成语“鲍子遗风”、“管鲍之交”，便是源于他们二人之间的友谊故事。二人相佐齐桓公九合诸侯，成就了齐桓公的春秋霸业。故而，后世言人之相知，必称管鲍，世传美谈。在齐桓公执政时期，齐国空前强大，而鲍叔牙深知管仲有非凡的治世才能，始终如一地礼让、尊重、信任。管仲曾感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也！”

　　在鲍叔牙的后裔子孙中，多以其先祖封邑名称为姓氏，世代相传为鲍氏，史称鲍氏正宗。

　　源流二

　　庖牺氏，即使远古首座帝伏羲氏，属于以先祖称号为氏。唐朝学者司马贞在《三皇本纪》中记载：“太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王……养牺牲以庖厨，故曰庖牺。”北魏时期的著名学者郦道元在《水经注·渭水》中也记载：“故渎东迳成纪县，故帝太皡庖牺所生之处也。”清朝学者王念孙在《读书杂志·淮南内篇·季子》中也记载：“伏牺字，《汉书》皆作宓。庖字古读若浮……浮、宓声相近，故宓牺或作庖牺。”庖牺氏，就是远古首座帝伏羲氏，是为其别称之一，他教会人类烹食而餐，使人类摆脱了茹毛饮血的蛮荒状态，因此被称为庖牺氏。

　　“庖”字，在春秋战国时期与“包”有通假之义“鲍”（注：鲍的繁体字“鲋”），因此在庖牺氏的后裔子孙中，有以其谐音字“鲍”为姓氏者，或称鲍氏。（注：就是因为伏羲非常古早有记载的人，故大部分远古姓氏都追溯是源于伏羲，之所以如此多，是由于伏羲是可知的最早记载的人氏。）

　　源流三

　　源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫申鲍胥，属于以先祖名字为氏。申鲍胥，是历史上著名的楚国爱国英雄，为伍子胥的好朋友。周景王姬贵二十三年（楚平王熊弃疾七年，公元前522年），楚平王听信了大夫费无忌的谗言，将太子太傅伍奢及其长子伍尚***，其幼子伍员（伍子胥）被迫逃奔吴国。临行前，伍员忿忿地对申鲍胥说：“我必覆楚国！”而申鲍胥则回答道：“勉之，子能覆之，我必能兴之！”到了周敬王姬丐十五年（楚昭王熊壬十年，公元前506年）年末，吴王阖闾率领吴国大军及孙武、伍员、伯嚭等人，并联合了唐、蔡两国共伐楚国，楚军大败，郢都沦陷，楚昭王弃国出奔。伍员掘开楚平王的坟墓，“鞭尸三百”以泄其灭家之忿。正在楚国处于几乎被吴国灭亡的危机关头时，申鲍胥却独自一人跑到秦国请救兵去了。申鲍胥到了秦国后，向秦哀公说明来意并请求秦国赶紧出兵援救楚多，秦哀公不愿意惹事，因而再三推辞，不肯出兵。申鲍胥看到这种情况后，内心焦急万分，于是他连续七天“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口”，秦哀公被其爱国精神所感动，终于作出了出兵救楚的决定，并派子蒲、子虎二将率领五百乘战车前去救楚国。周敬王姬丐十六年（楚昭王十一年，公元前505年）年初，秦国救兵及时杀到楚国并向吴军发起猛攻，吴师败绩。当时，越国乘吴国以倾国之师大举伐楚时，趁吴国国内空虚的机会举兵伐吴国。迫于这种不利形势，吴王阖闾只得撤军。吴军败走后，楚昭王才得以返国。事后，当楚昭王对申鲍胥进行嘉奖时，申鲍胥却反而逃走了。后来在***王姬仁二年（楚惠王熊章十五年，公元前474年），楚惠王派遣申鲍胥出使越国，越王勾践还曾向其请教如何灭吴国的策略。

　　在申包胥（注：申包胥或称申鲍胥，或“包”通“鲍”）的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称鲍氏，后有简笔为包氏者，世代相传至今。

　　源流四

　　源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载，在南北朝民族大融合的过程中，北魏王朝代北地区的鲜卑族俟力伐氏(俟力发氏)、鲍俎氏随北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十八年(公元494年)南下，将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)，后在北魏孝文帝大力推行的汉化改革政策实施过程中，改汉姓为鲍氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。

　　源流五

　　源于蒙古族，出自蒙古“黄金家族”后裔，属于汉化改姓为氏。蒙古族孛儿只斤氏，为蒙古“黄金家族”后裔，即成吉思汗孛儿只斤·铁木真四弟铁木哥斡赤斤的后裔。孛儿只斤氏，亦称孛儿吉德氏、孛儿吉根氏，博儿济吉特氏、孛儿吉济锦氏、博罗特氏、布儿赤金氏、保佳氏、孛尔吉氏等，是蒙古尼鲁温诸部之一，源楚古老的乞颜部。孛儿只斤氏远流为乞颜氏。自从成吉思汗第十世祖孛端察儿蒙合黑单建氏族后，始称孛儿只斤氏，这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来，在史籍《蒙古秘史》中有一段专门的记载：“孛端察儿为孛儿只斤氏矣。”在成吉思汗第四世祖合布勒汗时期，乞颜被置于孛儿只斤之前，表述为乞颜·孛儿只斤。到了成吉思汗时代，单用孛儿只斤为姓氏。在孛儿只斤·铁木真颠沛流离时期，许多孛儿只斤氏族人纷纷投奔到其他分支群体，只剩孛儿只斤·铁木真一门仍为孛儿只斤氏。因此在孛儿只斤·铁木真成为大蒙古汗国的成吉思汗后，鄙视那些“善择而尔”的族人，严厉规定只准由孛儿只斤·铁木真兄弟五人及其后裔使用孛儿只斤这一姓氏，被誉为“黄金家族”。自孛儿只斤·铁木真称蒙古汗国大汗到孛儿只斤·额尔克洪果尔(林丹汗之子)降后金政权的四百三十余年间，蒙古族中除了绰罗斯·也先曾出任大汗一年这种极个别情况，蒙古国大汗、元朝皇帝及北元大汗历代皆出自孛儿只斤氏。实际上，孛儿只斤氏蒙古族人分布很广，今长城内外、大河上下、高原平湖均可见到。

　　在元末明初，孛儿只斤氏族人纷纷开始改冠汉姓，多为鲍氏、包氏、宝氏、博氏、金氏、奇氏、罗氏、波氏、陆氏、王氏、梁氏、彭氏等，其中的鲍氏为主流姓氏，世代相传至今。

　　源流六

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，

　　⑴.满族保佳氏，亦称鲍佳氏，源出蒙古孛儿只斤氏，为女真引借姓氏，满语为Boogiya Hala，世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带)，后多冠汉姓为鲍氏。

　　⑵.满族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出蒙古孛儿只斤氏，为女真引借姓氏，满语为Borjigit Hala，世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶)、巴岳特(今辽宁阜新)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、包氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

　　⑶.满族布吉尔根氏，亦称博勒济尔格氏、鲍尔吉根氏，满语为Bugirgen Hala，世居额尔敏(今吉林浑江)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、黑龙江上游。后有鄂伦春族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏。

　　⑷.满族乌雅氏，亦称吴雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延部，在金国时期称女真兀颜部，满语为Uya Hala，汉义“猪”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、吴氏、乌氏、穆氏、包氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等。

　　源流七

　　源于景颇族，属于汉化改姓为氏。景颇族金别氏，在明朝机构在西南地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予汉姓为鲍氏，亦有汉族鲍氏兵员驻守边疆时与景颇民族联姻后融入景颇族，形成汉姓鲍氏，主要分布在云南德宏州。

　　源流八

　　源于佤族，属于汉化改姓为氏。佤族羊布拉氏，亦称尤斯拜氏，世居云南西盟、沧源、孟连地区，在清朝机构在西南地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予汉姓为鲍氏。

　　源流九

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、侗族、傣族等少数民族中，均有鲍氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期机构推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓鲍氏，世代相传至今。

　　源流十

　　宋皇祐四年（1052年）龙图阁学士包拯，时任河北都转运使，在邱县境捕得因灾铤而走险之“强盗”，在今鲍庄设衙问案，挽活多人。人感其德，纷改包姓，后因犯忌，加鱼旁为鲍，沿用至今。

　　鲍姓家谱

　　辽宁本溪鲍氏谱册一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在辽宁省本溪市山城子乡朱石峪。

　　江苏淮安鲍氏族谱一卷，（清）鲍揄弼等纂，清光绪二十八年（公元1902年）木刻活字印本。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。

　　江苏镇江古润城南官塘桥凤凰山鲍氏族谱二卷，（民国）鲍祖顺等重修，民国八年（公元1919年）木刻活字印本二册。现被收藏在吉林大学图书馆。

　　浙江余杭鲍氏宗谱八卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省余杭县文物管理局。

　　浙江余杭鲍氏宗谱八卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省杭州市崭王路8号。

　　浙江萧山长潭鲍氏宗谱八卷，（民国）鲍宪陶纂，民国六年（公元1917年）木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。

　　浙江鄞县三桥鲍氏重修宗谱，（民国）鲍传发、鲍传肃等纂修，民国三年（公元1914年）木刻活字印本，今仅存第五卷。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

　　浙江鄞县三桥鲍氏重修宗谱十六卷，首一卷，（民国）鲍茂焘、鲍茂权等纂修，民国二十四年（公元1935年）伦叙堂重修木刻活字印本十三册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

　　浙江鄞县勾甬鲍氏宗谱六卷，闰谱一卷，图一卷，（民国）袁政襄鲍咸临等重修，民国十三年（公元1924年）正始堂木刻活字印本。现被收藏在图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆。

　　浙江鄞县光溪鲍氏宗谱十二卷，（民国）鲍瑞亨、鲍匡鳌等纂修，民国二十年（公元1931年）报本堂重修木刻活字印本，今仅存首座～四卷、第六～十一卷。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

　　浙江绍兴会稽高车鲍氏宗谱六卷，（清）鲍存良辑，清光绪元年（公元1875年）木刻活字印本四册。现被收藏在图书馆、河北大学图书馆。

　　浙江绍兴鲍氏五思堂宗谱稿四卷，首一卷，（民国）鲍德福续修，民国二十一年（公元1932年）五思堂铅印本三册。现被收藏在图书馆、浙江省图书馆、浙江省绍兴市档案馆。

　　浙江兰溪鲍氏宗谱十六卷，著者待考，民国二年（公元1913年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县岩山乡。

　　安徽歙县重编棠樾鲍氏三族宗谱二百卷，首一卷，（清）鲍光纯纂修，清乾隆二十五年（公元1760年）一本堂木刻活字印本二十册。现被收藏在图书馆（仅存一百九十九卷）、安徽省徽州市博物馆。

　　安徽省枞阳县义津高甸鲍，光绪版及民国三十七年版宗谱均有完整版本，其中民国版由蒋中正题“子姓藩衍”，民国十七年版存家谱四十九卷。

　　高甸鲍历代祖宗

　　禹王、启王、太康王、仲康王、贞公、铎公、零公、济之公、瑾公、懿殳公、瀞公、胄公、明公、乾叔公、丙公、政公、轸公、隆公、仪甫公、衍公、克良公、贤广公、遟公、孔著公、谅叔公、频公、滔公、明道公、仲英公、嘉殳公、环公、喜祥公、镇公、长裕公、如山公、济迪公、渊公、定远公、1敬叔公【鲍邑】、2叔牙公、3清夫公、4玮公、5伋公、6辙公、7昌公、8哲之公、9昂公、10光公、11释公、12克和公、13文齐公、14连公、15膏叔公、16伯茂公、17悦公、18仲鸾公、19元礼公、20允公、21淮公【上党】、22世民公、23温公、24宣公、25永公、26昱公、27德公、28殷公、29勋公【青州】、30玟公、31品公、32绩公、33崇公、34伸公、35贤公、36宏公、37虎臣公、38容公【新安】、39适公、40安国公、41梦符公【鲍屯】、42理一公、43三四公、44弥逊公、45举之公、46百一公、47十三公、48万三公、49杰公、50祀公、51思聪公、52仁规公、53诚公【棠樾】、54启公、55天一公、56坤三公、57震一公、58汝芾公、59光远公、60明一公、61子宏公【歙县】、62琚公、63槐公、64十四公、65福一公、66廿四公、67仕动公、68文志公、69仁寿公、70仪公、71敌公、72樟公、73华一公【高甸】

　　安徽歙县棠樾鲍氏宣忠堂支谱二十二卷，首一卷、末一卷，（清）鲍琮纂修，清嘉庆十年（公元1805年）家木刻活字印本四册。现被收藏在图书馆、人民大学图书馆、安徽省图书馆、安徽省徽州市博物馆。

　　安徽歙县歙新馆鲍氏著存堂宗谱十六卷，（清）鲍存良等增修，清光绪元年（公元1875年）著存堂木刻活字印本十册。现被收藏在图书馆、浙江省绍兴市档案馆、浙江省衢州市文物管理局、安徽省图书馆、***东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

　　湖北麻城鲍氏宗谱十四卷，首一卷，（清）鲍兆南等纂，清宣统三年（公元1911年）木刻活字印本十六册。现被收藏在家谱网站档案馆。(算命www.bmfsm.com)

　　鲍氏宗谱不分卷，（明）鲍从善纂修，明正统年间木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

　　会稽高车头鲍氏宗谱六卷，(清）鲍含章纂辑，清光绪元年（公元1875年）五思堂木刻活字印本四册。现被收藏在家谱网站档案馆。

　　鲍氏诵氏录雨篇附鲍氏集，（民国)鲍友恪纂修，民国二十五年（公元1936年）铅印本六册。现被收藏在家谱网站档案馆。

　　勾甬鲍氏宗谱十二卷，首一卷，（民国）鲍孝裕等纂，民国十三年（公元1924年）正始堂铅印本六册。现被收藏在家谱网站档案馆。

　　鲍氏诵先录，著者待考，时代出版社铅印本五册。现被收藏在家谱网站档案馆。

　　姓鲍的名人

　　鲍承先

　　明末清初应州（今山西省应县）人，初为明将，曾任参将。后降后金，曾献离间计，使崇祯误杀清之大患袁崇焕。后又建汉军八旗，他隶正红旗，官至宰相。现北京鲍家街即其府第。山西应县鲍氏即其后裔。

　　鲍廷博

　　字以文。清朝安徽歙县人。家中藏书极富。乾隆时茧访遗书，廷博进家藏书600余种。又校刊《知不足斋丛书》30集，每集8册，收书200余种，在清代丛书中，以精善见称。著有《花永轩泳物诗存》。嘉庆十九年（1814年）逝世。终年86岁。

　　鲍国安

　　鲍国安是一级演员，戏剧学院教授。凭借在《三国演义》中的出色表演，获得电视“飞天”，“金鹰”男主角双奖。

　　鲍起静

　　亚洲电视合约女艺员，是xianggang 著名女演员，已故国语电影明星及前无线电视艺员鲍方的第二女儿，其弟是首位华裔得到奥斯卡金像奖最为适当摄影奖的鲍德熹。鲍起静早年在长城电影公司当演员，1979年开始加入丽的电视，她在亚洲电视演出多部电视剧，亦主持下午资讯节目《下午茶》。2009年，鲍起静凭电影《天水围的日与夜》中的出色表演获得xianggang 电影金像奖最为适当女主角奖。

　　鲍鹏山：

　　男，1963年3月1日出生于安徽省六安市。民革成员。1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系，毕业后申请支边，至青海教育学院（即今青海师范大学）中文系任教。现为上海电视大学中文系教授，硕士生导师。作家协会会员。潜心研究先秦诸子数十年，长期从事古代文化和文学研究，出版《寂寞圣哲》、《论语新读》、《天纵圣贤》、《彀中英雄》、《绝地生灵》、《先秦诸子十二讲》、《说孔子》、《文学史品读》等十余部著作。

　　鲍元

　　山东宁阳人，祖籍山西长治。民政部管理干部学院客座教授，全国殡葬行业教育教学指导委员会常务理事、环球殡葬报总编。环球殡葬研究所所长，殡葬学创始人，人民网签约摄影师。有多项建议被采纳。其中，“公民火化应该机构买单”的建议，已经被民政部采纳，成为当前“惠民殡葬政策”的核心部分在全国推广。著作有大型画册《天堂揽胜》《星耀中华》，是殡葬业规格最高、资料最全的级公开出版物。

　　鲍姓起名

　　鲍姓男孩起名

　　鲍承业鲍承宇鲍承珍鲍诚涵鲍诚昊鲍城昊鲍铖浩鲍逞昊鲍骋涵鲍骋昊鲍驰霏鲍驰斐鲍持华

　　鲍崇斌鲍储楠鲍楚楚鲍楚琦鲍楚琪鲍楚祺鲍楚舒鲍传旺鲍创业鲍春成鲍春德鲍春富鲍春光

　　鲍春含鲍春晖鲍春珲鲍春辉鲍春佳鲍春江鲍春瑾鲍春来鲍春林鲍春霖鲍春铃鲍春龙鲍春明

　　鲍春妮鲍春宁鲍春平鲍春同鲍春晓鲍春笑鲍春秀鲍春雁鲍春业鲍春叶鲍春宇鲍绰儿鲍绰菲

　　鲍绰霏鲍绰仪鲍茈欣鲍辞霏鲍辞斐鲍聪慧鲍萃知鲍翠翠鲍存姿鲍达成鲍妲海鲍大庆

　　鲍岱栾鲍丹丹鲍眈眈鲍旦益鲍德财鲍德春鲍德刚鲍德华鲍德均鲍德媚鲍德铭鲍德强

　　鲍德清鲍德群鲍德森鲍德掀鲍德鑫鲍登光鲍迪嘉鲍荻依鲍典骏鲍殿贵鲍东昌鲍东浩

　　鲍东灏鲍东辉

　　鲍姓女孩起名

　　鲍翠花鲍翠玲鲍翠萍鲍达文鲍丹红鲍丹娟鲍丹丽鲍丹妍鲍丹艳鲍德芳鲍德芬鲍迪莹鲍笛妍