哈尼族服饰文化

　　每个民族都有属于自己民族的服饰，汉族有汉服，回族有回服，当然哈尼族也有自己民族的服饰，而且哈尼族的服饰很有特色，哈尼族的服饰是以黑色为主的，无论男女都是以黑色为主的。哈尼族服饰无论在原料、色彩、款式、装饰手法等，无不与梯田农耕生产密切相关。哈尼族服饰千姿百态、色彩斑斓，有100多种不同的款式。一起了解哈尼族的服饰文化。

　　哈尼族的服饰简介

　　哈尼族崇尚黑色，哈尼族无论男女，其服装均以黑色为主基调，这是其在漫长的迁徙过程中形成的历史沉重感和审美的心理要求以及社会历史文化发展程度及哀牢山自然环境和梯田稻作农业所决定的。哈尼族以梯田农业为主要生产方式，黑色，对高山农耕生产者来说在保暖、耐脏、耐磨等方面都有独特优势；另外，这一习俗也地理环境、社会生活的封闭以及＂避世深隐＂的民族心理、落后的传统原料和印染技术的客观体现。

　　哈尼族服饰的色彩、款式和纹样既是该民族生存区域地理环境的折光，也是族人社会身份和角色的标识，透露出生生不息、物我合一的生存理念。哈尼族服饰无论在原料、色彩、款式、装饰手法等无不与梯田农耕生产密切相关。以梯田农耕生产和哈尼梯田文化为主体的社会意识形态和社会生活方式决定了其服饰的改良、发展均以反映梯田文化内涵、适应梯田生产需要为原则。

　　哈尼族的服饰特点

　　哈尼族西摩洛支系(妇女)服饰上穿左大襟青蓝色上衣，衣服长及膝部，衣裙一体。腰带是一根绣满月亮花、狗牙花的蓝布带，或是银腰带。正面从胸部到腹部辍有数十甚至上百颗银泡，衣角四周绣满花草图案；下穿窄管青蓝长裤，小腿缠绑腿布。

　　哈尼族腊乜支系(妇女)包头巾用桃红印花布镶黑布做成，四角缀有玻璃珠组成的花边。衣服为土布料，胸部缀有银泡、银铃；腹部镶二排三角形银泡；用银币做纽扣或布制满襟对扣。腰系一条围腰，裤子用黑布缝制，围腰、裆部、裤管窄小。

　　哈尼族一般喜欢用自己染织的藏青色土布作衣料。男子穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片，以黑布裹头。

　　妇女着无领右襟上衣，穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口、胸前和裤脚皆镶彩色花边。西双版纳及澜沧一带，妇女穿短裙，裹护腿，胸前挂成串银饰，戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江、江城一带妇女，有的穿长筒裙或皱褶长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。妇女一般喜欢带耳环和耳坠，不少地区还带银制项圈和大手镯。妇女是否已经结婚在服饰上有明显的区别，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花色区分等等。

　　叶车是哈尼族的一个支系。叶车妇女头戴白尖帽，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰。布衣是一件一件地套着穿，少则七八件，多达十余件，里长外短可以看出衣服的件数。叶车人认为，衣服件数越多，服装越美，越能显示出家庭的富裕。她们下身穿黑色短裤，裤脚口打上适当的褶纹，褶纹数与上衣数大致相等。大腿以下全部裸露着。逢年过节，姑娘们手上还带银手镯，胸前挂银链，腰的两侧佩挂银片和银泡泡，走起路来铃铃作响，颇有风韵。

　　这种古朴奇特的装束来源于它的历史传说。相传很早以前，叶车人由一侧蓝灰（昆明市附近）南迁时，被强族围困，为不致绝灭种族，他们将男子用锅灰抹黑面部，女子则改穿短衣短裤，分1 2 路出击，突围终于成功，最后迁入红河流域定居。为了纪念这次突围，叶车妇女将那时的穿着沿袭至今。

　　如今，这种既能表现民族风格，又能表现粗犷健美的服饰，已不局限于哀牢山谷之中，它已做为一种高尚的服饰文化，被搬上了文艺舞台。

　　哈尼族的服饰习俗

　　青年男女的这种多饰品衣服，一直要穿到结婚、生育。到当了父母以后，便逐渐减去鲜艳饰物。至45岁以后，男子的银链、银泡，从衣上取下，准备传给后代，女子要去掉帽后的圆筒、帽饰、胸饰也不再佩戴，穿一身朴素黑衣蓝裙。使自己显得素雅、庄重。哈尼族服饰，因儿童、青年、老年(壮年)各不相同，民间有“服饰三变”的说法。到了近代，由于棉纺品、中长纤维织品大量进入哈尼族聚居区，哈尼族穿黑衣青裤、黑裙的旧俗早被打破，哈尼族的衣服已是色彩纷呈。目前连衣裙、迷你裙、中山装、西服等新潮服装已被哈尼族青年壮年所接受，形成传统服饰与现代服饰相结合的的新潮流。哈尼族窖用自己染织的藏青色小土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或自布包头，老年人多戴瓜皮帽。西双版纳和澜沧地区的穿右襟和对襟上衣，沿襟镶两行大银片和银币，两侧配以几何纹布，以黑布包头。妇女服饰因地而异，却较多地保持了本民族的特色。红河等地区穿右襟无领上衣，以银币做钮扣，下穿长裤。盛装时外加披肩一件，有的还系花围腰，打花绑腿。在衣服的托肩、大襟、袖口及裤脚上，都镶上几道彩色花边，坎肩则以挑花做边饰。墨江哈尼族人口多，服饰因支系有别：“豪尼”穿无领右襟青布衣，下着长及膝短裤，腰系白带，头包蓝布或彩色头巾；“碧约”穿白长衣和藏青色土布桶裙，腰束“子”，头悬红豆，耳坠大环，发巾结于头上；“西摩洛”上披黑衣，无钮，外钉成排银泡，腰系自短裙，头用布扎成角形，脚腿上扎有浸过油漆的藤黑线。西双版纳和澜沧一带的妇女，下穿及膝的折叠短裙，打护腿。平时多赤脚，年节穿绣花尖头鞋。少女或青年妇女喜爱以银链和成串曲银币、银泡作胸饰，戴耳环或耳坠，澜沧、孟连等地喜戴大银耳环。蓄发编辫，少女多垂辫，婚后则盘结于头上。以黑或蓝布缠头或制作各式帽子，上镶小银泡、料珠，或者坠上许多丝线编织的流苏。妇女成婚前后，服饰有明显区别：红河、墨江一带未婚垂辫，已婚盘于顶；墨江部分少女头戴青布小帽，系白色或粉红色围腰，婚后取帽，改系蓝围腰，西双版纳及澜沧哈尼族，未婚妇女裙子系得高，紧接上衣，已婚则系得低。哈尼族主要分布在云南省南部红河下游与澜沧江之间的山岳地带，即哀牢山和蒙乐山之间的广大地区，共有人口一百二十多万。

　　哈尼男子多穿对襟上衣和长裤，以青或白布裹头。西双版纳哈尼男子爱沿衣襟镶两行大银片和银币，两侧配以几何纹布。多数地区的妇女穿右襟无领上衣，以银币为钮，下穿长裤、衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶彩色花边，胸前挂成串的银饰。西双版纳一带的哈尼妇女，上穿挑花短衣，下穿及膝的折叠短裙，头饰繁富；未婚时裙子系得高，紧接上衣，已婚则系得低些。

　　红河哈尼姑娘有的也佩戴鸡冠帽，其式样接近彝族鸡冠帽；有的妇女则戴一种额头正中缀满银泡、有弧线的三角形帽，似鸡冠帽而略有变化，十分别致，不落俗套：另一支系“奕车”妇女则常戴一尖形披肩帽，穿无领开襟短衣和紧身短裤，适于梯田劳作，精干健美。