古代残忍又变态的宫刑

时间:2017-02-15 16:13:58     编辑:ky05
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  大家看过宫斗剧吧!里面的刑罚是多种多样,其中宫刑残酷至极,一般人会认为宫刑是专门用来处罚男子的,其实不然。根据历史记载在古代,女子***犯了淫罪很有可能会遭受宫刑。让我们来看看古代的刑罚是有多残忍。

古代残忍又变态的宫刑  

  古代残忍又变态的宫刑  

  宫刑是什么?

  宫刑男女都可以受的,男的受宫刑就是割掉shengzhiqi 官,就和太监一样,女的受宫刑在法制史上还不是很具体,大多是拿木棒重击小腹使其shengzhiqi 官损坏 ,失去***和生育功能。

  宫刑又叫腐刑,有人说,男子被割除shengzhiqi 官后,数日内其伤口散发出肌肉腐烂的臭味,所以称为腐刑。也有人说,男子受宫刑后就丧失了生育能力,像腐朽的木头不会再开花结果,所以称为腐刑。

  古代各朝的皇宫及王室宫中都有大量的太监或内侍,这是一类受过宫刑的特殊的人。他们本来都是良家子弟,因为要被选进宫廷中服役,必须“净身”,以免他们在充满妃嫔媵嫱宫娥侍女的皇家禁地发生yinluan 的行动。太监的净身和作为刑罚的宫刑不是一回事,但施行的方法是相同的。

  宫刑,对女子的性刑罚,称为“幽闭”。

  明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能便溺,而人道永废矣”,这就是通常所讲的“幽闭”。

  至于是什么***坠落,有人认为是子宫,有人认为是yindao 前壁,但这两种脱垂并不能从根本上断绝xingjiao 。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女yindao 深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封yindao ,无法xingjiao ,从而达到惩处女子的目的。

  幽闭就是针对女性的宫刑,在古代不太先进的医学条件下,这种刑罚确实残酷非常,受刑的女子往往死于非命。

  据考证,宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系,明朝初年常用这种刑罚,但由于做起来很危险,受刑的妇女多半被弄死,所以后来不再使用这种幽闭之刑。但除了幽闭这种宫刑外,还有几种宫刑也十分残忍:

  其二,缝阴术。

  缝阴术,也叫做锁阴术,即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,仕途 上一般不用,但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子,妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都乐衷于此法。

  其三,骑木驴。

  木驴不是一种玩具,而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住yindao ,不会使其丧命,而骑上木驴,则小命难保。

  一具横放的鞍马样的小车,上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋(象征驴球),受刑女子坐在鞍马上,小车推动时,下面的器械发力,联动木笋上下伸缩,受刑的女犯被坚硬的木笋捣烂子宫和内脏,多半气息奄奄。

  其四,挖阴术。

  挖阴,顾名思义就是挖去shengzhiqi 。男子割去shengzhiqi ,在“蚕室”里待上个把月,也就能痊愈了;而女子被挖shengzhiqi ,涉及体内多处重大***,在古代比较落后的医学条件下,这种刑罚显得异常残酷,受刑的女子往往因为血流不止,而死于非命。

  其五,椓窍法。

  椓窍,也称椓或椓杙,“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子,另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”,应该是指女性下体。

  椓窍,就 是用这种木撅子摧残女性yinbu ,其狠毒程度可想而知。

  汉景帝时,广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿,望卿被逼,投井而死。昭信不解恨,又叫人把她 的尸体捞出来,“椓杙其阴中”。对死人尚且如此,如果用在活人身上,其残酷程度决不亚于对男子的阉割。(算命www.bmfsm.com)

  宫刑,在“五刑”中名列第二位,仅次于砍头的“大辟”。从古至今,人们都把shengzhiqi 的价值看得很重,是仅次于脑袋的“第二生命”。shengzhiqi 遭到损坏 ,无论是从生理上、心理上,还是从精神上,都会给受刑者造成巨大打击。

  为什么要做如此变态的宫刑呢

  据考证,宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系,即“女子淫,执置宫中不得出;丈夫淫,割其势也”。《伏生书》传更云:“男女不以义交者,其刑宫。”由此可以推见,宫刑是在一夫一妻制出现后的事,否则就不可能存在什么对不正当的男女性关系的惩罚了。而且,再从五刑的排列来看,宫刑是肉刑中最重的,仅次于大辟(斩首),显然当时人们思想中还残留着原始时代的初民对shengzhiqi 官崇拜的影响,shengzhiqi 官的价值仅次于头颅。传说中的尧舜,大致是 的父系氏族社会向阶级社会过渡的时期,一夫一妻制逐渐确立,所以宫刑在那时开始出现是完全可能的。

  宫刑的最初作用,只限于惩罚不正当的男女性关系,这在人类的婚姻制度刚刚跨入文明门槛的当时是现实的。但是,在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下,宫刑的施刑范围扩大了,扩大到与初意完全不相干的地步,成为压制 平民和思想异己者的一种严酷手段。这种扩大始于何时,历史上没有明确记载,但至迟到周穆王时,已规定“宫罪五百”,西周时受宫刑的罪名已相当多,而且受刑对象是广大奴隶和一般平民,至于奴隶主贵族是“公族无宫刑,不剪其类也”。

  “不剪其类”就是不绝他们的后代,奴隶主贵族即使犯了当宫之罪,也只服椓刑,即将犯人剃光头发,锁住颈项服劳役,“而髡者,必王之同族不宫者”。可见,古代的刑罚带有多么鲜明的阶级性。宫刑施用的范围到了后世越来越大,如到了战国时期,《列子·说符篇》载有人曾劝秦王以仁义治国,秦王处以宫刑,罪名是“若用仁义治吾国,是灭亡之道”,这说明封建统治者已经用危害 的罪名处人以宫刑了。《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒70余万人服劳役,这里的“隐宫”是指宫刑,这70余万人中已受过宫刑的人肯定是不少的。

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