南方春节吃什么

时间:2016-09-19 17:06:31     编辑:Ky02
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  春节过年是重要的日子,同时因地域关系的差别。每个人地方的饮食方面也有差异,南方与北方春节饮食也是不同的。那么您知道南方春节吃什么食物吗,下面不妨快来了解相关的内容吧!

南方春节吃什么

南方春节吃什么

  

  春节

  春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。

  在春节期间, 的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些 和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。

  春节不仅仅是一个节日, 同时也是 人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。春节与清明节、端午节、中秋节并称为 四大传统节日。

  

  南方春节饮食——吃火锅

  南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,红红火火。过年不少人喜欢吃火锅,一来无论荤素,各种美味都可以在火锅中吃到;二来过年吃火锅寓意红红火火,讨了个好彩头。很多火锅餐厅特意在春节期间推出春节套餐,一家人围在一起吃个特色火锅,暖意融融,气氛也不错。

  鱼头火锅:吃鱼头是 人的一大爱好。一个鲜美的鱼头,有时候价格甚至高于鱼本身。鱼头的吃法,如今最流行的还是火锅,尤其是重庆麻辣味的,辅以川味独家特制的豆辣酱,上桌的瞬间就能闻到扑鼻的香气,吃起来则辣而不燥、鲜而不腥、入口串香、回味悠长。想尝尝这火锅,可以去谭鱼头试试,不仅锅底火辣,鱼头也是辣的,红艳艳的一整锅,色味俱佳。

  涮涮锅:涮涮锅的特色就是一人一锅,它口味清淡,以味噌与昆布高汤等为汤底,依个人喜好搭配食材。酱料是涮涮锅非常重要的一环。除了花生酱、芝麻酱、芥末,还可以用生鸡蛋做酱料。陶乡涮涮锅就以此打响招牌,即将鸡蛋的蛋黄与蛋清分离,将蛋黄放入酱料中,将涮好的主料直接蘸着吃;而牛肉、羊肉在涮锅前先蘸上蛋清,这样会使主料更润滑爽口。

  涮羊肉:传统的涮羊肉都是蘸着小料,且其配料繁琐,加之羊肉的腥膻不被南方人所接受,为此,有些创意的商家便在此基础上进行革新,开创“不蘸小料涮羊肉”食法,即用几十种滋补中草药制成锅底汤料,从而在去掉羊肉腥膻味的同时又保留了其味道的鲜美。小肥羊就是其中之一,搭配店里的“乌珠穆沁羊肉”,实在是珠联璧合。(算命www.bmfsm.com)

  一湾香:火锅的灵魂在汤头,大多主营火锅的餐饮店都有其特制的招牌火锅汤头,如有鱼头汤、麻辣汤、菌汤等。说到菌汤,那么不得不提德庄汤,俗称“一湾香”,是德庄火锅的招牌。该汤头呈黑褐色,区别于一般的乳白色汤头,采用云南楚雄野生食用蘑菇、土鸡、猪筒骨熬制而成;用其涮火锅香气浓郁,鲜美可口,还有美容养颜和抗癌的功效。

  南方春节饮食——吃年糕

  春节吃年糕,“义取年胜年,籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的种类有:北方有白糕饦、黄米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;** 有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓,魏晋南北朝时已流行。贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时,是糕已发展成市面上一种常年供应的小食,并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、汤煮诸法。

  

  南方春节饮食——吃鱼

  “鱼”和“余”谐音,象征“吉庆有余”,也喻示着生活幸福,“年年有余”。在除夕年饭中,鱼除了象征年年忧郁的吉祥意义外,还有隐秘的镇邪意义。早在汉代画师所绘门上的扣环,多有鱼餙作镇邪物。唐代的屋门、柜门、箱门等,都盛行鱼形拉手,以示镇邪的功能。这影响了后世除夕年饭的鱼俗。看来,除夕的鱼,在餐桌上是招财,餐桌外是镇邪,只是后一种功能其隐义,逐渐为人们所淡忘了。

  过年食鱼的习俗,大江以南的不少区域,似乎有一个不成文的见不得光的一些暗箱操作 。鱼是宴席上最后一道菜,端上桌基本上是不吃留下它,作为吉祥物,意味着“年年有余”。有的地方,年饭时吃鱼,要留头留尾到明年(即年初),表达新年“有头有尾”的祈愿。摆鱼也有讲究:鱼头要对着贵宾或长辈,体现尊敬;来客是文人,将鱼肚对着他,赞他肚里有墨水,满腹文章;来客是武将,讲鱼脊对着他,夸他刚武豪放,可作脊梁。还有鱼端上桌时的摆放,鱼头对着谁、尾对谁,摆下后不可再端动。鱼头所对的人“剪彩“,鱼尾所对的人“赞助”;先由二位对饮一杯酒,再由鱼头的人首动筷夹鱼吃(所谓“剪彩”),随后大家才可以动筷,热闹气氛,欢语一片。

  南方春节饮食——吃元宵

  南方叫做“汤圆”,在江苏,上海等地,大年初一早晨都有吃汤圆的习俗。元宵节,道教称之为“上元节”。据元代伊土珍《(女郎)环环记》引《三余帖》记:嫦娥奔月后,羿思念成疾。

  正月十四日夜忽有童子求见,自称为嫦娥之使,说:“夫人知君怀思,无从得降,明日乃月圆之候,君宜用米粉作丸,团团如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降临。

  可见元宵节吃元宵,是取“团团如月”的吉祥之意。明代时,元宵在北京已很常见,做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

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