布朗族的传统民风风俗

时间:2016-11-26 14:50:12     编辑:ky04
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  布朗族是我国的少数民族之一,而你们知道布朗族的传统民风风俗其实是有哪些的吗?你们好奇想知道布朗族的传统民风风俗吗?现在老师 就分享一些关于布朗族的传统民风风俗给大家,不妨随老师 一起了解下吧。

布朗族的传统民风风俗

布朗族的传统民风风俗

  

  关于布朗族的礼仪和禁忌有哪些

  布朗族通用傣历,过年节也和傣族的泼水节在同一时期(即公历4月13日一15日),但不划龙船也不举行泼水活动。这一天,家家吃红糖糯米粑粑,互相拜年,参加赶摆和放高升等。历史上布朗族信仰小乘佛教,一般每个寨子都有奘房。进人布朗族村寨的奘房时要脱鞋。奘房内佛龛前的台板地和佛爷、和尚的卧室,不能随意进入。不能用手摸佛爷、和尚和老人的头部。

  布朗族每个村寨还有寨心神“得那曼”,有的以在寨子 竖一根木桩来表示,周围垒上石头;有的则以立五根木桩,中间一根削尖来表示。“得那曼”不允许任何人触摸,也禁止在其周围大小便。每年农历二月和七月,要举行全寨性的祭寨神活动,祭祀活动持续3天。届时寨门外高悬木刻、蔑盘等,以示禁止外人进寨,本寨人和本寨的客人也不得出入寨门,违者罚祭猪一头。布朗族还把村寨附近的参天古树视为神树、龙树,每年要举行祭祖活动。祭祖期间,不准吹口哨,不准玩乐器。祭祖后3日之内,严禁外人进入本寨,也不允许任何人接近龙树。平时禁止砍伐神树及其周围的树林,不准在其中挖土取石,更不允许任何人在神林区内大小便。

  婚丧、生育中的礼仪及禁忌

  参加布朗族的婚礼,应接受新郎、新娘的盥洗礼。一般当客人来到主人家竹楼前时,站在楼梯口迎接客人的新郎、新娘,一人捧水壶,另一人持毛巾,为来客倒水、卷衣袖,让客人洗手,然后入席。

  布朗族村寨有村社公共墓地“南山”。黄山之地不允许外人讲入,不允许砍伐奋山的树林,也不能采摘树叶。布朗族妇女怀孕后,忌讳前往类房破佛和参拜佛。孕妇也忌讳参加别人的婚礼和葬礼,一般不能参加各种祭典。婴儿出生后,在偏厦的屋檐下或墙缝中挂一束带有绿刺儿的树枝,向亲友报喜。参加祝贺布朗族新生儿出生,按本民族习惯,应带两碗米、一只鸡、一块红糖。外来客人可视情况赠送相应的钱物,以示恭贺。

  布朗族的住房有地居式和竹楼两种,一般分里屋和外屋两部分,里屋为主人的寝室和存放东西处,外人不得进入。西双版纳布朗族住竹楼,登上布朗族的竹楼需脱鞋或换拖鞋。楼上室内火塘上的三脚架禁止踩踏,也不能从火塘上跨过,外来人不能将自己用过的三脚架支在布朗人家的火塘上。布朗族每个家庭都供有家神,一般供于家里堂屋内的中柱上,用芭蕉叶、甘蔗叶、蜡条等拴扎而成,禁止触摸。布朗族男子大多包白色或黑色头帕。头帕是布朗族男子尊严的象征,严禁外人触摸。

  布朗族人的姓与名

  布朗族的取名也很有特点。

  他们的名字一般由三部分组成:性别、姓氏、名。

  “岩”表示男性,“玉”表示女性。

  布朗族的“姓”是按出生的月份定的。12个月分别叫做:晚帕、晚苏、晚赛、晚尔、晚丙、晚章、晚地、晚骚、晚坎、晚俄、晚敢、晚尼。如果是一月出生,姓氏就叫“帕”。以此类推。

  在取名上,一般也就是些常用的美好字眼,如男的叫“新”,女的叫“英”之类。

  例如,如果同是一月,即“晚帕”出生,男的可叫“岩帕新”,女的可叫“玉帕英”。

  因为一年只有十二个月,姓只有十二个,常用名也不多,所以,布朗族同名同姓的人很多。由于性别是按月份来定的,所以一个家庭的人完全可能有好几个“姓”。

  

  布朗族的习俗——漆齿、串姑娘和情歌

  布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起,用铁锅片烧取红毛树黑烟,彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年,可以公开参加村寨中的社交活动。

  “串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由,受到家庭和社会的支持。每当月亮升起的时候,小伙子们换上新装,怀抱三弦,结伴来到姑娘的竹楼下面,争相用恢谐的语言和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘,打开房门,请小伙子们进来,用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。布朗山区串姑娘可以群访、也可以单独夜访。是青年男女进行思想、文化、情感交流的普遍形式

  类似这样的情歌,比喻生动贴切,情感细腻真挚的还有:

  妹有心来郎有心,

  那怕山高水又深。

  山高还有绕山路,

  水深还有渡船人。

  生不丢来死不丢,

  要等蚂蝗长骨头,

  要等石岩生白菌,

  石岩生菌哥才丢。

  生不离来死不离,

  那怕刀刮削成皮。(算命www.bmfsm.com)

  生在阳间共把伞,

  死在阴间同坟茔。

  布朗族青年对爱情有着执着追求,并始终保持对爱情的忠诚,正如情歌所唱到的那样:

  从有土地的时候我们就开始相爱,

  从有水的时候我们就开始相爱,

  从生下地的时候我们就开始相爱,

  从儿时我们就开始相爱,

  从上山砍柴我们就开始相爱,

  从插花节我们就开始相爱,

  我们将爱到头发花白牙齿稀,

  我们将爱到人死骨头烂。

  布朗青年的情歌犹如悠悠飘移的白云,涓涓流淌的泉水,如春风,如甘露,滋润着布朗青年的爱情,也表达出一代又一代的布朗青年对幸福生活的美好向往。

  情歌是布朗族青年谈情说爱的重要手段,为了用情歌去打动情人的心,青年们总是四处拜师,刻意创作,来沟通青年之间的感情,达到求爱的目的,一首男对女追求时的情歌是这样唱的:

  “你象‘章灌’花一样漂亮,

  你象‘挪邦花’一样芬芳。

  你象万绿丛中的红花树,

  我深深地把你眷恋。

  愿永远和你依偎在一起,

  一刻也不分离。”

  另一首情歌,则抒发布朗族姑娘丰富、细腻的内心世界:

  “春天不到花不开,姑娘快乐是小伙子到来。小伙子啊!如果你是大象,我要追随你翻岭过岗;如果你是花树,我要变成斧子把你砍下,饱吸你的芳香。知了(蝉)在树枝上歌唱,盼望吮吸树浆;小鸟在大村枝头孵雏,期望果子成熟赛蜜糖;爱情的种子终会成熟,年轻人啊,你又何必忧伤!……我象‘柯匡’鸟一样,深夜不闭眼睛,望穿夜幕和森林,向着爱人所在的地方。……”

  当布朗青年男女心心相印的时候,男女间往往在山上对唱。

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